الزيارة
4311
محدثة عن: 2011/01/11
خلاصة السؤال
ما معنى: اللهم إنی أسألک باسمک العظیم الأعظم الأعز الأجل الأکرم؟
السؤال
ما معنى: اللهم إنی أسألک باسمک العظیم الأعظم الأعز الأجل الأکرم؟
الجواب الإجمالي

هذا مقطع من سؤال یتوسل به السائل الى الله تعالى باسمه العظیم و یساله باکبر اسمائه و أعز صفاته تعالى ثم یطلب حاجته التی بدأ الدعاء من أجلها.

الجواب التفصيلي

صحیح أن الله تعالى حقیقة واحدة، الا أنه من الممکن تسمیته تعالى و وصفه باسماء و صفات متعددة من حیثیات و اعتبارات مختلفة؛ فعلى سبیل المثال من جهة کونه خالقاً یطلق علیه اسم "الخالق" و من جهة کونه عالماً بجمیع الاشیاء یسمى "عالم" و اذا لوحظ من جهة تدبیره للکون و المخلوقات یقال له "مدبر".

و من الممکن ارجاع جمیع الاسماء الالهیة الى اسم واحد و هو "الاسم الاعظم" الذی تنبع منه جمیع الاسماء و تکمن فیه جمیع الصفات.

و فی الادعیة یختار الداعی اسماً من الاسماء المبارکة یتناسب مع الموضوع المطلوب و یتوسل الى الله تعالى بذلک الاسم. [1]

فعلى سبیل الفرض لو فرضنا انا قصدنا شخصاً ما لحل مشکلة مالیة و ازمة تتعلق بهذا المجال و کان ذلک الرجل یحمل من الصفات الکثیرة لکننا لا نلج الى قلبه من جمیع تلک الاوصاف و إنما نلجه من خلال الحدیث عن مساعدته للمحرومین و الفقراء و صفة البذل و العطاء التی یتمتع بها و...

و فی الحقیقة أن الهدف من وراء الاشارة الى تلک الاوصاف هو: اولا: نقول لمثل هکذا شخص إننا نعتقد و نؤمن بما یتوفر علیه من صفات حمیدة فی هذا المجال، و ثانیا: نقول له من تتوفر فیه تلک الصفات جدیر بالقیام بذلک العمل و حل المشکلة المالیة لمن قصده.

و قد تتوفر فی الشخص صفة تحتوی على جمیع خصال الکمال و تکشف عن جمیع صفاته الکمالیة، کصفة السلطان الذی بیده مقالید الامور فلا ریب أن الدخول الیه و الولوج الى قلبه سیکون من خلال هذه الصفة التی تکمن فیها جمیع الصفات الأخرى. [2]

و ما جاء فی متن السؤال هو التوسل و التضرع الى الله تعالى باسمه الاعظم الذی جاء فی کثیر من الادعیة کدعاء السمات: "اللهم إنی أسألک باسمک العظیم الأعظم الأعز الأجل الأکرم الذی إذا دعیت به على مغالق أبواب السماء للفتح بالرحمة انفتحت و إذا دعیت به على مضایق أبواب الأرض للفرج بالرحمة انفرجت و إذا دعیت به على العسر للیسر تیسرت و إذا دعیت به على الأموات للنشور انتشرت و إذا دعیت به على کشف البأساء و الضراء انکشفت‏ " [3]



[1] الجدیر بالذکر أن أفضل سبیل لدعوة الباری تعالى و طلب الحاجة منه أن یعتمد الانسان الادعیة المبارکة المرویة عن أهل بیت العصمة و الطهارة (ع) لان تلک الذوات المقدسة تعرف أفضل من الجمیع طریقة الخطاب و الدعاء و التوسل الى الله تعالى و تعرف الاسماء التی ینبغی التوسل بها. و بعبارة أخرى: یعرفون الاسماء التی ینبغی ان یزین بها الله تعالى.

[2] لمزید الاطلاع انظر: العارفون بالاسم الاعظم، 4834(الرقم فی الموقع:5188).

[3] البلد الامین، ص90.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما حکم تربیة الضفدع و السبایروجیرا و بیعها الی غیر المسلمین؟
    2236 الحقوق والاحکام 2009/10/19
    أرسلنا سؤالکم الی مکاتب المراجع و حصلنا الی الآن علی الاجوبة التالیة:مکتب سماحة آیة الله العظمی الخامنئی(مد ظله العالی):لا اشکال فیه فی حدّ نفسه، و لکن بیعها للاستعمال الغذائی للإنسان لا یجوز و ان کان المشتری یری حلیة أکله.مکتب ...
  • هل لتغیر الظروف دخل فی الدین النفس الأمری؟
    2673 الفلسفة الدین 2007/06/20
    یمثل الدین على مستوى نفس الأمر، مساراًً واحداً للبشر کافة، فی شتى العصور و البقاع، و لا تتدخل فیه عناصر متغیرة. ...
  • ما هو الحکم الشرعی عند ارتکاب القتل او الجرح دفاعا عن النفس؟
    2698 الحقوق والاحکام 2008/12/15
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما معنی الحروف المقطعة فی القرآن؟
    5188 علوم القرآن 2008/11/27
    الحروف المقطعة هی الحروف التی تأتی فی اوائل بعض السور و لیس لها معنی مستقل، و قد ذکر فی تفسیر هذه الحروف آراء مختلفة. و الرأی الأصح هو ان هذه الحروف اسرار یعرفها النبی و الأولیاء و جملة (صراط علی حق نمسکه) هی قول لبعض المحققین و لیس لها اساس ...
  • هل یجوز للمراة التی کانت فی حال الحیض ان تغتسل من الجنابة
    2026 الحقوق والاحکام 2011/02/06
    هذه المسالة من المسائل التی للفقهاء فیها آراء مختلفة فمن الفقهاء الذین لایرون صحة ذلک المحقق الحلی.[1] و اما صاحب العروة فقد ذهب الى القول بان: الأقوى صحّة غسل الجمعة من الجنب و الحائض‏[2].وجاء فی ...
  • کیفیة وجود الصور النوعیة؟ هل هی مادیة أو مجرّدة؟
    2522 الفلسفة الاسلامیة 2010/07/17
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هو التوجیه الشرعی لمصادرة أموال المشرکین من قبل المسلمین؟
    2782 تاريخ بزرگان 2011/05/16
    السبب الاساسی فی تعرض المسلمین لقوافل قریش التجاریة الظلم الشدید الذی صبّه القرشیون على رؤوس المسلمین، حیث تمادت قریش لسنین عدیدة فی غیّها و عذبت المسلمین بانواع العذاب و کانت تتفنن فی تعذیبهم لتفتنهم عن دینهم ففتن من فتن و یهرب من هرب و استشهد بعضهم تحت ...
  • هل حقیقة الامام علی (ع) أزلیة؟
    2808 الکلام القدیم 2009/10/21
    ان معنى الأزلیة هی أن لا یکون الموجود مسبوق بعدم[1] بل کان موجوداً متى ما کان.فاذا کان المقصود من حقیقة الامام علی (ع) وجوده المادی فمن الواضح أن وجوده لیس أزلی، و لکن ...
  • لماذا یلقب مؤلف کتاب (الغیبة) بالنعمانی؟
    2596 تاريخ بزرگان 2012/06/19
    مؤلف کتاب الغیبة هو محمد بن إبراهیم الملقب بالکاتب النعمانی. و کان من محدثی الشیعة الامامیة فی اوائل القرن الرابع الهجری. و قد تلمذ فی الحدیث و غیره علی الشیخ الکلینی صاحب کتاب (الکافی)، و صار کاتباً لاستاذه، و لهذا اشتهر بلقب (الکاتب).
  • هل یجب تطهیر الشیء الذی سرى الیه عرق الجنب من الحرام؟
    2407 الحقوق والاحکام 2010/06/28
    طرحنا السؤال المذکور على مکاتب المراجع العظام فکانت الاجابة بالنحو التالی:مکتب آیة الله العظمی السید الخامنئی (مدظله العالی):عرق الجنب من الحرام طاهر.مکتب آیة الله العظمی السیستانی (مدظله العالی):عرق الجنب من الحرام لیس بنجس.مکتب ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    257330 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    98917 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    97494 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    61934 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    43510 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    35496 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    34562 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    34451 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    32099 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    29731 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...