بحث متقدم
الزيارة
3074
محدثة عن: 2011/09/06
خلاصة السؤال
إذا کان الشراب و ارتباط المرأة بالرجل ممنوعا شرعاً، إذن لماذا نتکلّم عن الحور و الشراب فی الجنة؟
السؤال
ارید أن أعرف إذا حرّم الله الشراب و ارتباط المرأة بالرجل، إذن لماذا کلنا یتکلّم عن الحور العین و باقی الامکانات فی الجنة؟
الجواب الإجمالي

نشیر الی عدة نکات مهمة لأجل توضیح هذا المطلب:

الف: للزمان و المکان ارتباط وثیق فی نفی و إثبات الأحکام الشرعیة، و لیس إذا ثبت حکم ما فی زمان أو مکان ما أو تحت شروط معینة لموضوع معین، من الضروری أن یثبت لنفس هذا الموضوع فی زمان أو مکان أو شروط اخری.

ب: صحیح أن الآخرة هی الوجهة الباطنیة لهذه الدنیا، لکنّ هناک فرقاً کبیراً بین الظاهر و الباطن، و لکل منهما أحکام خاصة به، و لیس کما یذهب البعض بأن الشیء إذا ثبت فی الدنیا یثبت فی الآخرة أیضاً، أو إذا فقد شی من الدنیا یفقد من الآخرة کذلک.

ج: الشراب الدنیوی یختلف عن الشراب الاخروی 180 درجة، و لا یشترک معه إلّا فی اللفظ.

د: الحرام هو عبارة عن نهی الشارع المقدس عن شیء معین، و الحلال عبارة عن عدم ورود نهی و منع من الشارع المقدس لشیءٍ ما.

هـ: الله سبحانه و تعالی لم یمنع ارتباط الرجل بالمرأة علی الاطلاق، بل منع منها ما کان خارج حدود الشرع.

و بالالتفات الی هذه النکات یصبح واضحاً أن قیاس مسائل و أحکام عالم الدنیا بعالم الآخرة لیس بصحیح.

الجواب التفصيلي

سیتوضّح جواب هذا السؤال من خلال عدة نکات نشیر الیها:

1- : للزمان و المکان ارتباط وثیق فی نفی و إثبات الأحکام الشرعیة، و لیس إذا ثبت حکم ما فی زمان أو مکان ما أو تحت شروط معینة لموضوع معین، من الضروری أن یثبت لنفس هذا الحکم لهذا الموضوع فی زمان أو مکان أو شروط اخری. و کمثال علی ذلک إذا حکمنا علی المسافر عدم الصوم فی السفر [1] فلیس معنی ذلک أن لا یصوم فی الحضر أیضاً.

2-: صحیح أن الآخرة هی الوجهة الباطنیة لهذه الدنیا و لکنّ هناک فرقاً کبیراً بین الظاهر و الباطن، و لکل منهما أحکام خاصة بها، و لیس إذا ثبت الشیء فی الدنیا یثبت فی الآخرة، و إذا فُقد من الدنیا یفقد من الآخرة أیضاً.

3- الشراب الدنیوی یختلف عن الشراب الاخروی 180 درجة، و لا یشترک معه إلا فی اللفظ، و ذلک لأن الشراب الدنیوی رجس و خبث، [2] أما الشراب الاخروی فهو طاهر و طهور و من النعم الإلهیة فی الجنة لعباد الله الصالحین، [3] و من جهة أخری نری أن النبی یقول للإمام علی (ع): "یا علی من ترک الخمر لغیر الله سقاه الله من الرحیق المختوم، فقال علی (ع): لغیر الله. قال: نعم و الله صیانة لنفسه یشکره الله علی ذلک". [4]

و فی هذا المجال راجعوا المواضیع التالیة الموجودة فی نفس هذا الموقع: «شراب طهور»، رقم 597 (الموقع: 650).

4- الحرام هو عبارة عن نهی الشارع المقدس عن شیء معین، و الحلال عبارة عن عدم ورود نهی و منع من الشارع المقدس لشیءٍ ما. [5] و الله سبحانه و تعالی لم یمنع ارتباط الرجل بالمرأة علی الاطلاق، بل منع منها ما کان خارج حدود الشرع. [6] لذلک إذا أحلّ الله ارتباط الرجل بالمرأة فی الجنة فی مورد ما، فهذا یدل علی جوازه و مشروعیته، فلا یکون حراماً. إذن بالالتفات الی هذه النکات المتقدمة یصبح واضحاً أن قیاس مسائع و أحکام الدنیا بعالم الآخرة لیس بصحیح. و فی هذا المجال یرجی مراجعة المواضیع التالیة فی نفس هذا الموقع: «عدم وجود الأحکام الفقهیة فی الجنة، رقم 2590 (الموقع: 2870)».



[1]    بشروط مذکورة فی الکتب الفقهیة.

[2]    المائدة، 90

[3]    الإنسان، 21

[4]    الآشتیانی، المیرزا أحمد و تلامیذه، طرائف الحکم و الحکم الممتازة، ج2، ص189، الناشر:مکتبة صدوق، طهران، الطبعة الثالثة، 1362 ش.

[5]    القصد منه النهی التحریمی.

[6]    المؤمنون 5 و 6 .

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    260641 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    115245 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    102756 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    100403 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    46109 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    43350 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    41597 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36797 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    35017 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    33186 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...