ان القرآن کتاب هدایة وعمل و صانع الانسان، من هنا تکون تلاوته مقدمة للتأمل و الایمان ثم فی المرحلة اللاحقة وسیلة للعمل بمحتواه و الوصول الى النتیجة المرجوة و هی تکامل الانسان و سعادته الابدیة. وعلى هذا الاساس کل القرآن نور و لاینبغی لای فرد ان یحرم من برکاته.

اما بالنسبة الى فضیلة سورة النور فقد وردت احادیث عن المعصومین (ع)، منها:

روی عن النبی الاکرم(ص) انه قال: "من قرأ سورة النور أعطی من الأجر عشر حسنات بعدد کل مؤمن و مؤمنة فیما مضى و فیما بقی‏"[1]

کذلک قال الامام الصادق (ع) فی بیان فضلها: "حصنوا أموالکم و فروجکم بتلاوة سورة النور، و حصنوا بها نساءکم، فإن من أدمن قراءتها فی کل یوم، أو فی کل لیلة، لم یر أحد من أهل بیته سوءا حتى یموت، فإذا هو مات، شیعه إلى قبره سبعون ألف ملک، کلهم یدعون و یستغفرون الله له، حتى یدخل فی قبره‏"[2]

کذلک وردت روایات کثیرة فی بیان فضیلة آیة النور التی هی احدى آیات سورة النور وهی قوله تعالى "اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاةٍ فیها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فی‏ زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ لا شَرْقِیَّةٍ وَ لا غَرْبِیَّةٍ یَکادُ زَیْتُها یُضی‏ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى‏ نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلیمٌ"[3]

فمن هذه الروایات:

1- روی عن عبد الله بن عباس انه قال: " من قرأ آیة النور کثیرا حفظ ضیاء عینیه"[4]

2- من قرأ آیة النور الى قوله " نور على نور" ثلاث مرات کل صباح على عینیه زال ألمها".[5]

3- قال الشیخ ابو العباس البونی:" من خط هذه الآیة على مرآة لیلة الجمعة من آخر الشهر و تلاها فی کل لیلة اربعین مرة مدة اربعین یوما، بعدها کل مریض ینظر الى هذه المرآة یشفى من مرضه. ونقل من خط آیة النور على لباس ازرق بماء الورد المخلوط بالزعفران و کتب علیه اسم الغائب وامه ثم علقه فی بیت الغائب فی مقابل الریح یعود الغائب انشاء الله سریعا"[6]

4-....

5- من قرأ آیة النور بتمعن قبل نومه 66 مرة مع الصفاء الروحی یرى رؤیة جیدة.[7]

6- من ختم آیة النور 256 مرة یبدا باول جمع من الشهر لمدة 15 یوما و فی الیوم السادس عشر یذکر بعدد النور256 مرة الکلمة الطیبة" لا اله الا الله" ثم یواضب علیها کل یوم الى نهایة الشهر تکون له کالکبریت الاحمر فی قضاء حواجه.[8]

7- ختم آیة النور الى قوله " بکل شیء علمی" اربعین یوما بدد الحسابی لکلمة النور(256)[9] بین أذان الصبح الى طلوع الفجر مرة یساعد فی رؤیة الامام الحجة (عج).[10]

8- ...

9-...

10- ختم آیة النور ....

اما بالنسبة الى جواب القسم الثانی من السؤال؛ ان القیمة الحسابیة لکلمة النور وفقا لحساب الجمل تساوی 256. و من الواضح ان للعدد فی قضیة ختم الآیات و الاذکار دورا مهما یجب الالتزام به و لابد من تلاوة الایة بالعدد المذکور حتى یترتب الاثر المطلوب منها انشاء الله تعالى.

ان الاعداد بمنزلة الروح و الحروف اشباحها، و العدد بمثابة تعرجات المفتاح فمع ای نقیصة فیها او زیادة یفقد المفتاح حینئذ القدرة على فتح الباب، و الزیادة عن العدد اسراف و نقصها اخلال فی الذکر.[11] کما ان ختم الآیات بهذه الاعداد المحددة یحکی عن وجود سر بین الاعداد و الحروف.

و الجدیر بالذکر هو ان ختم آیات القرآن أو أی ذکر آخر یتطب شروطا خاصة. فمن ختم الآیة او الذکر و لم یتحقق له المراد فهذا یکشف عن وجود مانع فی المقدمات و الشروط فلا بد من رفعها حتى یعطی ختم الآیة او الذکر اثره المطلوب.[12]

و هذا یعنی ان جمیع ما ذکر هو من قبیل العلة المعدّة.