بحث متقدم
الزيارة
5355
محدثة عن: 2015/06/22
خلاصة السؤال
من هو الحارث بن هشام بن المغیرة؟
السؤال
من هو الحارث بن هشام بن المغیرة؟ و ما الدور الذی لعبه فی صدر الاسلام؟
الجواب الإجمالي
الحارث بن هشام بن المغیرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو عبد الرحمن القرشی المخزومی، و أمّه: أمّ الجلاس أسماء بنت مخربة بن جندل بن أبیر بن نهشل بن دارم التمیمیة، و هو أخو أبی جهل لأبویه و ابن عم خالد بن الولید و ابن عم حنتمة أمّ عمر بن الخطاب؛ على الصحیح و قیل: أخوها، و شهد بدراً کافراً فانهزم و عیّر بفراره ذلک.[1] بقی على الکفر حتى فتح مکة.[2]
إسلام الحارث
کان الحارث بن هشام فی عداد الأفراد الذین أهدر النبی (ص) دماءهم و أمر المسلمین بقتلهم و لو کانوا متعلقین باستار الکعبة[3]، و لما فتح الله على نبیّه (ص) مکّة أجارت أمّ هانئ بنت أبی طالب حموین لها: الحارث بن هشام و عبد الله بن أبی ربیعة، فأراد علی قتلهما، فقال رسول الله (ص): یا علی قد أجرنا من أجارت أم هانئ.[4]
و شهد بَعد إسلامه مع رسول الله (ص) حنیناً فأعطاه النبی (ص) مائة من الإبل کما أعطى المؤلفة قلوبهم، سکن مکّة حتى رحیل النبی الأکرم.[5]
وفاته
خرج  الحارث بن هشام بعد رحیل النبی (ص) إلى الشام  للمشارکة فی الفتوحات الإسلامیة  حیث توفی هناک، و قد اختلفت کلمة الباحثین و المؤخین حول جزئیات وفاته، فقد سجلت المصادر التاریخیة مجموعة من الروایات حول وفاته:
فذهب فریق إلى القول بأنّه خرج إلى الشام فی خلافة أبی بکر  و مات فی طاعون عَمْواس[6] سنة ثمانی عشرة فی خلافة عمر بن الخطاب.[7]
فیما ذهب فریق آخر من المؤرخین إلى القول: بأنّه خرج إلى الشام فی زمن عمر بن الخطاب راغباً فی الرباط و الجهاد فلم یزل بالشام....و قال المدائنی: قتل الحارث بن هشام یوم الیرموک و ذلک فی رجب سنة خمس عشرة.[8]
و روى حبیب بن أبی ثابت أنّ الحارث بن هشام و عکرمة بن أبی جهل و عیاش بن أبی ربیعة جرحوا یوم الیرموک فلما أثبتوا دعا الحارث بن هشام بماء لیشربه؛ فنظر إلیه عکرمة فقال: ادفعه إلى عکرمة فلما أخذه عکرمة نظر إلیه عیاش فقال: ادفعه إلى عیاش فما وصل إلى عیاش حتى مات و لا وصل إلى واحد منهم حتى ماتوا.
و روی أنّه لمّا خرج الحارث جزع أهل مکة جزعا شدیدا فلم یبق أحد یطعم إلا خرج یشیعه فلما کان بأعلى البطحاء وقف و وقف الناس حوله یبکون فلمّا رأى جزعهم رق فبکى و قال: یا أیها الناس إنّی و الله ما خرجت رغبة بنفسی عن أنفسکم و لا اختیار بلد عن بلدکم، و لکن کان هذا الأمر فخرجت.
و لمّا توفی تزوج عمر بن الخطاب امرأته فاطمة بنت الولید بن المغیرة أخت خالد بن الولید و هی أمّ عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
و قال أهل النسب: لم یبق من ولد الحارث بن هشام بعده إلا عبد الرحمن و أخته أم حکیم.[9]
 

[1]. ابن الاثیر الجزری، علی بن محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج 1، ص 420، بیروت، دار الفکر، 1409ق.
[2]. ابن عبد البر، یوسف بن عبد الله‏، الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج 1، ص 302، بیروت، دار الجیل، الطبعة الأولى، 1412ق.
[3]. الیعقوبی، أحمد بن أبی یعقوب‏، تاریخ الیعقوبی، ج 2، ص 59، دار صادر، بیروت، الطبعة الأولى، بدون تاریخ؛ العاملی، جعفر مرتضی‏، الصحیح من سیرة النبی الأعظم‏، ج 23، ص 9 - 10، قم، دار الحدیث‏، الطبعة الأولى، 1426ق.
[4]. الاستیعاب، ج 1، ص 302.
[5]. ابن سعد کاتب الواقدی، محمد بن سعد‏، الطبقات الکبری‏، ج 7، ص 283، بیروت، دار الکتب العلمیة، الطبعة الأولى، 1410ق.
[6]. طاعون عَمْواس أَوَّل طاعون کان فی الإِسلام بالشام. (ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج 1، ص 148، بیروت، دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع، دار صادر، الطبعة الثالثة، 1414ق.
[7]. الطبقات الکبری‏، ج 7، ص 283.
[8]. الإستیعاب، ج 1، ص 303.
[9]. أسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج 1، ص 421.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یمکن لغیر المعصوم ان یکون مصداقاً لخلیفة الله؟
    7933 الکلام القدیم 2008/05/26
    قبل التعرض لمصادیق خلیفة الله یلزم ان نوضح من هو خلیفة الله و ما هی اوصافه؟ تستبطن کلمة الخلافة فی داخلها هذا المعنی و هو ان الخلافة ظهور المستخلف عنه فی الخلیفة، و ان الخلیفة هو من استندت هویته الی المستخلف عنه و لیس له حقیقة أو معنی بمعزل ...
  • ماذا تعني الملكية المشاعة او الشائعة؟
    4627 گوناگون 2022/03/05
    "المال المشاع"؛ وهو مال يشترك فيها عدة أشخاص ولا يمكن تمييز نصيب كل منهم في الخارج؛ مثل الملكية المشترکة للممر او الدرج فی عمارة سكنية مشترکة، فانه لا يجوز لكل من المالكین التصرف فی هذا النوع من الملک بشکل يتعارض مع ملكية الشركاء الآخرين. ...
  • هل الاكتحال و التزين اثناء الصيام مبطل للصوم؟
    6285 الحقوق والاحکام 2012/04/08
    لا يعد ذلك من مبطلات الصيام، و لكن لا يبعد كراهة كل ما يعد من الاكتحال، و اما سائر ادوات التجمیل فلا كراهة فيها اذا كانت بصورة رقيقة.[1] نعم، اشار مراجع التقليد الى حرمة تجمل المرأة أمام الرجال الاجانب.
  • اذکروا آیة أو حدیثاً یثبت الاجتهاد.
    7999 الحقوق والاحکام 2007/09/11
    الاجتهاد فی الاصطلاح عبارة عن: بذل الجهد و البحث العلمی من أجل درک و استنباط الحکم الشرعی من أدلته (القرآن، السنة، العقل، الاجماع) و قد أکد علی أهمیته القرآن الکریم و أحادیث الائمة الاطهار، یقول الله فی سورة التوبة، الآیة 122: « وَ ما کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّةً فَلَوْ لا ...
  • لماذا یرى الغزالی شارب الخمر – بعد حدیث ٍ معه- أفضل منه، إذ قد یبتلى بما هو أسوء منه؟
    5601 گناه و رذائل اخلاقی 2015/06/10
    وقع الخلاف بین علماء المسلمین و متکلمیهم فی حکم مرتکب الکبیرة، حیث ذهب کل فریق الى تبنی موقف خاص من القضیة، و تعددت الأقوال فیها: ألف. مرتکب الکبیرة کافر؛ ب. مرتکب الکبیرة فاسق منافق؛ ج. مرتکب الکبیرة مؤمن فاسق؛ د. مرتکب الکبیرة لا مؤمن ولا فاسق بل منزلة ...
  • هل أن ملک الموت یقبض روح کل موجود حی؟
    8973 الکلام القدیم 2009/04/09
    الذی یفهم من إطلاق الروایات أن عزرائیل ملک الموت یتربع على القمة بالنسبة إلى الوسائل الإلهیة فی مسألة قبض الأرواح و أنه یقبض جمیع الأرواح للموجودات الحیة.و لکن الأمر المهم الذی لا بد من معرفته هو أن الله سبحانه هو الذی یقبض جمیع الأرواح بالنسبة للأحیاء جمیعاً و لکنه ...
  • هل یمکن بیان ملاکٍ کلی لمعرفة الحق؟
    5021 الحقوق والاحکام 2011/10/29
    جواب آیة الله مهدوی هادوی الطهرانی (دامت برکاته):إن معرفة الحق أمر مشکل، و لکن لیست غیر ممکنة، و أیسر طرقها الرجوع إلى العلماء المتقین المطلعین على الأمور، نسأل الله أن یعین الجمیع على معرفة الحق. ...
  • ما السبب في تسمية الامام الرضا (ع) بكافل او ضامن الغزال؟
    26992 تاريخ بزرگان 2012/04/17
    من الالقاب المشهورة للإمام الرضا (ع) لقب ضامن الغزال، و يعود هذا اللقب الى قضية تاريخية ملخصها: ان الامام الرضا (ع) ضمن الغزل لاحد الصيادين حتى عادت له مرة أخرى فتاب ذلك الصياد و ترك الغزالة تذهب لحالها. و لكن تلك القصة لم ترد في أية مصدر ...
  • ما هو الحل فی حالة اختلاف الوارث فی تنفیذ الوصیة «حتى لو کانت مثبتة بشکل رسمی»؟
    5795 الحقوق والاحکام 2010/05/01
    استناداً إلى ما ورد فی سؤالکم من تساؤلات وکّلنا الأمر إلى مکاتب المراجع العظام، و قد جاءت أجوبة عدد منهم على الوجه التالی:مکتب آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):ارجعوا إلى المحکمة، ...
  • فی أی عام تم القرآن الکریم؟
    7073 علوم القرآن 2009/07/07
    اختلفت الروایات فی تحدید آخر سورة نزلت من القرآن الکریم؛ ففی بعض الروایات أن آخر سورة هی سورة النصر، و فی بعضها الآخر انها سورة براءة، و فی روایات اخرى ورد ان آخر ما نزل هو الآیة 281 من سورة البقرة، و فی روایات اخرى ان آخر ما نزل هو ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281915 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    263514 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130837 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    119993 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90766 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    62467 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    62458 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    58201 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    54052 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    50500 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...