گنجینه پاسخ ها(برچسب:وحدت)
-
معنای این جمله که انسان با انتقال از دنیا به برزخ و با انتقال از برزخ به قیامت از کثرت به سمت وحدت حرکت می‌کند، چیست؟
1974 1401/03/03 بیشتر بدانیدظاهرا مقصود از این‌که انسان با انتقال از دنیا به برزخ و با انتقال از برزخ به قیامت از کثرت به سمت وحدت حرکت می‌کند ، این است که خداوند در این دنیا به موجودات میدان فعالیت بخشیده ، به گونه‌ای که تصور م
-
منظور از واحد بودن اراده خداوند چیست که گفته می‌شود تمام عوالم را به یک اراده خلق کرده است؟
2346 1401/02/04 صفات ذاتیهاندیشمندان در تفسیر اراده خداوند دیدگاه واحدی ندارند. [ 1 ] برخی اراده‌ی خداوند را به معنای علم خداوند به نظام خیر می‌دانند و ان‌را از صفات ذاتی خداوند بر می‌شمرند. در این صورت اراده خداوند واحد است
-
مگر خداوند محور عالم نیست؟ چرا برخی متون، انسان را به عنوان محور عالم معرفی کرده است؟!
1943 1400/06/14 ارتباط انسان و خدادر مورد این‌که خدا محور عالم است و یا انسان ، دو نگاه وجود دارد که به نظر می‌رسد بین این دو نگاه را می‌توان جمع نمود. به این معنا که بی‌گمان عالم بر محور خداوند است ؛ یعنی هم در مقام تکوین و واقعیت که
-
ملاک صحت حمل چیست؟ چگونه می‌توان وجود را بر موجودات خارجی حمل کرد؟
4993 1397/12/09 تباین یا تشکیک موجوداتحکیمان ، مبحث حمل را از متفرعات بحث وحدت می دانند و بر این باورند که یکی از عوارض وحدت ، هوهویت و یا این همانی است ؛ مقصودشان از هوهویت ، اتحاد از جهتی و اختلاف از جهت دیگر است ؛ نتیجه این که در نظر
-
خداوند چگونه و از چه زمانی آفرینش را آغاز کرده است؟ آیا زمانی تنها خدای واحد بود و چیزی نبود و سپس خدا جهان را از هیچ و عدم خلق کرد؟!
25223 1395/11/05 آفرینش انسان و جهانخدا بود و چیزی با او نبود . این موضوع در روایاتی امده ، اما درک ان کمی دشوار است. دانشمندان اسلامی بر اساس مبانی مختلف ، برداشتهای گوناگونی از این موضوع دارند: 1. متکلمان بر اساس نظریه حدوث زمانی عالم
-
مگر اهل سنت، برادر ما شیعیان هستند که همواره از عبارت «برادران اهل سنت» استفاده می‌کنیم؟
8666 1394/06/18 شیعه و دیگر مذاهبقران بعد از ان که به اختلاف میان ایمان اورندگان می پردازد ، ان هم اختلافی که به جنگ و خونریزی انجامیده ، مؤمنان دو طرف را برادر هم قلمداد می کند. [ 1 ] در همین راستا ، امیرالمؤمنین ع حتی از سپاهیان
-
دیدگاه امام علی(ع) درباره وحدت چیست؟
13358 1392/02/03 معصومینبزرگ مرد عرصه وحدت ؛ امیرالمؤمنین علی ( ع ) است که در این راه از حقوق مسلم خود ، چشم پوشی می کند و با سخاوت هر چه تمام ، همه چیز خود را فدای اسلام می کند و با سختی زیاد و رنج طاقت فرسا ، برای حفظ وحدت
-
چرا حضرت علی(ع) در مقابل اهانت به حضرت فاطمه(س) سکوت کردند؟
66541 1391/02/13 امام علی عمورد ظلم و اهانت قرار گرفتن حضرت زهرا س هیچ‌گونه منافاتی با شجاعت و حضور حضرت علی ع در ان صحنه ندارد ؛ زیرا در این موقعیت علی ع یا می‌بایست دست به شمشیر می‌برد و در مقابل پایمال شدن حقوق خود و اهل‌بیت
-
آیا روایاتی که ولایت فقیه از آنها برداشت می‌شود، وحدت و یکی بودن ولی فقیه را نیز می‌رساند؟
11905 1389/01/22 Systemاز روایات و نیز دیگر مستندات کلامی ولایت فقیه ، وحدت یا تعدد ولی فقیه برداشت نمی شود ، بلکه در صورت حفظ نظم و جلوگیری از هرج و مرج ، ممکن است که چند فقیه به صورت جداگانه و یا شورایی اعمال ولایت کنند و
-
چرا خداوند دستور ساخت کعبه را داد؟
57358 1387/04/03 حدیثطبق نقل منابع اسلامى ؛ خانه‌ی کعبه به دست حضرت ادم ع ساخته شد ، پس از ان در طوفان نوح ع اسیب دید و به وسیله‌ی حضرت ابراهیم ع بازسازى شد. بر اساس ایات قران ، روایات و اسناد تاریخى ، کعبه و مکه نمادى از
-
چرا نماز و دیگر عبادت‌ها را باید به عربى بخوانیم؟
14674 1386/01/22 نمازاسلام یک دین جهانى است و می‌خواهد همه مسلمانان را در یک جبهه و یک صف قرار دهد. تشکیل چنین جمعیتى بدون زبان واحدى که همه با هم تفاهم کنند ، امکان‌پذیر نیست و زبان عربى که به اعتراف اهل فن از جامع‌ترین
-
چرا باید اذان به زبان عربی گفته شود؟
14576 1385/11/24 وضو، اذان و نمازعمدهترین دلیل در خواندن اذان به زبان عربی ، این است که اذان ، از عبادات و سنت‌های پیامبر اکرم ص است و عبادات توقیفی هستند ؛ یعنی به جا اوردن انها باید به همان شکلی باشد که خداوند تعیین فرموده است. عل
-
چرا باید نماز را به زبان عربی بخوانیم؟
88609 1385/11/24 نمازبرای روشن شدن پاسخ ، ابتدا باید منظور از سؤال روشن شود ، اگر منظور این است که به جای عربی زبان دیگری جایگزین شود ، این سؤال برای افراد بی‌گانۀ از ان زبان نیز مطرح است ! و اگر منظور این است که چرا باید
-
چرا حکمت مشّاء حقایق اشیا را متباین و حکمت متعالیه آن‌را تشکیکی می‌داند؟
16074 1385/09/02 تباین یا تشکیک موجوداتاین مسئله به نوع نگاه فلاسفه و مبانی فلسفی مکاتب انان دربارۀ مسئلۀ وجود و هستی بستگی دارد. قولی که به فلاسفۀ مشا نسبت داده شد و به عنوان کثرت وجود و موجود معروف شده است ، حاصلش این است که کثرت موجودات
