بحث متقدم
الزيارة
3633
محدثة عن: 2009/08/22
خلاصة السؤال
إذا لم یقلد شخصٌ مجتهداً حیاً فی مسألة البقاء على تقلید المیت، و حج، فهل یوجد إشکال فی حجه؟
السؤال
سألونی فی العمرة أی مجتهد تقلّّد فقلت الإمام، فقالوا على قول أی مجتهد حی بقیت على تقلید الإمام؟ فقلت فلان شخص، و الآن لا بد أن أعین مجتهداً حیاً فهل فی العمرة التی أدیتها إشکال؟
الجواب الإجمالي

أرسل السؤال إلى مکاتب المراجع فکانت الأجوبة على النحو التالی:

مکتب آیة الله العظمى الخامئنی (مد ظله العالی):

إن البقاء على تقلید الإمام الخمینی (قدس سره) بإذن السید القائد (دام ظله) جائز، و علیه فإذا کان أداء أعمال العمرة مطابقاً لفتاوى الإمام الخمینی فهی صحیحة.

مکتب آیة الله العظمى السیستانی (مد ظله العالی):

على کل مکلف تقلید المجتهد الحی الأعلم، و إن تشخیص الأعلم بعهدة المکلف و ذلک عن طریق أهل الخبرة یعنی الفقهاء المجتهدون هو الذین یشخصون الأعلم، و لا علاقة للموضوع بحجک «لا إشکال فی حجک».

مکتب آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

البقاء على تقلید المیت فی المسائل التی عمل بها جائز، و علیک أن تقلد الحی فی المسائل التی لم تعمل بها، و لا إشکال فی حجک.

للاطلاع یراجع: الموضوع: العدول عن مرجع التقلید المیت السؤال رقم 1898.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما حکم قراءة الدعاء بعد سورة الفاتحة و قراءة آیة واحدة فی الصلاة بعد الفاتحة؟
    3831 الحقوق والاحکام
    یجب طبقاً لآراء الشیعة قراءة سورة کاملة بعد الحمد فی الرکعة الأولی و الثانیة من الصلاة الواجبة الیومیة. [1] إذن لا یکفی قراءة آیة واحدة أو جزء من سورة بعد الفاتحة.و من الطبیعی لا یجوز قراءة السورة ذات السجدة الواجبة. فقد ...
  • ما هی مستویات الدین المتعددة؟
    6587 الفلسفة الدین
    ثمة مستویات أساسیة للدین هی کما یلی:أ. الدین کما هو فی نفس الأمر و الواقع: و هو ما یتضمنه العلم الإلهی و المشیئة الربانیة من أمور تتصل بهدایة الإنسان إلى الفلاح. و بکلمة أخرى فالدین بهذا المعنى هو مسار یربط بین مبدأ الإنسان و منتهاه.ب. الدین المرسَل: و ...
  • ما الفرق بین ولایة الفقیه المطلقة و بین ولایة الفقیه؟
    6121 الحقوق والاحکام
    یمکن البحث فی صلاحیات الولی الفقیه فی محورین هما:1- فی محور الافراد الذین للولی الفقیه ولایة علیهم.2- محور القضایا التی للفقیه شأنیة التصرف فیها.فاذا لم نحصر صلاحیات الولی الفقیه فی دائرة المجانین و القصر و الایتام و ... و لم نحصرها أیضا فی دائرة القضاء و الفتوى ...
  • هل أن التطیّب (استعمال العطر) یبطل الصوم؟
    3863 الحقوق والاحکام
    یری مراجع التقلید ان مبطلات الصوم هی تسعة أشیاء فقط:الأول: الأکل و الشرب، الثانی: الجماع (المقاربة الجنسیة)، الثالث: الاستمناء، الرابع: الکذب علی الله و النبی(ص) و الأئمة(ع)، الخامس: إیصال الغبار الغلیظ الی الحلق، السادس: رمس جمیع الرأس فی الماء، السابع: البقاء علی الجنابة و الحیض و النفاس الی أذان ...
  • ما هو رأی الشیعة حول قبیلة بنی قریظة؟
    4326 تاريخ کلام
    کان بنو قریظة، من القبائل الیهودیة التی توطّنت المدینة، و انعقدت بینهم و بین المسلمین اتفاقیة ضمّت بنود متعددة،  تضمن لهم  هذه الاتفاقیة التعایش السلمی   مع المسلمین لکنهم نقضوا عهدهم فی غزوة الأحزاب مع المسلمین و أصبحوا طابوراً خامساً للعدو الذی طوّق المدینة، و لهذا السبب عاقب النبی الأکرم (ص)ـ ...
  • ما حکم غسل الوجه و الید ثلاث مرات في الوضوء؟ و ما المقصود من المرة الاولی و الثانیة؟
    4010 کیفیت وضو
    غسل الوجه و الیدین في الوضوء واجب في المرة الاولی و جائز في المرة الثانیة[1] و حرام في المرة الثالثة و ما زاد علیها.[2] فلو غسل أعضاء الوضوء للمرة الثالثة فینبغي ان یقال في خصوص صحة و بطلان الوضوء ما ...
  • هل یجوز الاتیان بجمیع الصلوات الفائتة رکعتین رکعتین؟
    3474 الحقوق والاحکام
    یجب الاتیان بالصلاة الفائته بالصورة التی فاتت فیها، کما ورد فی الحدیث "یقضی ما فاته کما فاته".[1]و على هذا الاساس یمکن الاتیان بالصلاة التی هی فی الاصل رکعتین کما فاتت کصلاة الصبح و ...
  • ما هی الضرورة لاستقبال شهر محرم من الشیعة و هل لهذا العمل فلسفة معقولة؟
    4080 الحقوق والاحکام
    ان احیاء مراسم ذکرى شهادة الامام الحسین (ع) من الشعائر الالهیة التی حث علیه الائمة علیهم السلام. لکن طریقة الاحیاء و نوعیة الممارسة لتلک الشعیرة یجب ان تکون منسجمة مع التعالیم الدینیة فما لم یکن العمل محرما او یؤدی الى توهین الدین أو المذهب فلا مانع من ذلک. من هنا ...
  • ألا یستطیع العقل ادراک الجزئیات بما هی جزئیات؟
    3832 الفلسفة الاسلامیة
    ان شأن العقل و قوامه هو ادراک الکلیات و شأن الحس ادراک الامور الجزئیة. و لذا لا یمکن للعقل ادراک الجزئی (بما هو جزئی) بشکل مباشر و من دون واسطة، بل ذلک هو وظیفة الحس. و بالطبع فلیس معنی هذا ان العقل لا یمکنه ادراک المحسوسات بل یمکن ...
  • هل توجد أحادیث عن النبی الاکرم (ص) بحق السیدة زینب (س)؟
    6177 تاريخ بزرگان
    ولدت السیدة زینب (س) فی السنة الخامسة أو السادسة للهجرة فی المدینة المنورة. و نحن و ان لم نعثر على روایة معتبرة عن النبی (ص) تخص السیدة زینب (س) مباشرة، لکن الروایات التی تتحدث عن ذریة الزهراء (س) تشمل تلک السیدة الجلیلة. فقد ورثت السیدة من أبویها دروس الایمان و ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    268689 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    200150 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    114427 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    103887 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    78535 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    51386 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    51197 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    43062 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    40348 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    39912 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...