جستجوی پیشرفته
بازدید
1860
آخرین بروزرسانی: 1396/05/17
خلاصه پرسش
منظور از «مقام ترک سؤال» در عرفان اسلامی چیست؟ مگر نمی‌گوییم که پرسیدن عیب نیست و ندانستن عیب است؟!
پرسش
با سلام. مقام ترک سؤال که علی الظاهر جزو مقامات عرفانی است و برای سالکان مبتدی است، دقیقاً چه مقامی است و چه شرایط و ضوابطی دارد؟ مگر نگفته‌اند سؤال کردن عیب نیست، ندانستن عیب است؟
پاسخ اجمالی
مقصود از «سؤال» که در مباحث عرفان عملی از آن نهی شده و نیز مراد از «مقام ترک سؤال» که به عنوان یک مقام عرفانی مطرح است، درخواست مساعدت مالی و مادی از دیگران بوده و منظور از آن، بازداشتن عارف از پرسش در مورد مسائل علمی نیست؛ بنابر این منافاتی بین این دو مطلب وجود ندارد؛ یعنی از یک‌سو پرسش از مسائل علمی نیکو و پسندیده است؛[1] اما درخواست مساعدت مالی، مطلوب و مرغوب نیست؛ و تا حد امکان باید از آن پرهیز شود، همانگونه که بنابر تصریح قرآن کریم، پیامبران الهی بارها اعلام کرده بودند که ما در برابر تلاشهایی که می‌کنیم، اجر و پاداشی از شما نمی‌خواهیم .[2]
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

در خبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها