گنجینه پاسخ ها(برچسب:عصمت)
-
همان‌گونه که آیه تطهیر دلالت بر عصمت اهل‌بیت(ع) دارد، آیا آیه 11 سوره انفال را نمی‌توان نشانگر عصمت صحابه دانست؟
891 1401/09/05 --- مشابه ---شاید در ظاهر ، عبارات این دو ایه تا حدودی مشابه هم باشد ؛ اما با بررسی بیشتر میتوان دریافت که مفهوم و موضوع انها به کلی با یکدیگر تفاوت دارند. به عبارت دیگر ، ایه تطهیر ، نشانگر ان است که اراده خداون
-
آیا بر اساس آیه‌ی 110 سوره‌ی یوسف، پیامبران نیز می‌توانند از یاری و رحمت خدا ناامید شوند؟! آیا این گناهی کبیره نیست و با عصمت آنان منافات ندارد؟!
3758 1400/06/06 تفسیرخداى متعال براى دل‌دارى پیامبر اسلام ص بعد از ان‌که در ایاتی از سوره‌ی یوسف ع ، سرگذشت پیامبران پیشین با امت‌هایشان ؛ مانند قوم عاد ، ثمود و... را بیان نمود ، در ادامه می‌فرماید: حتى اذا استیاس الرسل
-
آیا هیچ‌یک از امامان معصوم(ع) دروغ مصلحتی گفتند، و آیا این موضوع با عصمت آن‌حضرات منافات ندارد؟
3771 1399/11/27 تقیهگفتن دروغ مصلحتی توسط ائمه ع و منافات ان با عصمت را از دو منظر میتوان بررسی کرد: ایا گفتن دروغ مصلحتی توسط امام معصوم ع با عصمت ان‌حضرات ع منافات ندارد ؟ در پاسخ به سؤال این سؤال ، باید گفت که ای
-
آیا پیامبر اسلام(ص) از دخترش فاطمه(س) به دلیل استفاده از زیورآلات دلگیر شد؟ آیا این ماجرا با ساده‌زیستی حضرت زهرا(س) همخوان است؟
13000 1397/05/13 حدیثروایاتی درباره استفاده حضرت فاطمه س از زیورالات و وسائل زینتی نقل شده است ؛ مانند: 1. محمد بن قیس گفته است: پیامبر ص هرگاه از سفرى باز می گشت ابتدا پیش فاطمه س امده و مدت زیادی نزد او می ماند. در یک
-
آیا در پیامبران و امامان(ع) هم هوای نفس وجود داشته تا با آن مبارزه کنند؟
7998 1397/03/17 عصمتپیامبران و امامان ع معصوم از گناه هستند و معنای عصمت ، وجود قدرتی در انسان است که باعث حفظ او از وقوع در انچه که جایز نیست مثل خطا و معصیت مى شود. [ 1 ] عصمت امرى اختیارى است ؛ و به همین دلیل ، کمال م
-
آیا فاطمه(س)، مردانی که به علی(ع) جسارت کرده بودند را تهدید کرد که در صورت ادامه رفتارشان، موی سر خود را پریشان خواهد کرد؟! آیا این کار با عصمت آن‌حضرت، منافات ندارد؟
7181 1397/02/15 درایه الحدیثدر منابع حدیثی و تاریخی و به صورت پراکنده ، نقل های مختلفی درباره بی حرمتی به حضرت فاطمه س امده است. [ 1 ] در یکی از این نقل ها چنین امده است: عن المعلى عن الحسن عن ابان عن ابی هاشم قال: لما اخرج
-
آیا میتوان با استناد به آیه 35 سوره یونس بر لزوم پیروی از امامان(ع) و نیز عصمت آنان استدلال کرد؟
8205 1396/09/09 تفسیربر اساس این ایه از قران کریم ؛ تنها پیروی از کسانی مجاز است که از هدایت الهی برخوردار بوده و طبیعتا باید در مقام هدایت ، از عصمت برخوردار باشند. با توجه به این که شیعیان با استناد به روایات پیامبر اکر
-
آیا رخدادهای فاجعه‌آمیز «بئر معونه» و «رجیع»، با عصمت و علم غیب پیامبر(ص) ناهمخوان نیست؟ چرا ایشان از یک ناحیه، دو بار ضربه خورد و مسلمانان از یک سوراخ، دوبار گزیده شدند؟!
9132 1396/04/11 تاریخدر سال چهارم هجری ، مسلمانان با دو حادثه تلخ و پیاپی رجیع و بئر معونه روبرو شدند که در ذیل ، ابتدا به چگونگی وقوع این دو حادثه و سپس به بررسی انها خواهیم پرداخت. حادثه رجیع گروهى از نمایندگان قبایل
-
آیا امام علی(ع) از کودکی دارای تمام مقامات معنوی بوده و روز غدیر تنها برای یک نصب تشریعی بود؟!
13040 1394/06/31 غدیر خماز مهم ترین حوادث صدر اسلام ، می توان به جریان غدیر اشاره کرد. پیامبر گرامی اسلام ص در این روز به دستور خداوند ، حضرت علی ع را جانشین بعد از خود تعیین کرد. با توجه به این که امام علی ع و دیگر معصومان
-
چطور می‌شود که پیامبر اسلام(ص) تا چهل سالگی قبل از مبعوث شدن، معصوم باقی بماند؟
8427 1393/11/11 عصمتهمان گونه که خداوند ، حضرت عیسی ( ع ) را در بدو تولد ، پیامبر خود و معصوم قرار داد ، همان خدا می تواند پیامبر اسلام ( ص ) را نیز با این که اعلام رسمی پیامبری او در 40 سالگی بوده ، از همان بدو تولد معص
-
آیا ظاهر آیه تطهیر نشانگر آن نیست که اهل بیت(ع) ابتدا پاک نبوده‌اند و بعد خدا خواست که آنان را پاک گرداند؟!
9057 1393/07/08 تفسیرایه تطهیر ، ایه ای است که عصمت امامان معصوم ( ع ) را اثبات می کند. [ 1 ] اما از ظاهر ایه و از دو فعل یرید و لیذهب این شبهه به ذهن می رسد که ؛ گویا در ابتدای خلقت مورد تطهیر خدا قرار نگرفته اند و بعدها
-
آیا امام علی(ع) یک‌بار اشتباهاً بدون وضو نماز خوانده و به دنبال آن از مردم خواستند که نمازشان را دوباره بخوانند؟!
18353 1393/06/18 درایه الحدیثروایتی از امام صادق ( ع ) این گونه نقل شده است: حضرت علی ( ع ) ، نماز ظهر را بدون طهارت ( وضو ) به عنوان امام جماعت با مردم خواند و بعد داخل منزل گردید ؛ ولی پس از ان منادی حضرت خارج شده و می گفت: امی
-
چرا امام علی(ع) امثال اشعث و زیاد را به عنوان فرماندار نصب کرده و سپس آنها را عزل می‌کردند؟ آیا این نصب و عزل منافات با عصمت آن‌حضرت ندارد؟
33754 1393/02/28 رفتار امام علی عبرای تحلیل صحیح از وقایع تاریخی ، توجه به تمام جوانب و شرایط مکانی و زمانی ان لازم است. در همین راستا به نکات ذیل توجه فرمایید: 1. از اموری که تمام جوامع به ان نیاز دارند داشتن فرمان روا و حاکمی است
-
در سفارش امام علی(ع) به فرزندشان چرا امام حسن 35 ساله را جوان خطاب کرده و مرادشان از عبارات «پدران پرهیزگارت» و «علم غیر سودمند و غیر ضروری» چیست؟
12067 1393/02/14 درایه الحدیث1. امام علی ( ع ) در فرازی از نصایح خود به فرزندشان می فرماید: پسرم ! اگاه باش محبوب ترین برنامه اى که از وصیتم به ان چنگ مى زنى تقواى الهى ، و اکتفا کردن به وظایفى است که خداوند بر تو واجب نموده ، و
-
در روایتی آمده است که دانیال پیامبر(ع)، خداوند را به انجام گناه تهدید کرد، آیا این مطلب صحیح است؟ متنش چگونه توجیه می‌شود؟
15256 1393/01/16 علوم قرآنیروایتی که در پرسش مطرح شده ، چنین است: ان الله عز و جل اوحى الى داود ع ان ائت عبدی دانیال فقل له انک عصیتنی فغفرت لک و عصیتنی فغفرت لک و عصیتنی فغفرت لک فان انت عصیتنی الرابعه لم اغفر لک .... فو عزتک
-
سهو و نسیان پیامبر در اصطلاح یعنی چه؟ آیا اینکه برخی گفته‌اند پیامبر سهو و نسیان دارد درست است؟
22779 1392/08/30 وحی، نبوت و عصمتمقصود از سهو پیامبر ( ص ) ، اشتباه نمودن در امور عادی است ؛ یعنی پیامبر ( ص ) همان گونه که در دریافت وحى و تبلیغ ان دچار سهو و اشتباه نمی شود ، ایا در اموری عادی که مرتبط با وحی و رسالت نیست هم مصون ا
-
بنده تنها خداوند متعال را معصوم می دانم، بفرمائید که ماهیت و نوع عصمت چیست؟
9080 1390/12/14 عصمتعبارت صحیحی که در این مقام در مورد خدا به کار می رود ، منزه بودن خدا است از هر حد و نقصی ( نه اصطلاح عصمت ) ؛ حال ان که غیر خدا هرچه باشد مخلوق و محدود است. ولی بحث عصمت در وهله اول در پاسخ به این سوا
-
آیا تمام کلمات و سخنان پیامبر اکرم(ص) وحى بود؟!
