بحث متقدم
الزيارة
4637
محدثة عن: 2010/09/05
خلاصة السؤال
هل یجوز تبدیل محل المرافق الصحیة الى مسجد؟
السؤال
هل یجوز لأجل توسعة المسجد ادخال مکان المرافق الصحیة فی المسجد و ضمها الیه؟ و متى تأخذ حکم المسجدیة؟
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی.
الجواب التفصيلي

اذا لم تکن الارض المخصصة للمرافق الصحیة موقوفة بعنوان المرافق الصحیة فیصح الحاقها بالمسجد و الا فلا یجوز؛ لکن تصح الصلاة فیها حینئذ. یقول السید الگپایگانی رحمه الله فی جوابه عن السؤال التالی: تم بسبب توسعة المسجد ادخال المرافق الصحیة القدیمة ضمن الساحة العامة للمسجد و قد تم رصفها بالموزائیک فهی نظیفة و مرتبة، لکن نرى بعض المصلین یتحرج من الصلاة فیها و یحتاط فی ذلک، نرجو بیان الحکم فیها؟

فاجاب (قدس): حسب مفروض السؤال اذا کانت الارض موقوفة للانتفاع بها فی جهة خاصة فلا یجوز الحاقها بصحن المسجد لمنافاته مع الانتفاع بتلک الجهة، و لا یکون حکمها حکم المسجد، و لکن تصح الصلاة فیها[1].

نعم، لو کان الموقوف للمرافق الصحیة السرداب فقط فحینئذ یصح جعل السقف مسجداً أو ضمه الى المسجد[2].

کذلک لا یصح الحاق المکان الذی تم وقفه بصورة شرعیة صحیحة کحسینیة، بالمسجد. یقول السید القائد الخامنئی (دام ظله) فی جواب السؤال التالی: تم تأسیس حسینیة إلى جانب مسجد قدیم، و فی الوقت الحاضر فإن المسجد القدیم لا یسع المصلّین، فهل یجوز دمج الحسینیة المذکورة بالمسجد و الاستفادة منها بعنوان أنها مسجد؟

ج: الصلاة فی الحسینیة لا إشکال فیها، و لکن الحسینیة إذا وُقِفت على النهج الصحیح شرعاً بعنوان الحسینیة فلا یجوز تبدیلها بالمسجد و لا ضمها إلى المسجد المجاور بعنوان أنها مسجد[3]. من هنا لو لم یکن الوقف وقفا شرعیا صحیحا فحیئنذ یصح الالحاق و الا فلا.

اما بالنسبة الى صیغة الوقف یقول الامام الخمینی (ره): یعتبر فی الوقف الصیغة، و هی کل ما دل على إنشاء المعنى المذکور مثل «وقفت» و «حبست» و «سبلت»، بل و «تصدقت» إذا اقترن به ما یدل على إرادته، کقوله: «صدقة مؤبدة لاتباع و لا توهب» و نحو ذلک، و کذا مثل «جعلت أرضی موقوفة أو محبسة أو مسبلة على کذا[4].



[1] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج‏1، ص 157

[2] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج‏1، ص138،س 45 "...اذا لم تکن الارض المذکورة موقوفة للمسجدیة، او کان الموقوف منها الطبقة العلیا، فیجوز حینئذ جعل الطبقة السفلى ( السرداب) مکانا للمرافق الصحیة.

