گنجینه پاسخ ها(برچسب:مریم)
-
رزق در آیه 37 سوره آل عمران رزق مادی است یا معنوی؟
788 1402/06/13 --- مشابه ---قران کریم در بیان داستان حضرت مریم س ، هنگامی که تحت سرپرستی حضرت زکریا ع بود ، میفرماید: ... و کفلها زکریا کلما دخل علیها زکریا المحراب وجد عندها رزقا قال یا مریم انى لک هذا قالت هو من عند الله..
-
در قرآن کریم در موضوع باردارشدن حضرت مریم(س) و دمیدن روح در وی، هم از ضمیر مؤنث استفاده شد و هم ضمیر مذکر. چه تفاوتی بین «فنفخنا فیها» و «فنفخنا فیه» وجود دارد؟
2481 1402/03/10 تفسیردر قران کریم دو ایه شبیه به یکدیگر ، در مورد کیفیت باردارشدن حضرت مریم س و نفخ فرشته الهی در او ذکر شده است. در این دو ایه امده است که حضرت مریم پاکدامن بود و ما روح خود را در او دمیدیم و او به حضر
-
آیا غیر از دین اسلام، در ادیان گذشته نیز چیزی به نام «نذر» وجود داشت؟
1239 1402/02/13 قرآناز گزارشهای تاریخی و ایات قران میتوان برداشت کرد که نذر منحصر در دین اسلام نیست ؛ بلکه در ادیان گذشته نیز وجود داشت که در ادامه به بیان مواردی از ان خواهیم پرداخت: نذر همسر عمران و مادر حضرت مریم
-
آیا میان سکوت مریم(س) هنگام معرفی فرزندش عیسی(ع)، و روزه سکوت زکریا(ع) بعد از مژده تولد فرزندش یحیی(ع) ارتباطی وجود دارد؟
3607 1401/01/25 تفسیربه نظر میرسد توانایینداشتن حضرت زکریا ع برای سخنگفتن بعد از مژدهی ولادت فرزندش یحیی ع ، امری غیرعادی و غیرطبیعی و جهت اطمینان قلبی حضرتشان بود ، تا یقین پیدا کند که ان وعده و ندایی که شنیده ، ندای
-
آیا علاوه بر چهار زن بهشتی، فرشتگان و حوریان بهشتی نیز هنگام تولد حضرت فاطمه(س) در کنار حضرت خدیجه(س) حضور داشتند؟
9530 1400/11/23 حدیثبر اساس گزارشی ، علاوه بر چهار زن بهشتی ، ساره ، اسیه ، مریم ، کلثوم خواهر موسی ، شماری از حوریان بهشتی نیز به کمک حضرت خدیجه س امدند و زمینهی زایمان وی را مهیا کردند. امام صادق ع فرمود: حضرت خدیجه
-
قرآن کریم با اعلام اینکه عیسی(ع) و مریم(س) غذا میخوردند(کانا یأکلان الطعام)، در صدد اثبات چه موضوعی است؟
3417 1400/07/11 تفسیرما المسیح ابن مریم الا رسول قد خلت من قبله الرسل و امه صدیقه کانا یاکلان الطعام... ؛ [ 1 ] مسیح فرزند مریم ، جز فرستادهای بیش نبود ، پیش از وى نیز ، فرستادگان دیگرى بودند ، مادرش ، زن بسیار راستگوی
-
آیا علامه طباطبائی منکر برتری حضرت زهرا(س) بر تمام بانوان جهان بود و حضرت مریم(س) را برترین بانوی عالم میداند(ما قیل انها مصطفی علی نساء عالمی عصرها فاطلاق الآیة یدفعه)؟!