33237 1390/11/20 14 معصومدیدگاههای صاحب‌نظران ، در این زمینه متفاوت است. برخی با توجه به اطلاق ایه 3 سوره‌ی نجم معتقدند که تمام سخنان و رفتار و کردار پیامبر ص از وحی ناشی شده است. عده‌ای نیز بر این باورند که ایه 4 سوره‌ی نجم
-
اگر ائمه ذاتاً معصوم بوده و توانایی انجام گناه را نداشته باشند، چگونه میتوان آنها را الگوی خود قرار داد؟
19224 1388/11/11 وحی، نبوت و عصمتاین اشکال ناظر به تفکر نادرست در مورد عصمت است که ان را امری جبری و موهبتی بدون علت و بدون دلیل می داند. بدیهی است که ما اگر عصمت را به کلی امری جبری بدانیم ، معصومان را مانند موجوداتی فاقد اراده و خو
-
آیا حضرت یوسف(ع) به دلیل بی‌احترامی به پدرش، کسی از نسل او پیامبر نشد؟ همچنین بدن او بعد از مرگ پوسید؟
234222 1388/11/03 درایه الحدیثدر رد شبهات مطرح شده درباره حضرت یوسف ع چنین گفته می شود: 1. با توجه به ایاتی که درباره احترام حضرت یوسف ع به پدرش حضرت یعقوب ، وجود دارد ، بی احترامی او به پدرش به سبب دیر پیاده شدن از اسب بعید به ن
-
آیا فرشتگان دارای درجه‌ای از عصمت هستند؟
29645 1387/11/03 عصمتملائکه و فرشتگان موجودات بسیار شریف و لطیف هستند و دارای ویژگی های نیک فراوانی هستند -که در ایات قران بیان شده است- از جمله این که صفات و ویژگی های خاکی و حیوانی در وجود انان راه ندارد و اساسا انان هی
-
آیا ولی فقیه از نظر شما معصوم است؟
27793 1387/04/18 شرائط و خصوصیات ولی فقیهطبق ایات و احادیث معصومین ، عصمت منحصر در پیامبران و امامان است. بنابراین ، ولی فقیه در زمرۀ معصومان نیست. اما طبق ایات و روایات در زمان غیبت امام عصر ع اطاعت از ولی فقیه واجب و لازم است. امام صادق ع
-
امام علی(ع) دوست، همراه، یاور و خویشاوند پیامبر(ص) بود یا فراتر از آن؟
56636 1387/02/14 خصوصیات و مناقبامام علی ع علاوه بر نسبت خویشاوندی و دوستی با پیامبر اسلام ص و یاور و همراه بودن در تمام مراحل زندگی و تمام صحنه‌های مختلف دفاع از اسلام و تبلیغ رسالت ان‌حضرت ، و علاوه بر اینکه در دامان پیامبر ص پرو
-
علائم و نشانه‌های عصمت چیست؟ و چرا امام باید معصوم باشد؟
32658 1386/11/08 کلام قدیمشیعه بر خلاف اهل‌سنت معتقد است ، امام در تمام شئون - جز مسئلۀ وحی - با پیامبر ص هم‌گام و هم‌سنگ است. بنابراین ، باید مثل پیامبر از خطا ، لغزش و گناه معصوم باشد. همان‌گونه که پیامبر اسلام ص و دیگر انبی
-
چه کسانی مصداق واژه معصوم هستند؟
34615 1386/10/15 عصمتعصمت ، یک صفت نفسانی و نیروی درونی است که دارنده را از فکر و خیال انجام گناه ، چه رسد به ارتکاب گناه ، باز می‌دارد و در اصطلاح به معناى مصون و محفوظ بودن از خطا ، نسیان ، لغزش و گناه است. در یک تقسیم
-
آیا در واقعه بدر و تبوک، پیامبر خدا(ص) مرتکب ترک اولی یا ترک مصلحت شده است؟
21589 1386/10/05 وحی، نبوت و عصمتگروهی از دانشمندان مسلمان معتقدند در مواردی که وحیى در باره رخدادی به پیامبر ص نمی‌رسید ، ان‌جناب از روى اجتهاد خودش تصمیم می‌گرفت. البته ممکن بود که تصمیمات ان‌حضرت خلاف اولویت یا مصلحت بوده باشد. ان
-
