أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:احکام)
-
محل صلاة الطواف في المسجد الحرام خلف مقام ابراهیم. فلو صلی سهواً او بسبب الزحام خلف المقام، بعیداً عن المقام او الی یساره او یمینه فهل تصح الصلاة؟
5532 2012/04/10 الحقوق والاحکاممن یتشرف بالذهاب الی مکه و یؤدی الطواف الواجب ، یجب علیه ایضا ان یصلی صلاه الطواف. و اذا کان طوافه مستحبا وجب ایضا ان یؤدی صلاه الطواف المستحب و ادا صلاه الطواف المستحب لا باس به فی ای موضع من المسجد
-
ما هي آداب الاقراض و الاستقراض في الاسلام؟
7774 2012/04/10 العملیةذکر فی التعالیم الدینیه اداب و شروط اقراض الاخوه المؤمنین فیما یلی بعضها: 1- ان یکون الاقراض عن نیه خالصه. 2- ان یکون عن طیب قلب و رضا تام. 3- ان یکون الاقراض من مال حلال. 4- ان یکتب القرض. 5-
-
هل يجزي الغسل المستحب عن الوضوء للصلاة؟
13511 2012/04/08 الحقوق والاحکاماختلفت فتوى الفقها فی هذه القضیه ، من هنا نحاول الاشاره الى الارا بنحو تفصیلی ثم الاشاره فی خاتمه الجواب الى الاجابه بنحو اجمالی. ذهب کل من الایات العظام الامام الخمینی ، و الشیخ بهجه و السید الخامن
-
ما حكم تعاطي الطبيب المال من المريض خارج المقررات المعتمدة في المستشفى؟ و ما حكم الشخص الذي يعطي تلك الرشوة؟
6555 2012/04/08 الحقوق والاحکامجواب مکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( دام ظله العالی ) : لا یحق للطبیب المعالج اخذ المال من المریض اذا کان یقوم بعملیه الطبابه مقابل الاجور التی تمنحها الدوله له من خزینتها ، او یستلم اجو
-
هل تصح التوبة من الغيبة بلا طلب البراءة ممن اغتيب؟
8501 2012/04/08 العملیةلما کانت الغیبه من حقوق الناس من هنا یکون الحکم الاولی طلب البراه ممن اغتیب ثم التوبه الى الله تعالى. و لکن ذلک لا یعنی بحال من الاحوال انحصار التوبه بهذا الطریق و ذلک لانه اذا تعذر الاستحلال و طلب ال
-
هل الاكتحال و التزين اثناء الصيام مبطل للصوم؟
6309 2012/04/08 الحقوق والاحکاملا یعد ذلک من مبطلات الصیام ، و لکن لا یبعد کراهه کل ما یعد من الاکتحال ، و اما سائر ادوات التجمیل فلا کراهه فیها اذا کانت بصوره رقیقه. [ 1 ] نعم ، اشار مراجع التقلید الى حرمه تجمل المراه امام الرج
-
أرجو بيان وقت الصوم في اليوم من حين بدايته إلى نهايته؟
7742 2012/03/12 الحقوق والاحکامالصوم هو ان یمتنع الانسان امتثالا لامر الله تعالى عن تناول کل ما یبطل الصوم من اذان الصبح الى اذان المغرب. [ 1 ] و یعرف الوقت من خلال العلامات التی منها انه یظهر قبیل اذان الفجر بیاض من جهه المشرق
-
أدّخرت أموالاً لشراء سيارة ثم أعطيتها بعنوان القرض الحسن لأحد أقربائي. الآن و قد حان وقت رأس السنة الخمسية و لم أستلم طلبي بعده فإذا كان الخمس يتعلق بمبلغ طلبي فلا يمكنني عندئذ شراء سيارة مناسبة، فما العمل؟
5699 2012/03/12 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : بشکل عام اذا اعطى الدائن مال الدین من دخل عمله السنوی و قبل دفع خمس هذا الدین ، فاذا امکنه استلام الدین من المدین قبل اخر السنه الخمسیه یجب عل
-
