بحث متقدم
الزيارة
5928
محدثة عن: 2012/08/18
خلاصة السؤال
ما هي عوامل الإختلاف بين أمية و هاشم التي حدثنا التأريخ عنها؟
السؤال
ما هي عوامل الإختلاف بين أمية و هاشم التي حدثنا التأريخ عنها؟
الجواب الإجمالي

هاشم هو لقب عمرو بن عبد مناف، و كنيته أبو عبد الشمس، و إسم أمّه عاتكه بنت مرّة من قبيلة بني سليم، ولد في مكة و توفي في غزة من نواحي الشام و قبره هناك.

هاشم من مادة "هشم" بمعنى "كسر".[1] و لقب بالهاشم، بسبب حصول مجاعة في مكة و قد كان هاشم في الشام ذاهباً للتجارة إلى غزة و أطرافها، فعند ما سمع بخبر المجاعة أمر باعداد خبز كثير و حمله على أظهر الإبل و إرساله إلى مكة، و قام بنحر عدّة من الإبل و أمر بتكسير الخبز الذي كان يابساً و تهشيمه و تقديمه مع اللحم لأهالي مكة، و كان هو أيضاً يكسر الخبز و يقدمه لأهل مكة مع اللحم، لهذا لقب بالهاشم.[2]

و "أمية" بن عبد شمس بن عبد مناف، إبن أخ هاشم و أسم أمه عبلة.[3]

سبب العداء بين هاشم و أمية

كانت سقاية الحاج و رفادتهم[4] أيام الحج بعهدة أجداد النبي محمد (ص) و قد اقترع بين أبناء عبد مناف عليها فخرجت القرعة بإسم هاشم ففوّضت إليه.[5] كان هاشم يخص مقداراً كبيراً من أمواله لضيافة الحاج أيام الحج و كان يطلب من أهالي  قريش معونته على هذا الأمر ـ بطيب خاطر ـ بأطهر أموالهم و أكثرها حلالاً. أدّى هذا العمل لأن يكون له رفعة و عظمة بين الناس. أما أمية فعلى رغم كونه تاجراً و صاحب أموال كثيرة كعمّه هاشم لكنه لم يكن سخياً و لا كريماً. فكان يكلّف نفسه و يثقلها بإطعام الناس و إكرامهم مع إنه لم يرد بهذا الأمر إلا عطف القلوب إليه، مع أن الناس كانوا يكنون لهاشم إحتراماً كثيراً، و لم تؤثّر و شاية أمية به، بل كانت تزيده عظمة و عزّة، و قد كان أمية يلام لوما شديداً من قبل أهالي قريش على هذا الأمر، فكان يواجه لومهم بالغضب و الحسد الشديد لعمه بسبب مكانته و رفعته و عظمته، من هنا إشتعلت نار الحسد في باطن أمية، إلى أن أدى به إلى إرغام عمّه على الذهاب إلى  أحد عرفاء العرب (الكهنة) و اتّفقوا على أن يأخذ كل من حاز على تأييده و الحكم له، زمام الأمور بيده. فلم تسمح عزة هاشم و عظمته أن تجرّه إلى نزاع مع إبن أخيه، إلا ان إصرار أمية إضطره آخر الأمر إلى قبول ذلك فقبل بالإقدام على هذا الأمر بشرطين:

الأول: أن يقدّم المغلوب على أمره خمسين رأساً من الإبل سوداء العيون لنحرهم أيام الحج.

الثاني: أن يخرج المغلوب على أمره من مكة عشر سنوات.

فكان من حسن الحظ أن يحكم (الكاهن عسفان) لهاشم بمجرد أن وقعت عيناه عليه و إضطر أمية طبقاً للقرار المتّفق عليه أن يغادر وطنه و يقيم في الشام عشر سنوات، كما و نحر هاشم الإبل التي أخذها من أمية و قسّمها بين الناس. هذا ما أدى إلى عداء أمية لهاشم و أولاده،[6] و بالطبع يمكنه أن يكون أحد أسباب العداء لا كلها.

 


[1] القرشي، السيد علي أكبر، قاموس القرآن، ج 7، ص 156، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1371 ش.

[2] البلاذري، جابر، أنساب الأشراف، المحقق: الزكار، سهيل، الزركلي، رياض، ج 1، ص 58 ـ 63، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى، 1417 ق.

[3] مطهر بن طاهر المقدسي، البدء و التاريخ، المصحح: پور سعيد، ج 4، ص 110، مكتبة الثقافة الدينية، بي تا.

[4] الرفادة: الإطعام.

[5] أنساب الأشراف، ج 1، ص 57.

[6] أنساب الأشراف، ج 1، ص 60 و 61 الصالحي الشامي، سبل الهدى، المحقق: عادل، أحمد، علي محمد، المعوض، ج 1، ص 271، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1414 ق، البغدادي، إبن حبيب، المنمق في أخبار قريش، المحقق: خورشيد أحمد فاروق، ص 99 و 100، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الأولى، 1405 ق.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    260230 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    106306 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    102181 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    100143 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    45868 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    41658 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    40781 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36488 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    34786 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    32616 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...