بحث متقدم
الزيارة
2933
محدثة عن: 2015/01/11
خلاصة السؤال
كنت استنسخ اشرطة الكاسيت و الاقراص المتعلقة بشركات خاصة، كيف يمكنني أداء حق هذه الشركات مع إني لا أعلم شيئا عنها؟
السؤال
بعد التحية و السلام، منذ عدة سنوات و أنا استنسخ اشرطة الكاسيت و الاقراص المتعلقة بالشركات الخاصة و لم أكن أعلم بأن هذا العمل فيه اشكال شرعي سؤالي هو كيف يمكنني أداء حق هذه الشركات و إبراء ذمتي و الحال أنا لا أعرف ما هي هذه الشركات؟
الجواب الإجمالي
هناك اختلاف في اراء العلماء و المراجع حول الاستنساخ و الحقوق المعنوية:
فمثلا رأي سماحة الأعلام (الامام الخميني و الشيخ التبريزي، و السيد السيستاني، و الشيخ الصافي) هو: إن انتاج البرمجية لا توجب حقا شرعيا للمُنتجين، و إن استنساخها و تكثيرها جائز حتى من دون ترخيص المنتجين.
أما سماحة الأعلام ( السيد الخامنئي، و الشيخ البهجت و الوحيد) فيقولون: تُوجِد حقا للمنتج على الاحتياط، فلا يجوز على الاحوط استنساخها لتكثيرها من غير ترخيصهم.
أما سماحة الأعلام ( الشيخ فاضل، و الشيخ المكارم و الشيخ النوري الهمداني ) فيرون أن إنتاج البرمجيات تُوجِد حقا، فلا يجوز تكثيرها و استنساخها دون ترخيص المنتجين.
وجميع هؤلاء المراجع لم يفرقوا بالمسألة بين من كُسر قفله سابقا من قبل الآخرين و بين من أراد كسر قفله لأول مرة.
وبالطبع فإن جميع الفقهاء و المراجع يرون حرمة الإستنساخ فيما لو اشترط المنتج عدم تكثيرها و استنساخها ضمن معاملة البرمجية، أو كان العقد مبتنيا على ذلك، كما و يقولون: لو كان هناك قانون لمنع تكثير البرمجيات و استنساخها يجب مراعاته.[1]
الان، و على فرض عدم جواز الاستنساخ و قد اشتغلت ذمة شخص ما فيما يتعلق بصاحب الأثر، يجب القول:
لو اشتغلت ذمة شخص بشيء لا يعلم صاحبه أو لا يستطيع الوصول إليه، يلزمه دفع مقدار من المال لفقير نيابة عن صاحب المال كردّ مظالم بعد أخذ إجازة من المجتهد الجامع للشرائط.[2]
وبشكل عام، لو ثبت حق و مال بعهدة شخص و لا يعلم صاحبه، يعتبر من مصاديق مجهول المالك، فيجب عليه احتياطا دفع صدقة للفقير بإجازة من حاكم الشرع، بعد السعي لمعرفة اصحابه و اليأس عن معرفتهم.[3]
على كل حال، فقد وجهنا سؤالكم إلى مكاتب مراجع التقليد و كان جوابهم كالآتي:
سماحة السيد الخامنئي و السيد السيستاني (مد ظلهما العالي):
لا اشكال في ذلك لو كان للاستخدام الشخصي، و لا شيء في ذمتك.
سماحة اية الله العظمى الشيخ الصافي الگلپایگانی (مد ظله العالي):
لو اشترط عند شراء القرص او الشريط عدم الاستنساخ يحرم مخالفة الشروط و إلا فلا مانع، و في الحالة الأولى، يلزم التوبة و لا ضمان عليه.
سماحة اية الله الشيخ مهدي الهادوي الطهراني (  دامت بركاته):
يجب إعادة حقوق الشركات التي يحرم استعمال منتوجاتها الثقافية من دون ترخيصها؛ اليها، و هي شركات الدول الإسلامية أو الدول التي لديها اتفاقيات رعاية الحقوق المتبادلة مع الدول الإسلامية، فيما لو حصل العلم بها بشكل إجمالي.
يعني لو حصل لك العلم بأنك مديون لشركة (أ) او (ب)، و كان عندك علم بالحد الأدنى لمقدار هذا الدين، يجب عليك إرجاعه لهذه الشركات.
لكن لو لم يحصل عندك علم و لو اجمالي بالشركات، و كان عندك علم بمقدار الدين و لو الحد الأدنى للقدر المتبقي منه، عليك دفعه كرد مظالم عن هذه الشركات.
 

[2]  اللنكراني، محمد فاضل الموحدي، رسالة توضيح المسائل،ص542،قم،العدد مئة و اربعة عشر،1426ه.ق.
[3]  مقتبس من جواب 12718 (المستخدم).
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • من هو أنس بن مالک و کیف تقیمون شخصیته؟
    4978 رجال الحدیث
    أن من الصحابة المعروفین فی هو انس بن مالک و هو أنس بن مالک بن النضر بن ضمضم بن زید بن حرم بن جندب بن عامر ابن غنم بن عدی بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة الأنصاری الخزرجی النجاری البصری خادم رسول ...
  • هل یصح تأخیر الصلاة عن أول الوقت من أجل درک الجماعة؟
    3568 الحقوق والاحکام
    یستحب للإنسان أن یصلی جماعة و الصلاة جماعة أولى من الصلاة فرادى حتى و إن کانت فی أول الوقت. کما أن الصلاة المختصرة جماعة أفضل من الصلاة المطولة فرادى.یستحب أن یصلی الإنسان فی أول الوقت و قد جاءت وصایا کثیرة فی ...
  • ما هو الوحی و کیف کان ینزل على الانبیاء؟
    7638 القرآن
    (الوحی) فی اللغة الإشارة السریعة و یمکن أن تکون من جنس الکلام أو الرمز أو صوت مجرد عن الترکیب أو الإشارة و أمثال ذلک. و استعمالات القرآن المختلفة لهذه الکلمة و المعانی التی جاءت بها تلفت أنظارنا إلى مجموعة من المسائل: أولها: أن الوحی لا یختص بالإنسان، و ...
  • هل توجد مصادر تشیر إلى وجود تحریف فی آیات القرآن لدى أهل السنة؟
    6123 علوم القرآن
    توجد روایات کثیرة فی العدید من کتب إخواننا السنة تشیر إلى وجود نقص بعض الآیات القرآنیة و حتى فی الصحاح الستة التی تعد أکثر الکتب اعتباراً عندهم. و یمکن الإشارة إلى آیة «الرجم» کمثالٍ لذلک. کما یظهر ذلک فی القراءات المتعددة التی یقرأ بها أشهر القراء المعروفین حیث یراعون بعض ...
  • ارید ترجمة مختصرة عن موسى المبرقع.
    4479 تاريخ بزرگان
    موسى المبرقعهو ابوجعفر موسى المبرقع بن محمد بن علی بن موسى بن جعفر (ع)توفی فی ربیع الثانی سنة 296 هـ ق.[1]قال فی عمدة الطالب: و أما موسى المبرقع ...
  • ما الفرق بین التفسیر بالرأی و التفکر و الاستنباط الشخصی من القرآن؟
    4655 التفسیر
    1- التفسیر بالرأی: بمعنی ان الإنسان قد تکون عنده أولاً آراء و نظریات بعنوانها اصول ثابتة غیر قابلة للشک و التردید، ثم یدخل للقرآن الکریم عسی ان یجد من بین مفاهیم الآیات القرآنیة ما فیه تأیید و امضاء لهذه الآراء و النظریات.2- التفکر: عبارة عن سیر باطنی أو حرکة ...
  • ماذا افعل اذا تعذر علیّ وضع باطن الکف على الارض أثناء السجود؟
    3321 الحقوق والاحکام
    یجب فی السجود و ضع الکفین على الارض، و المعتبر باطن الکفین، و الأحوط. الاستیعاب العرفی، هذا مع الاختیار، و أما مع الاضطرار فیجزی مسمّى الباطن، و لو لم یقدر إلا على ضمّ الأصابع إلى کفه و السجود علیها یجتزی به، و مع تعذر ذلک کله یجزی الظاهر، و مع ...
  • هل یرى أهل السنة وجوب کون خطبة الجمعة باللغة العربیة؟
    5478 الحقوق والاحکام
    بالنسبة الى رأی أهل السنة فی لغة خطبة الجمعة یمکن القول بان آراء المذاهب الفقهیة عندهم مختلفة فی هذه المجال:الحنفیة- قالوا: تجوز الخطبة بغیر العربیة: و لو لقادر علیها، سواء کان القوم عربا أو غیرهم.الحنابلة- قالوا: لا تصح الخطبة بغیر العربیة إن کان قادرا علیها، فإن عجز عن ...
  • إذا ادعى شخص أنه یتلقى الوحی، فما السبیل إلى معرفة صدق ادعائه؟
    4816 الکلام القدیم
    1- الوحی فی اللغة انتقال مطلب معین بصورة سریعة و خفیة، و أما فی الاصطلاح فهو شعور و إدراک خاص بالأنبیاء، حیث یسمعون کلام الله إما بواسطة أو بدون واسطة.2- و الوحی بمعناه اللغوی المتقدم لیس فقط یحصل للناس العادیین ...
  • هل أن المذکور فی الروایات هو علامات الظهور أم علامات القیام؟
    3877 الکلام القدیم
    قد ذکرت فی روایات معتبرة علامات لظهور الإمام المهدی(عج) فإذا تحققّت تلک العلامات حتماً فإن الإمام سیظهر و یعلن قیامه للعالم. و بعبارة اخری یمکن القول أن المراد بالظهور هو قیام الإمام، لأن ظهور و حضور الإمام المهدی(عج) هو لأجل القیام بوجه الظلم و الجور ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    268677 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    200123 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    114418 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    103881 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    78509 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    51376 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    51191 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    43051 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    40337 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    39908 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...