5956 1399/10/10 تفسیردر مورد متن مطرح شدهی در پرسش ، اگر کسی تنها با استناد به ان ادعا کند که علامه طباطبائی برتری حضرت زهرا س بر تمام بانوان جهان را منکر شده ، چنین ادعایی درست نیست ؛ چرا که سبک و سیاق تفسیر المیزان ، ت
-
آیا امکان دارد خلاصهای از زندگینامه حضرت مریم(س) را بیان کنید؟
5526 1399/02/11 تاريخ بزرگانحضرت مریم س دختر عمران بن ماتان بن عارز [ 1 ] و یا عمران بن باشم بن امون ابن میشا ، [ 2 ] و مادر حضرت عیسی ع ، یکی از بانوان بزرگ تاریخ ، و بر اساس ایات قران بزرگترین شخصیت زن در زمان خود بود. [ 3 ]
-
آل عمران چه کسانی هستند؟
15877 1398/11/19 تفسیراصطلاح ال عمران در قران کریم ، تنها یکبار و در ایه 33 سوره ال عمران ، در کنار ال ابراهیم امده است. انجا که میفرماید: ان الله اصطفى ادم و نوحا و ال ابراهیم و ال عمران على العالمین ؛ خدا ، ادم ع و
-
چرا به حضرت مریم(س) دستور داده شد که برای زایمان حضرت عیسی(ع) از مسجد بیرون رود، اما دیوار خانه کعبه برای فاطمه بنت اسد مادر امام علی(ع) شکافته میشود؟
12123 1398/08/25 امام علی عبا توجه به اینکه مادر حضرت مریم س نذر کرد تا فرزندش مقیم مسجد باشد ، اما مطمئنا گاه لازم میشد که ایشان از مسجد بیرون رود و در همین راستا: 1. مریم هنگاه عادت زنانگی از مسجد خارج شده و نزد خاله خود ز
-
با توجه به سبقت زمانی حضرت یونس(ع) بر حضرت مریم(س)، چرا امام باقر(ع) فرمود: اولین کسی که در مورد او قرعه زده شد، حضرت مریم(س) بود؟
6006 1398/07/09 حدیثقرعهکشی برای خروج از بنبست در مواردی که راه حل دیگری برای ان متصور نیست ، موضوعی است که از دیرباز میان اقوام بشری رایج بوده و در ایات و روایاتی نیز بدان اشاره شده و در فقه اسلامی نیز در پارهای از م
-
یوسف نجار که بود و چه ارتباطی با حضرت مریم(س) داشت؟
31774 1397/11/13 تاريخ بزرگاندر قران کریم نامی از یوسف نجار وجود ندارد ، اما برخی عبارات انجیل ناظر به ان است که حضرت مریم س نامزد یوسف نجار بود و در نهایت با هم ازدواج کردند. البته تولد عیسای مسیح ع قبل از ازدواج انان بود. بر اس
-
در یکی از کتابهای عرفان نظری، عبارت توهینآمیزی در مورد نحوه باردارشدن حضرت مریم(ع) دیدم که شهوت او با دیدن جبرئیل تحریک شد و ...! نظر شما در این مورد چیست؟
9118 1397/06/03 عرفان عملی و اخلاقدر مورد چنین عبارتی که در کتاب ممد الهمم در شرح فصوص الحکم امده ، باید گفت: 1. فصوص الحکم تالیف محی الدین عربی یکی از متون مهم درسی عرفان نظری است که و شرح های زیادی بر ان نوشته شده است. یکی از انها
-
با آنکه انسان باید از افراد فاسد به خدا پناه ببرد نه از افراد پرهیزگار، چرا حضرت مریم(س) خطاب به فرشتهای که در برابرش مجسم شد، گفت: «اگر پرهیزگارى، از تو به خدا پناه میبرم»؟!
7334 1396/08/20 تفسیرهنگامی که حضرت مریم س میان خود و مردم پرده کشید ، تا چیزى مانع اخلاص او در عبادت نشود ، و کسى او را از خدا به خود مشغول ندارد ، در این هنگام ، جبرئیل در شکل انسانى بی عیب و نقص بر مریم ظاهر شد. مریم ع
-
آیا پیامبر اسلام(ص) بعد از فتح مکه، هنگامی که تصاویر داخل کعبه را از بین میبردند، به تصاویر حضرت عیسی(ع) و حضرت مریم(س) کاری نداشتند؟
8057 1395/07/06 تاریخدر روایات شیعی به این موضوع اشاره ای نشده است ، اما ازرقى متوفای 250ق در کتاب اخبار مکه و ما جا فیها من الاثار - که احتمالا قدیمی ترین کتاب در دسترسی است که ویژه اخبار مکه نگاشته شده است- در باب ما جا
-
در آیه 12 سوره تحریم، حضرت مریم(ع) به عنوان الگویی برای مؤمنان اعلام شده است. چه نکاتی در این آیه وجود دارد؟
11539 1395/06/18 تفسیرخدای متعال در قران مجید ، درباره حضرت مریم س که الگویى براى افراد باایمان محسوب میشود ، میفرماید: و مریم ابنت عمران التی احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا و صدقت بکلمات ربها و کتبه و کانت من القانتی
-
با آنکه به مردم توصیه شده که موجبات بدگمانی دیگران را فراهم نکنند، چرا پروردگار در تولد عیسی(ع) و خضر(ع) در همراهی با موسی(ع) به شیوهای رفتار میکنند که بدگمانی دیگران را برمیانگیزانند؟
18689 1394/08/17 پیامبران و کتابهای آسمانیهر معجزه با توجه به این که موضوعی خارق العاده است ، موجب تعجب سایرین می شود. برخی معجزات ممکن است در نگاه اول ، گمان های بد را برانگیزاند ولی تفاوت انجاست که بر خلاف عموم مردم در مورد خدا و اولیای وی
-
بعد از وضع حمل حضرت عیسی(ع) چه کسی از زیر پاهای حضرت مریم(س) او را صدا زد؟
16187 1394/05/13 تفسیرقران کریم در داستان وضع حمل حضرت مریم س می فرماید: فناداها من تحتها الا تحزنی قد جعل ربک تحتک سریا ؛ [ 1 ] ناگهان از طرف پایین پایش او را صدا زد که غمگین مباش ! پروردگارت زیر پاى تو چشمه ابى گوارا قرا
-
آیه «لیس الذکر کالانثی» به معنای«پسر و دختر یکی نیستند» برتری کدام یک از این دو جنس را بر دیگری میرساند؟
17089 1394/04/31 تفسیراز ایه 36 سوره ال عمران: فلما وضعتها قالت رب انى وضعتها انثى و الله اعلم بما وضعت و لیس الذکر کالانثى ، نه برتری مردان بر زنان فهمیده می شود و نه عکس ان. تنها چیزی که از این ایه برداشت می شود ، این اس
-
مختصری از داستان حضرت عیسی بن مریم(ع) و مادر بزرگوارشان ارائه نمایید.
262252 1393/05/30 تاريخ بزرگانحضرت عیسای مسیح ع از بزرگترین پیامبران الهی است. خداوند او را از مادرش مریم س ، بدون انکه شوهری داشته باشد ، به دنیا اورد ؛ چون این اتفاق برای مردم رخدادی عجیب بوده و برایشان قابل تصور نبود ، به مری
-
حضرت مریم و آسیه (س) چگونه و در چه زمانی از دنیا رفتند و کجا به خاک سپرده شدند؟
124474 1390/05/05 تاريخ بزرگانهنگامى که فرعون از ایمان اسیه با خبر شد بارها او را نهى کرد ، و اصرار داشت که دست از ائین موسى ع بردارد ، و خداى او را رها کند ، ولى این بانوی با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد. سرانجام فرعون دست
-
حکم روزه سکوت چیست؟
70383 1390/01/24 Laws and Jurisprudenceدر ایۀ 26 از سورۀ مریم ، خداوند به حضرت مریم میفرماید که بگو: من براى خداوند رحمان روزهاى نذر کردهام بنا بر این امروز با هیچ انسانى هیچ سخن نمىگویم ! ظاهر ایات فوق نشان مىدهد که مریم به خاطر مصل
-
چهار زن برگزیده کداماند؟
261660 1386/03/03 بزرگاندر میان اولیا و صالحان ، زنانی بودند که در طول تاریخ بشر در راه توحید و اهداف الهی فداکاریهای زیادی کردند که نام انها همواره بر تارک تاریخ بشر میدرخشد. اما در این میان در منابع و روایات اسلامی از چه
-
معنای تمثل روح در داستان حضرت مریم(ع) چیست؟
25316 1386/02/19 تفسیرتمثل در لغت یعنى پیش روى کسى ایستادن ، تصور شدن چیزى براى کسى ، مانند چیزى شدن ، تصور کردن. منظور از تمثل در ایه 17 سوره مریم این است که: فرشتهى الاهى به صورت انسانى در امد و در مقابل مریم ظاهر شد و