بحث متقدم
الزيارة
2726
محدثة عن: 2007/01/07
خلاصة السؤال
قد اضفت بناء على دار والدی بمبلغ معین من مالی الخاص فی حیاة والدی، فهل یحق لی اخذ ما صرفته بعد وفاته؟
السؤال
توفی والدی رحمه الله وترک لنا داراً انا واخی و ستة بنات وانا الاخ الاکبر کنت قد اضفت بناء على الدار(غرفتان) بمبلغ معین کله من مالی الخاص فی حیاة والدی، فهل یحق لی الآن ان آخذ ما صرفته ثم بعد ذلک یتم توزیع سعر الدار بعد بیعه؟ علما بان اخوتی کلهم معترفون بذلک.
الجواب الإجمالي

یبتنی الجواب على عدة فروض منها:

ان کنت قد وهبت ما قمت به من البناء لوالدک او احد ارحامک من الاخوة و الاخوات فلا یحق لک الرجوع لان الهبة لذی الرحم لاتعود. یقول الامام الخمینی: "اذا تمت الهبة بالقبض لذی رحم –ابا کان او اما او ولدا او غیرهم- لم یکن للواهب الرجوع فی هبته".[1]

الفرض الاخر: انک قد اقرضت والدک قیمة البناء فی مثل هذا الفرض یحق لک المطالبة بالقرض و اخراجه من الترکة ان لم یکن لوالدک مال.

و الفرض الاخر ان کان عملک غیر هبة و قد اجاز لک المالک الحقیقی و هو الوالد فی حیاته التصرف بوضع الاحجار و المواد الانشائیة هنا- بمعنى انه لم یهب لک الارض وانما اباح لک التصرف فیها- فی مثل هذا الحالة بعد وفاة والدک یکون امر الارض راجعاً الى الورثة فان اجازوا لک ابقاء المواد فی مکانها ابقیتها والا یمکنهم ان یطالبوک بازالة المواد من مکانها و اخذ نفس المواد الانشائیة من دون ان تتحمل مسؤولیة التلف الذی یحصل فی الدار او الارض بعد الرفع لانک قد تصرفت عن اذن والدک. و اما اذا کان عملک بدون اجازة حینئذ علیک رفع المواد اذا طلبوا منک ذلک مع تحمل مسؤولیة غرامة التلفات التی تحصل فی الدار او الارض جراء الهدم.

وبما ان المسالة معقدة نوعا ما ، من هنا نرى ان افضل طریق شرعی لمعالجة القضیة ان تقوم بالمصالحة مع اخوانک و یتم الامر عن طریق التراضی او ان تتصل بمرجع التقلید الذی تقلده و تشرح له جزئیات المسالة لیجیبک عنها بالتفصیل.



[1] تحریر الوسیلة: کتاب الهبة، المسالة رقم 8.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • لماذا توجد مشکلة فی رؤیة الهلال فی ایران؟
    4114 الحقوق والاحکام
    هناک عدة عوامل لها مدخلیة فی الاختلاف فی  قضیة رؤیة الهلال و تشخیص الیوم الأول من الشهر و هذه العوامل لا تختص بالفقه الشیعی بل تشمل الفقه السنی ایضا و هی:1. هل ان رؤیة الهلال یجب أن تکون بالعین المجردة أو انه یکفی الرؤیة بالعین ...
  • هل یجوز التسویق شرعا؟
    2632 الحقوق والاحکام
    جواب مکتب آیة الله العظمى صافی الکلبایکانی (مد ظله العالی):بنحو عام لا اشکال فی اعطاء المال و بنحو الجعالة للدلال الذی یجلب المشتری بصورة مباشرة؛ لکن بما أن هذه الشرکات من نوع الشرکات الهرمیة و من نوع گلد کوءیست فیشکل التعامل ...
  • ما هو حکم شراء الاقراص المستنسخة؟
    3814 فلسفة
    اذا لم یصدر مرجع التقلید فتوی فی مسألة بل کان یحتاط احتیاطاً وجوبیا، فیمکن حینئذ لمقلده أن یعمل برأی مرجع آخر بشرط أن یکون هو الأعلم من بعد مرجعه أو یکون مساویاً فی العلمیة للآخرین.[1]و من بین المراجع المعاصرین یری الامام الخمینی و التبریزی و السیستانی ...
  • مقتضى العطف بالواو وجود التغایر و الأثنینیة، فکیف عطف الشیء على نفسه فی بعض الآیات؟!
    2863 التفسیر
    اختلفت کلمة المفسرین فی بیان المراد من "الکتاب" فی الآیتین المذکورتین فذهب فریق منهم الى القول بانهما متحدان فی المعنى و هما یشیران الى مصداق واحد، و ذهب البعض الآخر الى القول بان المراد من الکتاب "التوراة و الانجیل" و هناک من قال المراد به "مطلق الکتب ...
  • لماذا کان علم الخضر (ع) اکثر من علم موسی (ع) مع کونه من اولی العزم؟
    3617 الکلام القدیم
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما حکم من طلّقها زوجها طلاقاً رجعیّاً و لزمت عدّة الطلاق، و تزوّجت بعد العدّة، و بعد الزواج تبیّن أنّ الزوج الأوّل توفّی أثناء العدّة؟
    1592 طلاق
    أفتى مراجع التقلید فی خصوص هذه القضیة ببطلان الزواج الثانی. نعم، لا تحرم علیه مؤبداً لو لم تحصل المقاربة الجنسیة بینها و بین زوجها الثانی بعد علمها بوفاة الزوج الأوّل، و علیها أن تعتد عدّة الوفاة لزوجها و یحق لزوجها الثانی تجدید العقد علیها مرّة أخرى بعد ...
  • لماذا یتصدّی البعض لمعارضة العرفان و العرفاء و یستندون أیضاً الی الأحادیث؟
    2683 النظری
    العرفان هو المعرفة الخاصة التی تحصل عن طریق الشهود و الکشف الباطنی. و حیث إن مثل هذه المعرفة تتوقف علی التمارین و الریاضات الخاصة فقد سُمّی منهج السیر و السلوک أو الأسالیب العملیة بالعرفان. و العارف الحقیقی هو الشخص الذی حصل علی المعرفة الشهودیة و الحضوریة بالله تعالی و صفاته ...
  • ما هو حکم الجماع فی حال الحیض مع استعمال الواقعی (الکاندوم)؟
    7515 الحقوق والاحکام
    من جملة المحرمات علی الحائض الجماع فی الفرج فهو حرام علی الرجل و علی‌ المرأة أیضاً،[1] حتی لو کان بمقدار الحشفة و لم یحصل انزال (خروج منی)،[2] بل الاحوط وجوباً ان لا یدخل حتی بمقدار أقل من الحشفة.[3]،[4]و وضوح هذا الحکم ...
  • من این نبدأ لتزکیة النفس و بنائها؟
    3530 العملیة
    التزکیة تعنی تطهیر النفس من الرذائل، و قد وردت آیات فی القرآن الکریم أیضاً حول أهمیة تزکیة النفس، لکن یجب أن نعلم بأن نقطة البدایة فی تزکیة النفس و بنائها تختلف باختلاف الاشخاص فمن هو لیس مسلماً تکون نقطة البدایة و أول الطریق بالنسبة الیه أعتناق الأسلام، و المرحلة الاولی ...
  • ما هو الفرق بین العرفان العملی و العرفان النظری؟
    5100 النظری
    هناک معنیان یذکران للعرفان العملی:1ـ نفس السلوک و العمل.2ـ التعلیمات المشتملة على المنهج السلوکی.و أما العرفان النظری فتارة یجعل فی مقابل المعنى الأوّل، و تارةً مقابل المعنى الثانی. أی أن العرفان النظری یتابع بیان أحوال السالک أو بیان مباحث معرفة الوجود و معرفة الإنسان. ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    259621 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    101196 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    99553 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    93212 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    45382 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    39096 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    38728 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36075 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    34382 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    31845 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...