بحث متقدم
الزيارة
 7875
محدثة عن: 2013/12/03
 
کد سایت ar21820 کد بایگانی 27923
گروه التاریخ
التسميات الأولاد|الذرية|جعفر الكذاب|جعفر التواب|التوبة.
خلاصة السؤال
مَن هم أولاد و ذرّیة جعفر الکذّاب الذی تاب فیما بعد؟
السؤال
مَن هم أولاد و ذرّیة جعفر الکذّاب الذی تاب فیما بعد؟
الجواب الإجمالي
من المحتمل أن یکون هذا السؤال مرتبطا بالتوقیع الشریف للإمام الحجة (عج) ففی غیبته الصغرى (ع) و فی فترة نیابة النائب الثانی، "محمد بن عثمان العمری" وجهت له (ع) عدة أسئلة مکتوبة أحدها عن إبن جعفر بن الإمام الهادی (ع) عم الإمام الحجة (عج) و أولاده. و قد کتب الإمام الحجة (عج) فی جوابه ما یلی: "أما سبیل عمی جعفر و ولده فسبیل إخوة یوسف"،[1] أی کما أن إخوة یوسف ندموا على ما فعلوه مع یوسف و اعترفوا به و طلبوا منه المعذرة و ذلک بعد أن صار عزیز مصر[2] و قد أجابهم یوسف (ع) بقوله " لا تثریب علیکم الیوم یغفر الله لکم و هو أرحم الرّاحمین"،[3] أی إنه عفا عنهم وأجابهم إلى ما طلبوا بدون أی تریث.[4]
کما أن أخوة یوسف (ع) جاءوا إلى أبیهم أیضاً (ع) و أظهروا أمامه ندمهم على ما فعلوا و طلبوا منه أن یستغفر لذنبهم[5] و قد وعدهم أبوهم بأن یستغفر لهم الله الغفور الرحیم.[6] و قد أوحى الله إلیه بعد إستغفار یعقوب أن قد غفرت لهم.[7]
و بتشبیه الإمام الحجة (عج) عمه و أولاده بإخوة یوسف (ع) نستنتج:
"إحتمال ندم جعفر و أولاده أیضاً من عملهم و توبتهم و إن الله سبحانه قد قبل توبتهم و عفا عنهم".
علماً أن کلمة "ابن" قد أضیفت إلى متن الروایة فی مصدر واحد فقط،[8] فقد جاء فیها: "أما سبیل ابن عمی جعفر و ولده فسبیل إخوة یوسف (ع)" و من المحتمل أن یکون ذلک زیادة من النساخ نظرا إلى عدم وجودها فی کثیر من المصادر مثل کمال الدین و کتاب الغیبة للطوسی و أعلام الورى و الخرائج و الجرائح و بحار الأنوار و إلزام الناصب و...
أولاد و أحفاد جعفر التواب
لجعفر ابن الإمام الهادی (ع) ثلاثة أولاد، إثنان منهم ذکور و إسمهما "عیسى" و "إبراهیم" و بنت واحدة إسمها "بریهة".[9]
و "بریهة" کانت من أهل الکمال و الفضل حیث تزوجها "محمد بن موسى المبرقع" حفید الإمام الجواد(ع).[10]
توفیت بریهة فی قم و یقع قبرها الشریف قرب المرقد المطهر لـ "موسى المبرقع ابن الإمام الجواد (ع)" واقع فی روضة الأربعون کوکباً(المسماة بالفارسیة جهل اختران" فی قم فی محلة یقال لها آذر.[11]
و قد خرج "إبراهیم" من مدینة قم، أما "یحیى" فقد کان یسکن فی میدان زکریا بن آدم قرب مقبرة "حمزة بن الإمام موسى بن جعفر (ع)" و قد تزوج "شهر بانویة" بنت أمین الدین أبو القاسم بن مرزبان بن مقاتل و کانت نتیجة هذا الزواج ثلاثة أولاد باسم "أبو جعفر" و "فخر العراق" و "ستیّة" و قد ترکوا أولادا کثیرین فی قم یعرفون هناک "بالصوفیة" و کان بعضهم من المتدینین و من علماء الأنساب و حفاظ للقرآن الکریم.[12]
 
[1]  المجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، محقق، مصحح، جمع من المحقققین، ج 50، ص 227، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، الطبعة الثانیة، 1403 ق.
