بحث متقدم
الزيارة
4453
محدثة عن: 2013/07/31
خلاصة السؤال
ما هي الأعمال التي يستحب الإتيان بها ما بين الأذان و الإقامة؟
السؤال
هناك من يخطو خطوة إلى الإمام بعد الانتهاء من الأذان ثم يعود إلى مكانه ليأتي بالاقامة، فهل هناك مسوّغ شرعي لهذا العمل و ما هو دليله؟ و هل ثبت استحبابه؟
الجواب الإجمالي
يستحب للمصلي أن يأتي ببعض المستحبات ما بين الأذان و الاقامة، من قبيل:
1.  أن يتقدّم بإحدى قدميه بين الأذان و الإقامة؛ 2. الجلوس قليلاً؛ 3. أو قول ذكر أو دعاء؛ 4. أو السكوت مقداراً ما؛ 5. أو صلاة ركعتين؛ 6. أو السجود.[1]
و المستند في ذلك مجموعة من الروايات[2] عمل بها الفقهاء، من قبيل:
1.  ما روي عن أبي عبد الله (ع) أنّه قال: من جلس بين الأذان و الإقامة في المغرب كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله.[3]
2. و روى عنهُ (ع) عَمَّارٌ السَّاباطِيُّ أَنّهُ قال: إِذا قُمتَ إِلى الصَّلاة الْفَريضة فَأَذِّنْ و أَقمْ و افصِلْ بين الأَذان و الإِقامة بِقعُود أَو بِكلام أَو تسبِيح. و قال عمار: سأَلْتُهُ كمِ الَّذِي يُجزي بين الأَذان و الإِقامة من القول؟ قال: الحمدُ للَّه.[4]
3. و روى جعفر بن محمد بن يقطين رفعه إليهم عليهم السلام، قال: «يقول الرجل إذا فرغ من الأذان و جلس: اللهم اجعل قلبي بارّا، و رزقي دارّا، و اجعل لي عند رسول اللّه (ص) قراراً و مستقراً».[5]
 

[1]. الإمام الخميني، توضيح المسائل (المحشّی)، جمع و تنظيم: بني‌هاشمي خميني، السيد محمد حسين، ج 1، ص 528، مكتب الأعلام و النشر الاسلامي، قم، الطبعة الثامنة، 1424ق. 
[2]. انظر: الشيخ الحرّ العاملي، وسائل الشیعة، ج 5، ص 397 – 401، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، الطبعة الأولى، 1409ق. 
[3]. البرقي، أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد، المحاسن، تحقيق و تصحيح: محدث، جلال الدين،‏ ج 1، ص 50، دار الکتب الإسلامية، قم، الطبعة الثانية، 1371ق.  
[4]. الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، تحقيق و تصحيح: الغفاري، علي أکبر، ج 1، ص 285، مكتب الإعلام و النشر الاسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1413ق.   
[5]. الکلیني، محمد بن يعقوب، الکافي، تحقيق و تصحيح: الغفاري، علي أکبر، الآخوندي، محمد، ج 3، ص 308، دار الکتب الإسلامیة، طهران، الطبعة الرابعة، 1407ق. 
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279256 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256557 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127954 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112387 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88828 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59382 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59245 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56764 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49038 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47033 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...