بحث متقدم
الزيارة
5240
محدثة عن: 2011/04/17
خلاصة السؤال
ما هی طبیعة الموقف الاسلامی من علم الجینات و العلاج الجینی؟
السؤال
انا طالب دراسات علیا فرع "میکروبیولوژی" و عندی محاولة للبحث فی الابعاد الاخلاقیة للعلاج الجینی، هل یمکن مساعدتی فی هذا المجال و ارشادی الى بعض الکتب و المقالات التی تتحدث عن هذا الموضوع؟ و ما هی الامور التی یمکن الترکیز علیها و دراستها من زاویة اسلامیة؟ لانی بحاجة الى ذلک فی تنظیم استمارة الاستطلاع و التی سوف یتم توزیعها على الناس لاخذ الاجابة منهم. (جامعة الشهید بهشتی)
الجواب الإجمالي

کما تعلمون ان هذه القضیة یمکن النظر الیها من زوایا مختلفة، و یمکن دراستها من خلال نوع التحولات و التغیرات الجینیة التی تحصل عن طریق هذا العلاج؛ و ذلک:

1. هناک معالجات تحصل قبل ولادة الانسان و بعضها الآخر یحصل بعد الولادة.

2. بعض التغییرات لها بعد علاجی فقط شأنها شأن سائر العلاجات الاخرى. و فی المقابل هناک تغییرات قد یکون لها دور فی تغییر شخصیة الانسان سلبا أو ایجابا، أو قد تنجر فی نهایة المطاف الى ابادة بعض العناصر و الاقوام البشریة و انتشار عناصر و اقوام اخرى محلها، کذلک قد یؤدی ذلک الى تساوی الملکات و الاستعدادات البشریة لدى الجمیع و.... الامر الذی یؤدی الى الاختلال فی التوازن على الکرة الارضیة.

3. قد یحصل التغییر الجینی برضا من الانسان و تارة اخرى یحصل من دون رضاه.

و.....

على هذا الاساس لا یمکن ان نضع وصفة للجمیع بنحو کلی و نؤید کل تلک التغییرات مهما کانت او نرفضها بالکامل و نقول بانها مخالفة لاصول الاسلام مطلقا. بل لابد من النظر الى کل واحدة من تلک الامور على حدة. فعلى سبیل المثال لا یرفض الاسلام العلاج الجینی الواقعی، فهل یرفض الاسلام العلاج الجینی الذی یتمکن من القضاء على الخلایا السرطانیة فی البدن؟!!

کلا، و ذلک لان المصادر الاسلامیة اکدت على توفیر هذه المعالجات و دعم العلوم المساعدة فی هذا المجال؛ فقد روی عن الامام الصادق (ع) انه قال: "أَنْزَلَ اللَّهُ الدَّوَاءَ وَ أَنْزَلَ الشِّفَاءَ وَ مَا خَلَقَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا وَ جَعَلَ لَهُ دَوَاء".[1]

و من الطبیعة لابد ان یبحث الانسان عن الدواء سواء عن طریق العلاج الجینی او غیره.

اما الاستعمالات الاخرى فلابد من النظر الیها بحذر و دقة متناهیة و معرفة جزئیات القضیة ثم عرض القضیة على الاسلام لاخذ رأیه النهائی فیها. فعلى سبیل المثال هل یحق لنا عن طریق العلاج الجینی مثلا تغییر بشرة الاطفال السود و ابدال بشرتهم بالبشرة البیضاء؟ و هل یعد ذلک من مصادیق العلاج الجینی او لا؟ و هل مثل هذه التغییرات لو حصلت تتنافى مع السنة الالهیة فی الارض الذی اشارت الیه الایة 13 من سورة الحجرات: " یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا

کل هذه الامور و المحتملات فی عالم الجینات خلقت حالة من القلق و الحذر فی اوساط العلماء و الباحثین، و لا ینحصر هذا القلق و الحذر فی الاوساط الاسلامیة فقط، بل القضیة مثارة فی نفس العالم الغربی ایضا حیث هناک الکثیر من الابحاث التی تشیر الى تلک المخاطر و المحاذیر.

اضف الى ذلک ان هذا العلم یعد من العلوم الحدیثة التی لم یتسع البحث و التحقیق فیها فی الوسط الاسلامی بالرغم من وجود بعض المؤتمرات و المقالات و الابحاث، فلم تبحث القضیة کسائر الابحاث المعروف فی خزانة الابحاث الفقهیة، بل تعد هذه القضیة من المسائل المستحدثة التی ینبغی النظر الیها من خلال القواعد و الاصول العامة، و لا یمکن البت فی القضیة الا بعد ان ندرس القضیة خارجا من جمیع الابعاد و الزوایا و نحقق الموضوع کما یقولون لتحصل لنا صورة تامة عنها ثم بعد ذلک الاخذ فی بیان الموقف الفقهی منها.

انطلاقا من ذلک کله، لو اردتم الحصول على الموقف الاسلامی من قضیة العلاج و التغییرات الجینیة، لابد اولا من بحث الموضوع بدقة و دراسة جمیع زوایاه کموضوع علمی و طبی ثم عرض النتائج و التفصیلات على الفقه الاسلامی لاخذ الرأی و الموقف من کل فرضیة على حدة؛ و الا فمن غیر الصحیح ان نعطی حکما کلیا و عاما لکل الحالات.



[1] الحر العاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج 25، ص 223، ح 31744، مؤسسة آل البیت، قم، 1409 هـ ق.

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280400 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    259029 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129775 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    116047 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89664 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61244 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60509 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57439 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51978 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    47984 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...