بحث متقدم
الزيارة
3055
محدثة عن: 2008/12/14
خلاصة السؤال
هل یحق للدائن استیفاء حقه (الدین) بالقوة؟ کأن یقوم بتخدیر المدین او الاستعانة بالاخرین؟
السؤال
اذا کان لی فی ذمة انسان ما 20000 الف تومان و لکنه یماطل فی أدائها، هل یحق لی استیفاء حقی (الدین) بالقوة؟ کأن أقوم بتخدیر المدین او الاستعانة بالاخرین؟
الجواب الإجمالي

اذا کان المدین منکرا للدین أو کان یماطل فی الاداء بلا عذر یحق للدائن ان یستوفی بمقدار دینه من الاموال التی یملکها المدین، لکن یبنغی الالتفات الى الامور التالیة:

1. اذا کانت هناک مقررات و قوانین فلابد من مراعاتها و العمل وفقا لها.[1]

2. اذا کان استیفاء الحق یستلزم الفتنة و الفساد فلابد من الرجوع الى الحاکم الشرعی او الرجوع الى من ترتفع الفتنة و الفساد بالرجوع الیه.[2]

من هنا لایجوز استیفاء الحق من دون الرجوع الى الحاکم الشرعی اذا کان مستلزما للتجاوز و التعدی و یکون مصاحبا للقوة.[3]



[1] توضیح المسائل مراجع، استفتاءات السید القائد، ص 401، سؤال 1764.

[2] رسائل و مسائل، المرحوم النراقی، ج 1، ص 386.

[3] ادوار الفقه، محمود شهابی، ج 2، ص 246.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یمکن الاقتراب جنسیاً من المرأة المسیحیة من دون عقد زواج؟
    3294 الحقوق والاحکام
    لایجیز الاسلام الاقتراب الجنسی الا من خلال الطریق الشرعی وهو الزواج دائماً أو مؤقتاً. من هنا یمکنکم تفهیم النساء من أهل الکتاب (کالمسیحیات مثلا) بماهیة الزواج فاذا عرفنه و التزمن بالشروط فحینئذ یمکن الزواج منهن. وقد ذکر الفقهاء الشروط اللازمة لزواج الرجل المسلم ...
  • هل یحرم أکل لحم سمک الکوسج أم لا؟
    2661 الحقوق والاحکام
    مکتب سماحة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی( مد ظله العالی):اذا لم یکن له فلس فلا یحل أکله.جواب سماحة آیة الله هادوی الطهرانی( دامت برکاته) کما یلی: اذا کان للکوسج فلس- و ان کان ذلک فی مرحلة من مراحل حیاته و لم یوجد عند اصطیاده- فهو حلال الاکل، ...
  • ما معنى تکویر و انکدار النجوم الوارد فی سورة التکویر؟
    3102 التفسیر
    «کورت»: من "التکویر"، بمعنى الطی و الجمع و اللّف؛ مثل لف العمامة على الرأس، و أخذ هذا المعنى من کتب اللغة و التفسیر و المختلفة.و استعملت کذلک بمعنى: "الرومی" أو "إطفاء شی‏ء" .. و المعنیان- کما یبدو- مستمدان من المعنى الأصلی.و على أیّة حال، فالمقصود هو: خمود نور ...
  • هل الصلاة فی الحائری الحسینی تشبه الصلاة فی مکة حیث یتم المکلف فیه صلاته الرباعیة؟
    3439 الحقوق والاحکام
    افتى الفقهاء فی مسالة الصلاة فی الحائر الحسینی و بعض الاماکن الاخرى بالتخییر بین القصر و التمام، یقول الامام الخمینی (ره): یتخیر المسافر مع عدم قصد الإقامة[1] بین القصر و الإتمام فی الأماکن الأربعة:و هی المسجد الحرام، و مسجد النبی صلّى اللَّه علیه و ...
  • إذا ادعت المرأة الطلاق من زوجها السابق، هل يؤخذ بكلامها و يكتفى به في الزواج اللاحق؟
    3002 الحقوق والاحکام
    جواب مراجع التقليد العظام عن هذا السؤال، هكذا:[1] آية الله العظمى السيد الخامنئي (مد ظله العالي): كونها هي التي أجرت صيغة الزواج المؤقت أو الذي اجرى الصيغة غيرها، لا يضر باصل حكم المسألة. و بشكل عام يؤخذ بكلامها لو ...
  • لو کانت عائشة هی المقصودةأم المؤمنین و أن القرآن برأها و أعلن طهارتها فکیف حاربت الإمام علیاً(ع) فی واقعة الجمل؟
    4899 الکلام القدیم
    إذا کان المراد ما أفادته آیات التطهیر و هو الطهارة المطلقة الشاملة فإن آیة التطهیر مختصة برسول الله(ص) و الإمام علی(ع) و فاطمة(س) و الإمام الحسن(ع) و الإمام الحسین(ع) و لا تشمل أزواج النبی(ص) و أما فیما یتعلّق بالبراءة من تهمة الإفک - علی فرض نزول الآیة ...
  • ما هی النسبة بین الولایة والمرجعیة؟
    4898 الحقوق والاحکام
    مفهوم المرجعیة فی الفکر الشیعی مرکب ومزیج من شأنی« الإفتاء»  و «الولایة»، ولقد کان مراجع الدین العظام یتصدّون لمنصب الإفتاء والإرشاد من خلال بیان الإحکام الکلیة الإلهیة، کما کانوا یتصدّون لتحمّل مسؤولیة قیادة أمور الناس فی القضایا الأجتماعیة الجزئیة، بل فی بعض الأحیان کانوا یتصدّون لإدارة شؤون القضاء بین الناس.
  • لماذا لا تکون للسور القرآنیة خلاصة تجمع فیها أساسیات مباحث السورة؟
    3067 علوم القرآن
    من غیر الصحیح تقییم المتون على اساس وجود الخلاصة لمطالبها و عدمها، و إن کانت تلک الطریقة بالنسبة الى المتون الموسعة مناسبة جداً، هذا أولا و ثانیاً من غیر الصحیح ادعاء ان جمیع المتون تحتوى على خلاصة لمباحثها حیث هناک الکثیر من الموسوعات و دوائر المعارف المعتبرة ...
  • هل یمکن الاعتماد على أی کتاب فقهی بمجرد نشره فی ایران؟
    4122 الانظمة
    کما ان الاشخاص یختلفون فی میزان الاعتبار العلمی و ان کلامهم یخضع للمعاییر العلمیة کذلک الکتب التی تنشر فی الاسواق لایمکن ان تکون بمستوى واحد من الاعتبار العلمی بحیث تکون کلها نافعة و مفیدة.ان المعاییر التی یمکن ان یخضع لها الکتاب عدیدة من اهمها المستوى العلمی للمؤلف فکلما کان ...
  • لماذا لم یجمع القرآن على أساس ترتیب النزول؟
    3894 علوم القرآن
    لم یصلنا أی نص من النبی(ص) یأمر بجمع القرآن على أساس ترتیب نزوله، و قد تم جمع القرآن على عدة مراحل، و قد جمع الإمام علی(ع) القرآن على أساس ترتیب نزوله، و لکن جمع الخلفاء اتخذ طریقه إلى العموم وشاع بین الناس فی نهایة الأمر، و قد ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    260970 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    119795 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    103051 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    100569 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    46285 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    44360 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    42027 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36967 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    35168 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    33513 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...