إذا کان الإتیان بالغسل في شهر رمضان مصاحباً لرمس الرأس في الماء فهل هذا العمل (رمس الرأس) موجب لبطلان الصوم؟
6297 2012/03/12 الحقوق والاحکاماکثر المراجع لا یجوزون الغسل الارتماسی فی شهر رمضان و اذا اتی به الصائم متعمدا فیبطل صومه مع غسله. نعم ، اذا جا بالغسل ناسیا او غیر عالما بالحکم فصومه و غسله صحیح. [ 1 ] لذلک ، یجب علی هذا الشخص ال
-
ما حكم نجاسة الطوائف التالية: النصارى، اليهود، الكفار؟
9469 2012/03/12 الحقوق والاحکامیتفق فقها الشیعه- تقریبا- على نجاسه الکفار ؛ و اما بالنسبه الى نجاسه اهل الکتاب فقد اختلفت کلمتهم ، و من هنا یجب على المکلف ان لم یکن مجتهدا- الرجوع الى فتوى المرجع الذی یقلده و العمل وفقا لرایه او ال
-
أنتم تقولون إن الدین قد أقرّ العقل لذلک أمکن الاعتماد علیه، فإذا کان کذلک یمکننا إذن الاستنتاج بتحکیم عقولنا؟ و أساساً ما هی أهمیة و تعریف و ضرورة التقلید؟
6534 2011/12/20 الکلام الجدیدالعقل الذی یقره الشرع ، غیر العقل الریاضی الذی یفکر بالمصلحه و الذی نستعمله دائما ، مع کون الاخیر یقره الشارع ایضا. لکن النکته التی تحتاج الی تامل هی ان العقل محدود بادراکاته فیدرک الکلیات و لا یمکنه
-
هل یجوز التعامل بالمجوهرات البدل (الشبه)؟
5181 2011/11/06 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لا اشکال فی المعامله فی حد نفسها اذا کان المشتری على علم بکون المجوهرات غیر حقیقیه ( البدل ) ، نعم اذا کان هناک قانون خاص فی مثل هذه المعاملات یج
-
ما هی الکیفیة التی یجب أن یکون علیها حجاب الرجال فی میادین الریاضة؟
6028 2011/10/17 الحقوق والاحکامحتی لو کان الوشم غیر محرم لکنه عمل غیر مقبول اسلامیا. [ 1 ] فهذا العمل اضافه الی جوانبه الشخصیه فله تبعات عمومیه و ثقافیه ، و ذلک لان الریاضی فی المیادین الریاضیه کما ان له شخصیه حقیقیه ، فله شخصیه حق
-
ألیس من الأفضل أن یشکّل مراجع التقلید العظام شوری یجمعون فیها علی موارد الخلاف؟
5829 2011/09/13 الحقوق والاحکامهناک ثلاث عوامل یجب اخذها بنظر الاعتبار فی دراسه هذه المساله:1- هل ان کلا من اعضا هذه لشوری المفترضه فی السؤال مجتهد مطلق او متجزئ فی اجتهاده ؟ 2- و هل الاعضا من المجتهدین الاعلم ام من غیر الاعلم ؟ 3-
-
ما هو حکم نزع الحجاب و الاستفادة من الشعر الاصطناعی؟
5789 2011/08/20 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله العالی ) :الشعر الاصطناعی یعد من الزینه و یجب ان یغطى.مکتب ایه الله العظمى مکارم الشیرازی ( مد ظله العالی ) :اذا اخذنا بنظر الاعتبار ان عدم السماح للفتیات المسل
-
ما هو رأی الإسلام فی زواج الأقرباء؟
6095 2011/08/20 الحقوق والاحکاملعلنا جمیعا سمعنا هذه المقوله و لو لمره واحده : « ان زواج بنت العم من ابن عمها یعقد فی السما » فهل هو کذلک ام لا ؟ فی الجواب یجب القول: من یمکنه ان یاتی بخبر صادق عن السما الا الله و المعصومون ( ع ) ؟
-
ما هو حکم إطالة الأظافر بالنسبة إلى الفتیات؟
5918 2011/08/20 الحقوق والاحکامان اطاله الاظافر فی ذاتها لا اشکال فیها ، و هناک روایات تؤید اطاله الاظافر بالنسبه للنسا [ 1 ] ، و لکن اذا کان هذا العمل نوع تشبه بالاجانب و الکفار فانه لا یجوز ذلک و الیک فتاوى بعض مراجع التقلید فی ا
