گنجینه پاسخ ها(برچسب:سختی)
-
آیا دعایی که گفته می‌شود صاحب الزمان(عج) به شیخ علی مکی برای رفع مشکلاتش تعلیم داد، برگرفته از روایت و نقل معتبری است؟
3188 1401/02/19 حدیثاین ماجرا و این دعا در منابع کهن وجود نداشته و با جست‌وجویی که در منابع در دسترس داشتیم ، ان‌را در کتاب جنه الماوی [ 1 ] تالیف حاج میرزا حسین نوری متوفای 1320 ق یافتیم که ایشان از کتاب الکلم الطیب و ا
-
برای کسی که در دنیا به دردهایی مبتلا می‌شود و زجر فراوانی می‌کشد، پاداش الهی آیا متناسب با دردی است که وی در دنیا متحمل می‌شود؟
6769 1401/01/07 ثواب و عقابدردها و رنج‌هایی که بشر در این دنیا متحمل می‌شود ، دلایل مختلفی دارد ؛ برخی از انها ممکن است نتیجه‌ی عملکرد نادرست خود انسان در زندگی دنیایی باشد و به نحوی خود وی در ایجاد دردش مقصر باشد ، و برخی به ع
-
بر اساس آموزه‌های دین اسلام، تحمل رنج و سختی در دنیا پاداش اخروی دارد؛ اما آیا خود را به رنج و سختی انداختن هم همان پاداش را دارد؟!
5556 1400/05/20 حدیثبلا و گرفتاری برای پرورش روح انسان مفید است ، [ 1 ] و در صورت وقوع بلا و گرفتاری ، انسان نباید ناراحت شود ، بلکه باید تسلیم قضا و قدر الهی ، و راضی به رضای خداوند باشد. [ 2 ] اما این به معنای علاقه
-
«بدترین دوستانت آنانی هستند که خود را برایشان به تکلّف بیاندازی». تفسیر این روایت چیست؟!
6800 1398/07/06 حدیثاز نگاه اموزه‌های دینی ، رعایت حد اعتدال در دوستی‌ها ضروری به نظر می‌رسد ؛ یعنی باید حد و مرز دوستی رعایت شود ، تا برای اینده انسان خطر افرین نباشد و یا او را به زحمت نیاندازد. چه در اگاه کردن دوست به
-
«نصب» چه تفاوتی با «حرب» دارد؟ و آیا «ناصبی» و «محارب» معنایشان یکی است؟
4954 1398/03/02 لغت شناسیواژه حرب ، به معنای جنگ و نبرد و نقیض سلم صلح و اشتی است. [ 1 ] اما نصب به معنای خود را به سختی و مشقت انداختن است. [ 2 ] البته گاهی این مشقت در جهت مثبت بوده و گاه در جهت منفی. همان گونه که گفته می ش
-
سخنی از امام علی(ع) وجود دارد مبنی بر اینکه سختی‌ها و مصیبت‌ها میان مردم به طور مساوی تقسیم شده است. آیا این سخن با واقعیات موجود، همخوان است؟!
11030 1397/01/20 حدیثابتدا باید گفت که این روایت که گرفتاری ، رنج و بلا میان مردم به طور مساوى تقسیم شده است ، در منابع متعددی امده است. [ 1 ] اما مقصود از این جمله ، برابری و تساوی مصیبت های مردم از همه ی جهات نیست ، ب
-
پیامبر اسلام(ص) دقیقاً چه رفتار منفی را انجام داد که آیات توبیخ‌آمیز ابتدایی سوره طه در شأن ایشان نازل شد؟!
9580 1396/04/28 تفسیرابتدا باید خاطرنشان کرد که در این ایات سخنی از توبیخ نبوده ، بلکه این ایات از سر دلسوزی خطاب به پیامبر ص نازل شد. به هر حال ، ایه مورد بحث ما انزلنا علیک القران لتشقى ، [ 1 ] بر اساس ظاهر ایه بعد: ال
-
آیا هر سختی و گرفتاری همراه با آسایش و راحتی است، آن‌گونه که قرآن کریم می‌فرماید؟
13481 1395/07/18 تفسیر1. قران کریم در سوره شرح می فرماید: فان مع العسر یسرا ، ان مع العسر یسرا ؛ [ 1 ] پس به یقین با سختى اسانى است ، مسلما با سختى اسانى است. به نظر می رسد این دو ایه نوعی نتیجه گیری از ایات سابق باشد ؛ ی
-
منظور از روز «عبوس» و «قمطریر» چیست؟ و چرا ابرار و نیکان نیز از آن‌روز می‌ترسند؟!
20232 1394/07/25 تفسیرخدای متعال در بیان یکی از ویژگی‌های ابرار و نیکان ، از زبان خودشان می‌فرماید: انا نخاف من ربنا یوما عبوسا قمطریرا ؛ [ 1 ] ما از پروردگارمان می‌ترسیم از ان‌روز که عبوس و شدید است. عبوس از عبس ؛ یعنى
-
«مرگ، نسبت به اتفاقات بعد از آن همچون شاخ زدن بُز است!» معنای این روایت پیامبر(ص) چیست؟
9693 1393/11/14 حدیثدر برخی از منابع حدیثی اهل سنت [ 1 ] از پیامبر اکرم ( ص ) نقل شده است: ما الموت فیما بعده الا کنطحه عنز ؛ [ 2 ] مرگ نسبت به ما بعد ان مانند شاخ زدن بز است. علمای اهل سنت در شرح این حدیث گفته اند: خود
-
ممنظور از روز «عبوس» و «قمطریر» چیست؟ و چرا ابرار و نیکان نیز از آن‌روز می‌ترسند؟!
14695 1392/06/30 تفسیرخدای متعال در بیان یکی از ویژگی‌های ابرار و نیکان ، از زبان خودشان می‌فرماید: انا نخاف من ربنا یوما عبوسا قمطریرا ؛ [ 1 ] ما از پروردگارمان می‌ترسیم از ان‌روز که عبوس و شدید است. عبوس از عبس ؛ یعنى
-
اگر انسان در هنگام رفاه به یاد خدا باشد، خداوند به هنگام سختی‌هایش به یاد او خواهد بود؟
10646 1392/01/14 تفسیردر معادلات خداوندی حساب ها متفاوت از معادلات ما انسان هاست. خدایی که خود پرورش دهنده و روزی رسان بندگان است ، در همه حال ، چه در رفاه و خوشحالی ، و چه در سختی و غم و تنهایی به یاد بندگان خود است. مگر
