الزيارة
6019
محدثة عن: 2009/06/02
خلاصة السؤال
ما هو سبب کون اللغة العربیة أکمل اللغات؟
السؤال
هل ان کون القرآن کاملاً هو الذی أوجب أن ندّعی ان اللغة العربیة هی أکمل اللغات؟
الجواب الإجمالي

رغم ان اختیار اللغة العربیة لغة للقرآن أوجب تشریف هذه اللغة، لکن کمال اللغة العربیة لیس هو بسبب کمال القرآن، بل ان خصائص فریدة فی هذه اللغة؛ مثل السعة فی اللغة و الإصطلاح و الثبات فی النظم اللغوی و التنوع فی التعبیر و قابلیة الإعراب و قابلیة الإشتقاق و ... هی التی جعلت هذه اللغة أکمل اللغات أو من أکملها.

الجواب التفصيلي

رغم ان اختیار اللغة العربیة لغة للقرآن أوجب تشریف هذه اللغة لکن کمال اللغة العربیة لیس هو بسبب کمال القران، بل ان خصائص فریدة موجودة فی هذه اللغة فقط هی التی أوجبت ان تکون اللغة العربیة هی أکمل اللغات أو واحدة من أکمل و أغنی اللغات، و ربما کان من الحِکَم التی أدّت ( اضافة الی حکم اخری) ان ینزل الله آیاته و کلماته النورانیة الی البشریة فی إطار هذه اللغة هو وجود هذه الخصائص الفریدة، و نحن فیما یلی نشیر الی بعضها:

1- أوسع اللغات فی اللغة و الإصطلاح.

2- التنوع فی التعبیر، حیث یعبّر عن المعنی الواحد أو المعانی المتقاربة بتعابیر مختلفة.

3- ذات نظام لغوی ثابت.

4- فیها قابلیة الإعراب. و هذه الخصوصیة غیر الموجودة فی اللغات الاخری هی عبارة عن تغیر حالة آخر الکلمة بحیث یتعیّن دور الکلمة فی الجملة طبقاً لتلک الحالة. و بهذا یصان المتکلّم و القارئ عن الخطأ فی الکلام.

5- مناسبة الحروف للمعانی فیها. و هناک فرضیة طرحها بعض المتقدمین و المتأخرین من اللغویین و ذکر ان هناک تناسباً خاصاً بین بعض الألفاظ و بین معانیها، فمثلاً یقول ابن فارس[1]: ان جمیع الکلمات الثلاثیة التی تبدأ ب(ق) و (ط) هی بمعنی القطع مثل(القطع و القطف و القطل و القطم و ....) و مثل ذلک کثیر فی اللغة العربیة.

6- الإشتقاق: یعنی تولید کلمات متعددة و الوصول الی معانی متعددة من أصل کلمة واحدة(مصدر)

7- و خصائص اخری مثل الدقّة و الظرافة فی المعنی و کثرة المترادفات و المعانی الکثیرة بلفظ واحد و الفاظ کثیرة لمعنی واحد و ...



[1] مقاییس اللغة.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی ثمرة النظر فی القرآن التی یحصل علیها من لایعرف اللغة العربیة؟
    2601 الحقوق والاحکام 2010/07/15
    القرآن لیس کتاباً عادیاً، و إنما هو کتاب ذا أبعاد متعددة، منها کونه کتاب الله المنزل على نبیه(ص)، یحتوی على علوم و معارف عالیة، و هو کتاب حیاة و تکامل للإنسان و هدایته و... و له قیمته و قداسته الخاصة. و على هذا الأساس فالاستفادة منه تکون ...
  • هل تجوز الإباحة بالرؤى و الأحلام التي تتعلّق بالأموات و غيرهم؟
    2484 النظری 2012/03/12
    هناك تأكيدات و إيعازات تدل بشكل عام على عدم التكلّم بالرؤى و الأحلام إلا للأفراد المؤمنين الصّالحين، و ذلك لتقسيم الأحلام و الرؤى إلى عدة أقسام، كما و إنها تحتاج إلى تعبير صحيح و لا يمكن الحكم عليها ببساطة. و من الثابت في الشريعة الاسلامية ...
  • ما هو مصير جواد الامام الحسين (ع) المعروف بذي الجناح بعد حادثة عاشوراء؟
    7811 حوادث روز عاشورا 2012/05/31
    لم تتعرض كتب المقاتل و التواريخ لبيان مصير جواد ذي الجناح بصورة مفصلة، و غاية ما ورد في أكثر المصادر المعتبرة و التي جمعها صاحب موسوعة عاشوراء، هو: ذو الجناح اسم فرس الإمام الحسين (ع) الذي ركبه يوم عاشوراء. سمّي بذي الجناح لسرعته. بعد سقوط ...
  • شخص لم یغتسل غسلا شرعیا طوال حیاته فما حکم أولاده و هل هم شرعیون أم لا؟
    2252 الحقوق والاحکام 2011/12/31
    مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):الاولاد شرعیون و طاهروا الولادة.مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):یجب قضاء الصلوات التی صلاها بعد الجنابة، الا اذا کانت بعد غسل شرعی، سواء کان من الاغسال الواجبة أم المستحبة کغسل الجمعة. و مع عدم علمه بعدد ...
  • کم مرة و متی نأتی بالتکبیر الواجب فی الصلاة؟
    2167 الحقوق والاحکام 2011/05/21
    التکبیر الواجب فی الصلاة هو نفس التکبیر الذی یکون فی أول الصلاة و هو ما یعبر عنه بـ (تکبیرة الإحرام) الذی یعتبر من أرکان الصلاة و الذی تبطل الصلاة بترکه عمداً أو سهواً،[1] اما باقی التکبیرات فهی مستحبة.
  • لماذا یکون اجراء الحد علی عهدة الحاکم من الناحیة الفقهیة؟
    2872 الفلسفة الاحکام والحقوق 2012/01/16
    ان عقاب المجرمین فی عرف المجتمعات البشریة هو من صلاحیات الحکومة، ولا یحق لاحد غیر الحکومة أن یقوم بذلک.و قد أکد الفقه الاسلامی علی ذلک ایضاً. من هنا یری فقهاء المسلمین ان اجراء الحدود فی زمان حضور الامام (ع) علی عهدة الامام المعصوم (ع) و المنصوبین من قبله.
  • هل أن اسم نگار من ألقاب السیدة الزهراء؟ و ما هو معناه؟
    2692 تاريخ بزرگان 2010/08/05
    "نگار" کلمة فارسیة وهی بمعنى النقش، الرسم، النقش الذی یرسم بصبغ الحناء على ید الحبیبة أو رجلها، تحریر، الوثن أو الصنم، المعشوق، المحبوب و...
  • ما هو حکم دخول الجنب أو الحائض الی مسجد له باب واحد؟
    2945 الحقوق والاحکام 2009/11/05
    لا یجوز توقّف الجنب أو الحائض فی المساجد، و لکن إذا دخل من باب و خرج من باب آخر أو دخل لأخذ شیء من المسجد فلا بأس فیه.[1] و بناء علی هذا فإذا لم یکن للمسجد الّا باب واحد و أراد أخذ شیء ...
  • نظراً لکون آخر مقام متصور للانسان هو مقام لقاء الله، فکیف یکون لبعض المعصومین مقامات أعلی؟
    3079 النظریة 2011/03/06
    ان الهدف الاصلی من خلقة الانسان هو الوصول الی الکمال، و یتحقق الکمال بالتقرب من الله و الذی یعبر عنه بمقام الولایة و لقاء الله. و یعد الانبیاء و المعصومون (ع) أبرز الافراد من بین الناس فی هذا المجال. و اما من هم أصحاب المقام الافضل من بین نفس ...
  • ما أهمیة تعلّم العلوم الدینیة؟
    3874 العملیة 2009/07/12
    التعلّم تارة یکون من أجل العمل و أداء التکلیف و اخری من أجل تعلیم الآخرین.و القسم الأول ینقسم بتقسیم عام الی قسمین:الأول ما یرتبط بالأحکام المتعلّقة بجمیع المسلمین و لا تختص بشغل خاص أو حرفة أو سن و جنسیة معیّنة، بل ترتبط فی الوهلة الاولی بجمیع المکلّفین، مثل ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    257838 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    99087 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    97681 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    68869 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    43774 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    36257 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    34851 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    34588 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    32241 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    30172 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...