-
هل یجب الوقوف باتجاه القبلة أثناء الغسل الترتیبی؟ و إذا لم یجب فهل یستحب ذلک؟
5860 2011/08/20 الحقوق والاحکاممع التحقیق المفصل نسبه فی المصادر الشیعیه الرئیسیه لم نعثر علی روایه تدل علی وجوب او استحباب الوقوف الی القبله اثنا الغسل ، و الفقها کذلک لم یفتوا باستحباب هذا الشی ، لکن من بین الفرق و المذاهب الاسلا
-
هل یمکن الاجتهاد عن طریق الحاسوب (الکامبیوتر)؟
5672 2011/08/07 مبانی فقهی و اصولیلاریب ان التطور التکنلوجی سهل الامر على الفقها حیث یسر لهم طریق الوصول الى المصادر ، فعلى سبیل المثال کان الفقها السابقون یبذلون جهودا کبیره و التی تاخذ من وقتهم الکثیر فی الوصول الى حدیث ما ، او رای
-
هل ما یقوم به بعض مجتهدی الشیعة فی عملیة الاستنباط یعد من قبیل القیاس الممنوع؟
5566 2011/06/02 مبانی فقهی و اصولیالقیاس لغه « التقدیر ، و منه قست الثوب بالذراع اذا قدرته به. و فی الاصطلاح الاصولی هو عباره عن استبناط حکم موضوع مجهول الحکم بواسطه حکم موضوع معلوم.ولا ینحصر القول بعدم حجیه القیاس فی الشیعه الامامیه
-
ما الدلیل الذی أقامه الاصولیون على کون القرآن ظنی الدلالة؟
6762 2011/05/21 شیعه و قرآناکثر ایات الذکر الحکیم المبینه لاصول العقائد ، التاریخ ، الاخلاق و.... قطعیه الدلاله ، و حتى لو وجد من یعتقد بانها ظنیه الدلاله فی استنباط الاحکام الشرعیه الفقهیه ، فلا یعنی هذا بالضروره الشک و الریبه
-
لقد اشتهر منذ مدة بین مأمومی بعض المساجد قول « الحمد للّه ربّ العالمین» من قبل مأمومی بعض المساجد بعد سورة الحمد، فهل یجوز هذا الأمر بعنوانه شعاراً للشیعة؟ و هل یجوز الجهر به بحیث یصل صوتهم الی الإمام أم لا؟
5660 2011/05/19 الحقوق والاحکامجواب ایه الله الشیخ مهدی الهادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) :1- یستحب قول « الحمد لله رب العالمین » فی صلاه الجماعه من قبل المامومین و بعد حمد الامام و لا اشکال فیه.2- لا اشکال فی الجهر ب ـ « الحمد لله
-
هل تعتقدون بمشروعیة ملکیة الفکر کحق التألیف و حق الاختراع؟ و هل التعدی على أمثال هذه الحقوق موجب للضمان و التعزیر؟
6203 2010/12/21 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما حکم الزواج بین عیدی الفطر و الأضحى؟
6787 2010/11/22 الحقوق والاحکاممن اکبر امتیازات دین الاسلام عقلانیته و وقوفه امام خرافات الجاهلیه او الخرافات الاتیه بعد ذلک. و من الخرافات التی قد تشیع بین الناس هی التطیر و التشاؤم. هناک الکثیر من الروایات تمنع المسلمین من التطیر
-
وفقاً لمبدأ آیة الله السید الخامنئی (دام عزه)، فی إثبات أول الشهر بالعین المسلحة، ما هو تکلیف مقلدی السید الامام فی هذا الخصوص؟
6850 2010/11/09 الحقوق والاحکامان من بین شروط مرجع التقلید فی الفقه الشیعی هو حیاه المرجع ، فاذا توفى مرجع التقلید ، یجب على الانسان اذا اراد البقا على تلقیده ، الرجوع الى المجتهد الحی ، فاذا اجاز له تقلید المیت عند ذلک یمکنه البقا
-
ما حدود صلاحیات الدولة فی تحدید الملکیة الفردیة؟ و هل الخمس منحصر بالغنائم الحربیة فقط؟
5548 2010/10/18 الحقوق والاحکامینبغی الالتفات الى ان جمیع القوانین و الانظمه حتى تلک التی تنادی بحریه الفرد و النظام اللیبرالی تؤکد فی نفس الوقت على الحقوق العامه و مصلحه المجتمع و ترى ذلک مقدما على الحقوق الفردیه عند التزاحم. نعم
-
ما حکم زنا الرجل المسلم بالمرأة الکافرة؟
6137 2010/08/21 الحقوق والاحکاملو زنى المسلم بالذمیه فانه یحکم على المسلم فیرجم ان کان محصنا و یجلد مائه سوط ان کان غیر محصن ؛ و اما بالنسبه الى الذمیه فالحاکم بالخیار بین اقامه الحد علیها و تسلیمها الى اهل نحلتها و ملتها. [ 1 ] [
-
هل هناک اختلاف بین العلماء القدماء و المعاصرون حول حرمة سماع صوت الاجنبیة؟
7125 2010/07/29 الفقهلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هو حکم صوم الذین یذهبون فی شهر رمضان المبارک لاداء مهمة خاصة؟
7865 2010/07/17 الحقوق والاحکامتکون صلاه مثل هؤلا الاشخاص قصرا و یجب علیهم قضا صیامهم بعد شهر رمضان ایضا و لا یمکن صیام شهر رمضان فی حال السفر فی شهر رمضان بنیه النذر.و فی حاله وصولهم قبل الظهر الی وطنهم او المحل الذی یریدون البقا
-
هل یمکن قضاء الاعمال المستحبة فی وقت آخر؟
7618 2010/06/28 الحقوق والاحکامالاعمال و الصلوات المستحبه فیها مصالح و منافع تعود على الفرد الذی یقوم بها ؛ وانه یحرم منها ان لم یوفق للاتیان بها لکنه لا یعد عاصیا او مقترفا للذنب ، وان کان لو اتى بها فی وقتها مع الشروط المذکوره فی
-
هل یجب الغسل بسبب الترشح الذی یحصل اثناء المداعبة؟
6590 2010/06/28 الحقوق والاحکامالمیاه التی تخرج من الرجل لها احکام متفاوته فبعضها تکون طاهره والاخرى نجسه فما یخرج من الرجل اثنا المداعبه یطلق علیه فی الاصطلاح الفقهی عنوان المذی وهو طاهر. من هنا یحکم بصحه کل من الصلاه و الصوم و لا
-
هل یحل طعام الآقاخانیة من فرق الاسماعیلیة؟ و هل یکفی اخبارهم بذلک؟
5624 2010/06/23 الحقوق والاحکامالمخالفون لمذهب الشیعه سوا کانوا من غیر الشیعه ام من الشیعه طاهرون و محکوم باسلامهم ولذلک یحل طعامهم و تحل ذبائحهم ؛ یقول الامام الخمینی قدس فی تحریر الوسیله: یشترط فی الذابح ان یکون مسلما او بحکمه کا
-
اردت ان اعرف ما هی قیمة کفارة الصیام وفقاً للتومان الایرانی.
6141 2010/05/18 الحقوق والاحکامتختلف کفاره افطار شهر رمضان من مورد الى اخر فاذا کان الافطار على شی محرم فان ابطال صیام کل یوم من شهر رمضان ، فیه کفاره واحده و هی عباره عن صیام ستین یوما او اطعام ستین مسکینا و ان کان الاحوط استحبا
-
ما المراد من الاستحسان و السبب فی عدم حجیته؟
6857 2010/05/01 مبانی فقهی و اصولیمن المباحث التی کثر فیها البحث بین الاصولیین بحث الاستحسان و قد اختلفت کلمتهم فی تعریفه و حدود حجیته و دائره الاستدلال به ؛ و قد اوضحنا ذلک فی الجواب التفصیلی.
-
ما هو رأی الأستاذ آیة الله هادوی فی الخمس عند حدوث التضخم؟
6611 2010/04/06 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) :اذا اشترى شیئا بالمال المخمس ، ثم ارتفعت قیمه ذلک الشی بعد مده ، فاذا لم یکن الشی من المؤونه ، و کان ارتفاع القیمه اکثر من معدل التضخم ، یجب دفع الخ