عصمت به چه معنا است؟ و آیا غیر از امامان معصوم(ع)، افراد دیگری می‌توانند دارای عصمت باشند؟
69280 1386/10/01 وحی، نبوت و عصمتدر فرهنگ عقاید ، کسی که دارای مقام عصمت است ، معصوم نامیده می‌شود. معصوم کسی است که به واسطه‌ی لطف مخصوص خدا از هرگونه الودگی به گناه و کارهای زشت و ناپسند امتناع می‌کند و از کوچک‌ترین اشتباه ، خطا و
-
معنای معصوم چیست؟
58972 1386/09/18 عصمتعلامه طباطبایى می‌فرماید: منظور از عصمت وجود امرى است در انسان معصوم که باعث حفظ او از وقوع در انچه که جایز نیست مثل خطا و معصیت می‌شود. [ 1 ] البته از نظر ایشان ، انبیاى الهى و تمامى اولیا و هدایت
-
آیا از نظر اسلام سجده‌ی تعظیم، مانند سجده‌ی برادران حضرت یوسف(ع) بر او جایز است؟
35643 1386/09/15 تفسیراز نظر اسلام و مکتب اهل‌بیت ع سجده کامل ترین و زیباترین شکل عبادت است که مخصوص پروردگار متعال بوده و برای غیر او ممنوع است. اما سجده‌ی بر حضرت یوسف ع ، سجده‌ی عبادت نبود ، بلکه در واقع عبادت خدا بود.
-
اگر وصى پیامبر اسلام(ص) از اوّل معلوم بود، چرا مسئله وصایت را پیامبر(ص) به مسئله اجابت دعوت، متوقف کرده است؟
11766 1386/09/06 گوناگوناگرچه از نظر شیعه ، امامت منصبى است که از جانب حق تعالى عطا گردید و به وسیله پیامبرش ابلاغ می‌شود ؛ زیرا امام باید داراى مقام عصمت باشد و تنها خداوند و پیامبر او است که می‌دانند چه کسى داراى مقام عصمت
-
آیا مادران ائمه(ع) - به غیر از حضرت فاطمه(س) - معصوم بودند؟
27563 1386/08/28 مادر امام مهدیاز نگاه شیعه فقط انبیا و جانشینان انها ، دارای مقام عصمت مصطلح ؛ یعنی منزه‌بودن از هر گونه اشتباه و فراموشی و گناه در تمام عمر ، در مراحل فهم و ابلاغ و اجرای وحى دین اله هستند ، و غیر از ان بزرگواران
-
کشتن مرد قبطی توسط حضرت موسی(ع) چگونه با عصمت انبیاء(ع) سازگار است؟
62942 1386/04/17 تفسیرهمهی انبیای الهی - با اختلاف درجات معصوم‌اند و در اوج کمال و قرب الهی هستند ، و وظایفی بالاتر از وظایف دیگران دارند ، بلکه هر گونه توجه به غیر معبود را گناهی عظیم می‌دانند. برای تبیین عصمت حضرت موسی
-
دیدگاه ابن عربی در بارۀ امام زمان(عج) چیست؟
27597 1386/04/13 تاريخ بزرگانبا مطالعۀ اثار ابن عربی عقیدۀ او دربارۀ حضرت مهدی عج اشکار می‌گردد. ایشان در باب 366 فتوحات مکیه که در بارۀ شناخت یاران و وزرای حضرت مهدی در اخر الزمان است ، می‌نویسد: خداوند را خلیفه‌ای است زنده‌ی مو
-
چرا در قرآن کریم آیاتی که ظهور در عصیان پیامبران(ع) دارد آمده، اما آیات ظاهر در عصمت آنها وجود ندارد؟
18395 1386/04/10 کلام قدیمایات مربوط به عصمت انبیا در دو بخش قابل بررسى است: بخش اول ، ایات عصمت. بخش دوم ، ایاتى که بنابر ادعا ظهور در عدم عصمت انبیا دارند ! بخش اول: ایات عصمت ؛ در قران کریم ایات فراوانى که دلالت بر عصمت پی
-
آیا حضرت آدم(ع) دچار گناه و لغزش شد؟ مگر انبیا از خطا و گناه منزه نیستند؟
45137 1386/03/31 عصمتدر پاسخ به پرسش مطرح شده باید گفت ؛ اولا: انبیا و اوصیاى الاهى از مقامات شامخهى روحانى و تکوینى در جهان هستى برخوردارند. طینت ابدان و خلقت ارواح انان با دست قدرت جمال و جلال الاهى تخمیر شده و در عالم