[2]  "قالوا تالله لقد أترک الله علینا و إن کنّا لخاطئین"، یوسف، 91.
[3]  یوسف، 92.
[4]  ابن بابویة، محمد بن علی، علل الشرائع، ج 1، ص 54، مکتبة داوری، قم، الطبعة الأولى، 1385 ش.
[5]  "یا أبانا إستغفر لنا ذنوبنا إنّا کنّا خاطئین"، یوسف، 97.
[6]  "قال سوف أستغفر لکم ربّی إنّه هو الغفور الرّحیم"، یوسف، 98.
[7]  الفیض الکاشانی، ملا محسن، تفسیر الصافی، المحقق، اعلمی، حسین، ج 3، ص 46، الصدر، طهران، الطبعة الثانیة، 1415 ق.
[8]  الطبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج على أهل اللجاج، المحقق، المصحح، الخرسان، محمد باقر، ج 2، ص 470، نشر مرتضى، مشهد، الطبعة الأولى، 1403 ق.
[9]  القمی، حسن بن محمد، تاریخ قم، ترجمة، القمی، حسن بن علی، المحقق و المصحح، أنصاری، محمد رضا، ص 583، مکتبة آیة الله المرعشی، قم، الطبعة الأولى، 1385 ش.
[10]  الفخر الرازی، أبو عبد الله محمد بن عمر، الشجرة المبارکة فی أنساب الطالبیة، ص 92، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، الطبعة الثانیة، 1419 ق.
[11]  السودانی، فاضل محمد، قم المقدسة عش التشیّع و قیادة الأمة، ص 173، موضع "الأربعون کوکباً".
[12]  نفس المصدر، ص 584.
أسئلة ذات صلة
  • ارید ترجمة مختصرة عن موسى المبرقع.
    • 7472 تاريخ بزرگان 2007/10/16
    موسى المبرقعهو ابوجعفر موسى المبرقع بن محمد بن علی بن موسى بن جعفر (ع)توفی فی ربیع الثانی سنة 296 هـ ق.[1]قال فی عمدة الطالب: و أما موسى المبرقع بن محمد الجواد و هو لأم ولد مات بقم و قبره بها. و یقال
  • من هو جعفر الکذاب و هل هناک من اعتقد بامامته؟
    • 9124 تاريخ بزرگان 2009/05/14
    هو جعفر بن علی المعروف بالکذاب ابن الامام الهادی (ع) ولد عام 226 هجریة کان رجلا غیر متزن السلوک، قال عنه الامام الهادی (ع):" تجنبوا عن ولدی جعفر فان نسبته منی کنسبة کنعان من نوح (ع)" و لقد ادعى الإمام
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • إذا کان معنی الخاتم هو الزینة أو خاتم النبیّین، فهل تکون الآیة دلیلاً علی أنه سوف لا یأتی رسول بعد النبی؟
    7513 الکلام القدیم 2010/04/08
    کلمة خاتم لیست بمعنی الزینة و لا بمعنی التصدیق، و إذا ارید استعمال کلمة فی غیر معناها الحقیقی فیجب أن یکون ذلک المعنی متعارفاً و مقبولاً للطبع و الذوق أو تکون هناک قرینة فی الکلام لکی یفهم المخاطب مراد المتکلّم. و فی غیر ذلک لا یمکن ...
  • هل ان الآیة 144 من سورة آل عمران تدل علی شهادة النبی الأکرم (ص)؟
    7604 تاريخ بزرگان 2013/01/14
    نظراً إلی شأن نزول هذه الآیة المذکورة فی السؤال حیث انتشرت إشاعة فی معرکة اُحد بین المسلمین تؤکّد علی قتل النبی (ص). و علی اثرها خرج جمعٌ من المسلمین من المعرکة، و کان الوضع بحیث راودت البعض فکرة التنصّل عن الإسلام بعد مقتل الرسول الأکرم (ص) و اللجوء ...
