بحث متقدم
الزيارة
 5522
محدثة عن: 2011/10/16
 
کد سایت fa11398 کد بایگانی 17503
گروه تاريخ بزرگان
خلاصة السؤال
ما هی قصة ذبح عبد الله والد النبی (ص)؟
السؤال
ما هی قصة ذبح عبد الله والد النبی (ص)؟
الجواب الإجمالي

الواقعة هی: إن عبد المطلب کان قد دعا الله عز و جل أن یرزقه عشرة بنین و نذر لله عز و جل أن یذبح واحدا منهم متى أجاب الله دعوته فلما بلغوا عشرة أولاد قال: قد وفى الله لی فلأفین لله عز و جل. فأدخل ولده الکعبة و أسهم بینهم فخرج سهم عبد الله أبی رسول الله (ص)، فأخذه و حبسه و عزم على ذبحه فاجتمعت قریش و منعته من ذلک و اجتمع نساء عبد المطلب یبکین و یصحن. فقالت له ابنته عاتکة: یا أبتاه اعذر فیما بینک و بین الله عز و جل فی قتل ابنک! قال: فکیف أعذر یا بنیة فإنک مبارکة؟! قالت: اعمد إلى تلک السوائم التی لک فی الحرم فاضرب بالقداح على ابنک و على الإبل و أعط ربک حتى یرضى. فبعث عبد المطلب إلى إبله فأحضرها و عزل منها عشرا و ضرب السهام فخرج سهم عبد الله فما زال یزید عشرا عشرا حتى بلغت مائة فضرب فخرج السهم على الإبل فأمر عبد المطلب أن تنحر الإبل بالحزورة و لا یمنع أحد منها و کانت مائة.

الجواب التفصيلي

هذه الواقعة هی نفس الواقعة المعروفة بنذر السید عبد المطلب التی نقلها الشیخ الصدوق فی کتاب الخصال بالنحو التالی : "حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعید الکوفی، قال: حدثنا علی بن الحسن بن علی بن فضال، عن أبیه قال: سألت أبا الحسن علی بن موسى الرضا (ع) عن معنى قول النبی (ص) (أنا ابن الذبیحین)؟ قال: یعنی إسماعیل بن إبراهیم الخلیل (ع) و عبد الله بن عبد المطلب. أما إسماعیل فهو الغلام الحلیم الذی بشر الله به إبراهیم ... و أما الآخر فإن عبد المطلب کان تعلق بحلقة باب الکعبة و دعا الله عز و جل أن یرزقه عشرة بنین و نذر لله عز و جل أن یذبح واحدا منهم متى أجاب الله دعوته فلما بلغوا عشرة أولاد قال: قد وفى الله لی فلأفین لله عز و جل. فأدخل ولده الکعبة و أسهم بینهم فخرج سهم عبد الله أبی رسول الله (ص) و کان أحب ولده إلیه ثم أجالها ثانیة فخرج سهم عبد الله ثم أجالها ثالثة فخرج سهم عبد الله فأخذه و حبسه و عزم على ذبحه فاجتمعت قریش و منعته من ذلک و اجتمع نساء عبد المطلب یبکین و یصحن. فقالت له ابنته عاتکة: یا أبتاه اعذر فیما بینک و بین الله عز و جل فی قتل ابنک! قال: فکیف أعذر یا بنیة فإنک مبارکة؟! قالت: اعمد إلى تلک السوائم التی لک فی الحرم فاضرب بالقداح على ابنک و على الإبل و أعط ربک حتى یرضى. فبعث عبد المطلب إلى إبله فأحضرها و عزل منها عشرا و ضرب السهام فخرج سهم عبد الله فما زال یزید عشرا عشرا حتى بلغت مائة فضرب فخرج السهم على الإبل فکبرت قریش تکبیرة ارتجت لها جبال تهامة. فقال عبد المطلب: لا، حتى أضرب بالقداح ثلاث مرات. فضرب ثلاثا کل ذلک یخرج السهم على الإبل فلما کان فی الثالثة اجتذبه الزبیر و أبو طالب و إخوانه من تحت رجلیه فحملوه و قد انسلخت جلدة خده الذی کان على الأرض و أقبلوا یرفعونه و یقبلونه و یمسحون عنه التراب. و أمر عبد المطلب أن تنحر الإبل بالحزورة و لا یمنع أحد منها و کانت مائة".[1]


[1]الشییخ الصدوق، الخصال، ج1، ص55، انتشارات جامعة المدرسین، قم، 1403هـ

أسئلة ذات صلة
س ترجمات بلغات أخرى
  • : جریان ذبح حضرت عبدالله (ع) چیست؟
    • 20674 تاريخ بزرگان 2011/01/03
    جریان این بود که حضرت عبدالمطلب ‏نذر کرد که اگر خداوند ده پسر به او عطا فرماید یکى از ده فرزند را ذبح کند.! چون شماره پسران به ده نفر رسید گفت: باید به نذر خویش وفا کنم. بین فرزندان خود قرعه انداخت.
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • هل یجب فی نیة صلاة الجماعة تعیین عدد رکعات الصلاة؟
    5803 الحقوق والاحکام 2010/01/19
    قبل التعرّض لأصل الجواب یلزم التذکیر بهذه الملاحظة و هی إنه یوجد فی النیّة بحثان:1- هل یجب التلفّظ بالنیة؟2- و بعد أن یتضح أنه لا یجب التلفّظ بما یعتبر فی النیة[1] یطرح هذا البحث و هو أنه ما هی ...
  • ما هي المدة التي يجوز للأم أن ترضع طفلها من حليبها فيها؟
    6365 الحقوق والاحکام 2012/05/17
    نشير في الجواب إلى بعض آراء الفقهاء: المشهور عند الفقهاء هو أن الحد الأدنى لمدة الرضاعة هو 21 شهراً،[1] لكن استمرار الرضاعة إلى سنتين أجازها البعض و أعتبرها مستحبة، فلا يوجد إختلاف خاص في الفتاوى المشهورة، مثل: 1ـ يستحب مع الإمكان ...
  • هل یصح ما ورد فی بعض المصادر الشیعیة کبحار الانوار من روایات تدل على هدم الامام المهدی (ع) بعض المساجد؟
    6033 الکلام القدیم 2011/10/02
    من الامور التی نسب الى الإمام المهدی (عج) القیام بها عند الظهور مسألة هدم المساجد و البقاع المتبرکة و التی وردت الاشارة الیها فی بعض المصادر الروائیة.و نحن اذا تأملنا فی قضیة الهدم و التغیر تلک نصل الى نتیجة مهمة هی: ان الروایات لا تعنی أن الامام یهدم جمیع ...
  • ما المقصود بليلة الهرير؟
    14957 تاريخ بزرگان 2012/08/21
    ليلة الهرير من ليالي صفين قتل فيها عشرات الآلاف ولمولانا أمير المؤمنين و لأصحابه في تلك الليلة موقف شجاعة يذكر مع الأبد. و الهرير كأمير. هرير الكلب[1] صوته دون نباحه من قلة صبره على البرد.[2] و قيل ...
  • من هم الذین یدخلون الجنة؟
    8300 الکلام القدیم 2008/02/12
    یفهم من دراسة الآیات القرآنیة المتعددة أن الجنة وعد إلهی حتم شامل لأشخاص یتمتعون ببعض الخصائص و المواصفات، منهم: (المتقون)، (المؤمنون)، المطیعون لجمیع أوامر الله و رسوله (ص) و مثل هؤلاء الأشخاص سعداء حقیقة و محضوضون و مصنفون فی زمرة (المفلحون).و عند دراسة الأوامر الإلهیة و ما أمر به ...
  • هل أن بول الهمستر و خرؤ نجس؟
    4970 الحقوق والاحکام 2009/10/06
    طبقاً لفتاوى جمیع المراجع فإن «بول» و «غائط» الإنسان و کل حیوان یحر اکل لحمه یجری فی عروقه الدم بحیث یسیل منها إذا قطعت عروقه نجس. و لکن ما یخرج من الحیوانات الصغیرة التی لا لحم لها کالبعوض و الذباب فإنه طاهر[1].على هذا الأساس ...
  • هل یجوز أداء مناسک الحج بغسل مستحب؟
    4843 الحقوق والاحکام 2009/10/13
    الجواب التفصیلی... ...
  • لماذا خلق الله الإنسان، و ما هو الهدف من ذلک؟
    9470 الکلام القدیم 2007/11/14
    أ- خالقیة الله تعالى تقتضی أن یخلق.ب- إن نظام الخلق یقوم على أساس الحکمة و الهدفیة.ج- إن العلة الغائیة و الهدف النهائی لخلق الکائنات و إیجاد الموجودات هو الإنسان، و ذلک لأن جمیع المخلوقات خلقت من أجله، و إنه أحسن المخلوقین کما أن إلهه أحسن الخالقین.هـ- و ...
  • هل امتلاک الصوت الرخیم یوجب على صاحبه التصدی لمدح أهل البیت (ع) و رثائهم؟
    4631 العملیة 2011/06/14
    صحیح أنه لا یمکن الحکم فی الحالات الطبیعیة بوجوب بعض الاعمال من قبیل تلاوة القرآن، المدح و الرثاء، الدعاء و الأذان، لکن لا شک فی استحبابها.و بما أن الرؤیة الاسلامیة تربط بین العمل و الثواب و العقاب و بین النیّة ارتباطاً وثیقاً فکلما خلصت النوایا و تطهرت القلوب من ...
  • هل وبخ الخلیفة الثانی ابا هریرة على الوضع فی الحدیث؟
    7320 رجال الحدیث 2008/07/20
    لقد تعرض الکثیر من الرواة و نقلة الحدیث السنیة الى هذه القضیة من قبیل: البخاری، مسلم، الامام ابی جعفر الاسکافی و المتقی الهندی، حیث أکدوا ان الخلیفة الثانی تصدى لابی هریرة بشدة بسبب وضع الحدیث و نسبته الى النبی (ص) و قد ضربه الخلیفة على اثرها و منعه من التحدث ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279435 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257255 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128143 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113249 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88997 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59839 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59551 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56857 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49745 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47165 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb