بحث متقدم
الزيارة
3846
محدثة عن: 2012/05/19
خلاصة السؤال
مَن من الأئمة (ع) كان یقرأ دعاء الفرج بنفسه؟
السؤال
مَن من الأئمة (ع) كان یقرأ دعاء الفرج بنفسه؟ أرجوا بیان المصدر.
الجواب الإجمالي

کلمة «فَرَج» في اللغة (بفتح الفاء و الراء)، بمعنی "إنکشاف الغم". [1] و الکتب الروائیة التي تذکر أدعیة و أعمالاً لحصول الفرج في الأمور هي بهذا المعنی. نکتفي هنا بذکر عدة أدعیة تسمّی «دعاء الفرج» و کذلک بذکر صلاة بإسم «صلاة الفرج».

أولاً: دعاء مروي عن النبي الأکرم (ص) و یسمّی أیضاً بـ «دعاء الفرج»: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا مَنْ عَلَا فَقَهَر". [2]

ثانیاً: دعاء مشهور بإسم «دعاء الفرج للإمام الحجة عج» و جاء فیه عبارة «فرجاً عاجلاً» [3] و یبتدأ بـ "اللهم (إلهی) عظم البلاء و برح الخفاء ...". [4]

ثالثاً: دعاء ورد عن الإمام الصادق (ع) بمضامین الفرج الذي أورده الشیخ الطوسي ضمن الأعمال الیومیة. [5] "اللهم صل على محمد و آل محمد اللهم إن الصادق الأمين صلى الله عليه و آله قال إنك قلت ما ترددت في شي‏ء أنا فاعله كترددي في قبض روح عبدي المؤمن يكره الموت و أكره مساءته اللهم فصل على محمد و آل محمد و عجل لوليك الفرج و العافية و النصر و لا تسؤني في نفسي و لا في أحد من أحبتي‏". [6]

رابعاً: صلاة وردت عن الإمام علي (ع) بإسم "صلاة الفرج". [7]

أما دعاء "اللهم کن لولیک ... "فلا یسمی بدعاء الفرج نظراً إلی معانیه، بل هو من الأدعیة التي یردّدها الشیعة في حق الإمام الحجة –عج- و یعتبر من أعمال لیلة 23 من شهر رمضان المبارک. و یمکن الدعاء به کلما ذُکر الإمام الحجة –عج-.

ما یحسن قوله هنا إن الأدعیة التي تحتوي علی مضامین عرفانیة و أخلاقیة و تکون منسجمة مع روح القرآن و السنة و تعالیمها لا تحتاج إلی تحقیق في سندها کالتحقیق المتبّع في سند البحوث الفقهیة. کما و إن الأدعیة التي ذکرنا ها ذات سند یمکن الاطمئنان إلیه.

 


[1]  إبن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج 2، ص 343، کلمة «الفرج»، نشر دار الصادر، بیروت، الطبعة الثالثة، 1414 ق؛ الطریحي، فخر الدین، مجمع البحرین، المحقق و المصحّح: الحسیني، سید أحمد، ج 2، ص 322، نشر مکتبة المرتضوي، طهران، الطبعة الثالثة، 1416 ق.

[2]  إبن طاووس، علي بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، ص 90، دار الذخائر، قم، الطبعة الأولی، 1411 ق.

[3]  و هذا الدعاء قد جاء في مکان آخر –باختلاف قلیل- علی أنه یُقرأ بعد صلاة الإمام الحجة –عج-؛ (راجعوا، الشیخ الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج 8، ص 18، مؤسسة آل البیت (ع)، الطبعة الأولی، 1409 ق.

[4]  العاملي الکفعمي، إبراهیم بن علي، المصباح – جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة، ص 176، نشر دار الرضي، قم، الطبعة الثانیة، 1405 ق.

[5]  الشیخ الطوسي، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج 1، ص 58، مؤسسة فقه الشیعة، بیروت، الطبعة الأولی، 1411 ق.

[6]  قطب الدین الراوندي، الدعوات، سلوات الحزین، ص 134، مدرسة الإمام المهدي –عج-، قم، الطبعة الأولی، 1407 ق.

[7]  الشیخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذیب الأحکام، المحقق و المصحح: الخرسان، حسن الموسوي، ج 3، ص 103، دار الکتب الإسلامیة، طهران، الطبعة الرابعة، 1407 ق؛ مفاتیح الجنان، أعمال شهر رمضان المبارک، دعاء لیلة الثالثة و العشرین.

 

التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی خواص سورة النور؟
    5575 علوم القرآن 2009/08/13
    ان القرآن الکریم کتاب عمل و تلاوته مقدمة للتفکیر و التأمل و الایمان و هذا ایضا وسیلة للعمل بمحتواه، و من هنا تتحقق کل هذه الهدایا و المثوبات العظیمة و بهذه الشروط.ثم ان قراءة جمیع السور تعود على الانسان بالنعم و البرکات الدنیویة ...
  • فی أی شهر نزلت اکثر الآیات فی حق أمیر المؤمنین (ع)؟
    3176 التفسیر 2012/02/14
    المطالع لاسباب نزول الآیات القرآنیة الشریفة یجد - بما لاریب فیه-  أن الکثیر من الآیات نزلت فی شأن أهل البیت (ع) عامّة و فی أمیر المؤمنین (ع) خاصة، و لکن لما کانت الکتب المختصة فی هذا الشأن قد أهملت فی الکثیر من الاحیان البعد الزمنی و تاریخ نزل الآیات، فمن ...
  • ما هی المصادر التی روت احادیث التوکل المرویة عن إمام العصر(عج)؟
    3186 درایة الحدیث 2009/08/18
    بعد البحث فی المصادر الدینیة الشیعیة لم نعثر على روایات فی التوکل صادرة عن الامام الحجة (عج)، لکن بما أن الائمة کلهم نور واحد و انهم یصدر من عین و منبع واحد یمکن اعتبار کلام کل منهم کلاما للآخر فی هذا الموضوع و الاستفادة منه.من المناسب القول ان بعض ...
  • هل یحرم تناول (الببسی) الذی یقال أنه صناعة اسرائیلیة؟
    2491 الحقوق والاحکام 2011/10/16
    مکتب سماحة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):اذا تیقنت من ان ارباح تلک الشرکات تعود الی الصهاینة و اسرائیل فلا یجوز بیعه و شراؤه و لکن لا مانع من تناول ما حصلت علیه سابقاً جهلاً بالأمر.مکتب سماحة آیة الله العظمی ...
  • ما هی العوامل التی تهدّد کرامة الإنسان؟
    2891 العملیة 2012/01/21
    یتوقف السقوط الأخلاقی و انحداره من مقامه الشامخ و کرامته الإنسانیة، حسب الرؤیة القرآنیة علی مجموعة من العوامل المختلفة. و هناک الکثیر من الآیات القرآنیة تعرضت لهذه القضیة، فبعضها تبین أن الإنسان قد یفقد کرامته الإنسانیة بسبب الغفلة و عدم إعمال العقل و الفکر و عدم العمل بمقتضاهما. و القسم ...
  • لماذا لم یطلق على نساء النبی (ص) أمهات المسلمین؟
    3039 التفسیر 2010/11/09
    إن لقب "أم المؤمنین" مأخوذ من الآیة السادسة من سورة الأحزاب و من القرائن الموجودة یمکن أن نفهم أن المراد من المؤمنین فی هذه الآیة، هو جمیع المسلمین. إذن معنى "أم المؤمنین" هو "أم المسلمین" و لا فرق بینهما. ...
  • کیف یمکن حل التناقض بین الاسلام و المسیحیة بخصوص وجود ولد لله و عدمه؟
    3325 الکلام القدیم 2008/07/09
    یعتقد المسلمون طبقا لما ورد فی سورة التوحید ان الله تعالى لم یلد و لم یولد، و هذا المعتقد تشترک فی جمیع الادیان الالهیة التوحیدیة و ان المعتقد المسیحی الحق غیر مستثنى عن هذه القاعدة، و ذلک لان جمیع الادیان الالهیة تقوم على اساس العقل و الفطرة الانسانیة، و من ...
  • هل اجمع الفقهاء على الوجوب التخییری لصلاة الجمعة؟
    4061 الحقوق والاحکام 2011/04/18
    من الواضح ثبوت وجوب صلاة الجمعة تعیینا فی عصر حضور المعصوم (ع) و توفر الشروط الاخرى و انتفاء التقیة. و لکن وقع الخلاف فی نوعیة وجوبها فی عصر الغیبة، و یمکن القول ان مشهور الفقهاء ذهبوا الى الوجب التخییری. بل قد ادعی علیه الاجماع من ...
  • ما المراد من الحديث القائل: "خير للمرأة ان لا ترى الرجل و لا الرجل يراها"؟
    10915 العملیة 2012/06/24
    لم يرد الحديث المذكور في الكتب الاربعة الاساسية للشيعة. و انما روي في مصادر أخرى كدعائم الاسلام[1] و مناقب ابن شهر آشوب[2]، بلا سند و بصورة مختصرة. انطلاقا من ذلك – عدم وروده في المصادر الاساسية و عدم ذكر ...
  • قرأت فی نهج البلاغة ان الإمام علیا (ع) قال لرجل من الخوارج "یا أثرم" أی عدیم الأسنان! فهل من الجدیر بأمیر المؤمنین (ع) أن تصدر منه هذه الإهانة؟!
    3618 تاريخ بزرگان 2011/10/19
    قد نجد أفراداً یقومون بتخریب شخصیة الطرف المقابل بالتهریج و الصراخ و إثارة الشغب، فالإسلام یسمح فی المقابل و تحت قانون "المقابلة بالمثل" الوقوف أمام استمرار هذه التصرّفات غیر المناسبة بعمل موجل للإهانة فی المقابل، أما أمیر المؤمنین (ع) فکان یقابل شعارات و تبلیغات خصومه من الخوارج و غیرهم بالإستدلال ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    259182 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    100554 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    99183 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    86686 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    44927 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    38304 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    37401 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    35709 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    33225 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    31433 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...