[3] أجوبة الاستفتاءات (بالعربیة)، ج‏1، ص: 73، م424

[4] تحریر الوسیله ج 2 ص 62. یقول سماحة آیة الله الشیخ بهجت لا تتوقف وقفیة الارض مسجدا على الصیغة بل یکفی العمل الدال على ذلک کالصلاة رکعتین مثلا .( توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص: 502، مسأله 742،مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج‏1، ص139،س 48.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو الدلیل علی أن الصلاة بدون ذکر آل البیت (آل محمد) ناقصة و منهی عنها؟
    8500 التفسیر 2008/04/08
    الصلاة علی آل محمد (ص) مقرونة مع الصلاة علی‌ النبی (ص) لیست بدعة کما جاء فی متن السؤال بل هی متطابقة مع القرآن و الروایات و العقل و العرفان، لأنّه:اولاً: معنی البدعة هو ادخال ما لیس من الدین فی الدین، و عندما نصلی علی‌ آل النبی (ص) لا یعتر ...
  • هل ان خرؤ الطیور الأهلیة کالببغاء و طیر الحب و...طاهرة؟
    4975 الحقوق والاحکام 2009/04/21
    تنقسم الطیور من هذه الناحیة الی قسمین:1. الطیور المأکولة اللحم.2. الطیور غیرالمأکولة اللحم.ان خرؤ الطیور غیرالمأکولة اللحم نجس و لکن خرؤ الطیور المأکولة اللحم و الحیوانات الصغیرة کالبق و الذباب طاهر.[1]لکن بعض الفقهاء الآخرین اما قالوا باالاحتیاط الاستحبابی فی تجنب خرؤ الطیور غیر المأکولة ...
  • لماذا یسمى عید غدیر خم بهذا الإسم؟
    6444 غدیر خم 2013/06/22
    جاءت کلمة الغدیر فی اللغة بعدة معانٍ، "کالمیزاب"،[1] أو "القطعة من الماء"،[2] و "مستنقع ماء المطر".[3] یوجد غدیر خم فی محلة بإسم "الجحفة" فی وسط الطریق بین مدینتین کبیرتین فی العالم الإسلامی و هما، مکة ...
  • ما هو رأی أهل السنة حول شخصیة بلال الحبشی؟
    5575 تاريخ بزرگان 2008/07/29
    ما ورد فی المصادر التاریخیة لأهل السنة حول الصحابی الجلیل بلال؛ هو أنه کان عتیق أبی بکر و کان مؤمناً صامداً أمام تعذیب الکفار، مؤذّناً للنبی (ص) و من مجاهدی الاسلام فی الحروب و کان الی جنب النبی (ص)، لکنه ترک المدینة بعد ارتحال النبی (ص) و ذهب الی الشام ...
  • ارید ان اسألکم عن سبب صلاتنا علی التربة وما هی الادلة التی یستند الیها فی ذلک؟
    8010 الحقوق والاحکام 2007/03/08
    السجود على التراب من الامور المتفق علیها بین المذاهب الاسلامیة فلا یوجد فقیه یمنع من ذلک، نعم یختلفون فی ما سوى الارض کالفراش مثلا او اللباس فتجوزه المدارس السنیة وتمنع عنه مدرسة اهل البیت(ع) اما ماهی ادلة السجود على التراب نذکر منها:1- قال رسول الله (ص): "جعلت لی الارض ...
  • هل ان التعرف علی الاشخاص فی الجنة وجهنم امر ممکن؟
    5599 الکلام القدیم 2011/10/16
    هناک آیات فی القرآن تشیر الی وقوع حوار بین أهل الجنة و أهل جهنم و هی تخبر اجمالا عن امکان اطلاع أهل الجنة عن حال أهل جهنم و عاقبة من هو فی جهنم. ...
  • لو کانت المشاکل تعالَج بالدعاء فما هو دورنا فی الحیاة؟
    6999 النظریة 2010/11/09
    إن الاسلام، دین التوفیق بین الظاهر و الباطن، و بین الأمور المادیة و المعنویة، ففی نفس الوقت الذی یعتبر اللهَ مرسل الریاح و السحاب، و أنه عز وجل موجد القوانین الطبیعیة لنزول المطر، و لکنه أیضاً یجعل إیمان الناس و تقواهم السبب فی نزول المطر
  • ما هی عقیدة الیهود بالنسبة إلى رجعة النبی عیسى أو مجیء المسیح الموعود؟
    5399 الکلام القدیم 2010/09/20
    إن الیهود کأغلب الأقوام و المذاهب یعتقدون قطعاً جازماً بمجیء المنجی فی آخر الزمان. و قد جاءت فی کتاب التوراة الفعلی بشارات کثیرة حول ظهور المصلح العالمی. و إن قبول تشکیل حکومة یهودیة باسم إسرائیل على أیدی الیهود إنما کان من خلال انتهاز هذا الشعار الیهودی. ...
  • اذا لم اکن ملتفتاً لحلول وقت الاذان و تناولت شیئاً فهل یبطل الصوم؟
    5123 خوردن و آشامیدن 2012/07/14
    للمسألة عدة صور، يبطل الصوم في صورتین منها، هما: اذا لم یفحص عن دخول الوقت ( كأن لم یشغل المذیاع مثلاً)، و أتی بشيء یبطل الصوم، ثم علم بعد ذلک بان الوقت کان داخلاً حين تناول المفطر. اذا فحص و احتمل ...
  • هل يمكن الإتيان بالتيمم بدلاً عن غسل الجنابة بسبب الخجل؟
    7496 جنابت 2012/09/10
    فتوى مراجع الدين العظام عن هذا السؤال كالآتي: لا يمكن للشخص أن يتيمّم بدلاً عن الغسل بحجة أنه يستحي من أقربائه أو أقرباء زوجته، لكن إذا أخّر الغسل إلى آخر الوقت و تيمّم فأعماله صحيحة و ليس عليه قضاء،[1] و إن كان عاصياً بعمله هذا.

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    276292 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    240933 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    123056 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    109259 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    86124 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    56929 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    55312 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    53520 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    45423 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    44025 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...