  • هل أن قصة إبلیس قصة واقعیة أو أنها صرف تمثیل(تشبیه) ؟
    9835 التفسیر 2007/04/12
    قبل الإجابة عن هذا السؤال، إنه من الجدیر بالذکر أن أحد الطرق فی تعریف الأشیاء هو التعریف (بالمثل) یعنی تشبیه الحقائق العقلیة بالأمور الحسیة الملموسة. حتى یتمکن الأکثریة من الناس إدراکها بسهولة و فهمها بیسر، ذلک لأن الناس غالباً ما یعتادون على المحسوسات.و نلفت النظر إلى أن هذا الأسلوب ...
  • ما هو تفسیر الآیات 10 الى 18 من سورة الفتح؟
    8000 التفسیر 2013/06/22
    الآیات المبارکة تتحدث عن قصة الحدیبیة فی السنة التی اراد بها حج بیت الله و الاعتمار هناک الا ان قریشا منعته و اصرت على عنادها و من هنا بایعة المسلمون على الثبات و القتال فتزعزت ارکان مشرکی قریش و من هنا تحدث الایة الاولى عن البیعة و الثانیة ...
  • ما الحکم الشرعی المترتب على اللعن و التکفیر الظالم و بلا حق؟
    6807 العملیة 2012/02/19
    المطالع للتعالیم الدینیة یراها تنهى و بصورة واضحة عن اللعن و التکفیر بلا حق، و لم یسمح الدین الاسلامی لاحد أن یکفر بما شاء و یلعن متى ما أراد، بل نجد الروایات الواردة عن المعصومین (ع) تؤکد أن اللعن – إن لم یکن بحق- یعود على صاحبه، "فعن ابن عبَّاس ...
  • اغلاق حنفیة الماء أثناء الوضوء.
    5768 الحقوق والاحکام 2011/11/20
    مکتب آیة الله العظمی السید الخامنئی (مد ظله العالی):لا إشکال فی ذلک و بشکل عام فإن فتح حنفیة الماء و غلقها أثناء الوضوء لا إشکال فیه إذا کان قبل إکمال غسل الید الیسری و لکن بعد إکمال الوضوء و الفراغ من غسل الید الیسری فإذا مست الید شیئاً رطباً ...
  • هل یصح الطلاق عن طریق SMS؟
    9061 الحقوق والاحکام 2008/02/20
    الطلاق له شروط و ضوابط فی نظر الإسلام[1]:1- أن یکون المطلق عاقلاً، لا مجنوناً.2- أن یکون بالغاً (و لیس طفلاً صغیراً).3- أن یوقع الطلاق بقصد و نیة و اختیار (لا مزاحاً أو إکراها).و کذلک بعض الشروط المتعلقة بالمرأة منها:1- أن ...
  • لماذا سمّى الإمام علي (ع) أولاده باسماء الخلفاء الذين حكموا قبله، مع مخالفته و عدائه لهم؟
    24591 الکلام القدیم 2012/03/12
    عند الرجوع للتأريخ و كتبه نعلم بأن "أبوبكر بن علي" إبن ليلى بنت مسعود الثقفي و "عمر بن علي" إبن أم حبيب و"عثمان بن علي" إبن أم البنين (س) كانوا أبناءً لأمير المؤمنين علي (ع). و بعد دراسة علة تسمية أبناء أمير المؤمنين باسم الخلفاء الثلاثة يمكن ...
  • ما هو نوع الارتباط بین الأخلاق الإسلامیة و الفقه من الناحیة المنطقیة؟
    6689 معیار شناسی (دین و اخلاق) 2014/09/21
    تستعمل کلمة "الفقه" في معنیین عام و خاص و هما "الفقه الأکبر" و "الفقه الأصغر". أما النسبة المنطقیة بین "الأخلاق الإسلامیة" و "الفقه الأکبر " فهي من قبيل العام و الخاص مطلقا"؛ و نسبتها "للفقه الأصغر" عام و خاص من وجه. و في المجموع لا یوجد تعارض بین الأخلاق و ...
  • من هی طبیعة الافراد الذین تشملهم قاعدة الاقرب فالاقرب؟
    5630 الحقوق والاحکام 2011/02/15
    الجواب التفصیلی... ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    283638 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    266092 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    132539 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    122634 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    92312 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    65338 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    64342 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    59439 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    56010 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    52580 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb