بحث متقدم
الزيارة
3605
محدثة عن: 2009/07/02
خلاصة السؤال
ما هو معنی الازالة و دفع الأئمة(ع) عن مقامهم الواردة فی زیارة عاشوراء؟
السؤال
ما هو معنی الازالة و دفع الأئمة(ع) عن مقامهم الوارد فی زیارة عاشوراء (و لعن الله امة دفعتکم عن مقامکم و أزالتکم عن مراتبکم التی رتّبکم الله فیها)؟ فهل ان الأئمة دفعوا و ازیلوا عن رتبة الإمامة و مقام الولایة؟ مع أننا نعلم أن هذه المقامات غیر قابلة للمنع من قبل الناس.
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی
الجواب التفصيلي

المقصود بالدفع و الإزالة لمقامات و مراتب الأئمة(ع) هو عدم الالتفات الی لوازم و آثار المقام التکوینی و الإلهی لهم و عزل [1] الأئمة(ع) عن مقامهم الاجتماعی، و توضیح ذلک ان للأئمة(ع) نوعین من المقامات: تکوینیة و اجتماعیة، و المقامات التکوینیة مثل کونهم واسطة فی الفیض و ظهور النعم، و مظاهر النور الإلهی و صاحب مفاتیح و معادن العلوم و أقوی طرق الارتباط بالقرب الإلهی ... و رغم ان جعل و نصب هذه المقامات هو بید ذات الله تعالی، و ان البشر کما انه لیست لهم القدرة علی فسخ المقامات التکوینیة، لیسوا قادرین علی سلبها، و لکن لوازم هذه المقامات و هی المقامات الاجتماعیة مثل الولایة و الحاکمیة علی الناس و تفسیر و شرح الاسس الدینیة و الوحی للناس فهی قابلة للمنع و الدفع، فقد قام أعداء أهل البیت(ع) بعزلهم و ازالتهم عن هذه المقامات، حیث ورد فی دعاء للإمام السجاد(ع): "اللهم ان هذا المقام لخلفائک و أصفیائک و مواضع امنائک فی الدرجة الرفیعة التی اختصصتهم بها قد ابتزّوها و أنت المقدّر لذلک-الی قوله- حتی عاد صفوتک و خلفاؤک مغلوبین مقهورین مبتزّین یرون حکمک مبدّلاً و کتابک منبوذا ...).[2]

و یقول الإمام الباقر(ع):" ما من عید للمسلمین أضحی و لا فطر الّا و هو یتجدّد فیه لآل محمد حزن. قلت فلم؟ قال: لأنهم یرون حقّهم فی ید غیرهم".[3] و کما قال الإمام الصادق(ع):" ان الله آتانا و أخذته بنو امیّة".[4]

و فی النتیجة ینبغی القول ان جمیع المقامات التکوینیة و التشریعیة للأئمة(ع) بجعل الله تعالی و تشریعه، لکنّ غاصبی خلافة و وصایة النبی الخاتم(ص) لم یحترموا هذا الحق الإلهی، فاغتصبوا منهم ظلماً الحقوق الاجتماعیة التی هی متفرعة و منشعبة من تلک المقامات التکوینیة و الإلهیة. اضافة الی ارتکابهم لصنوف الأذی و الاهانة و التعذیب و القتل فی حق أهل البیت(ع) و أتباعهم، و کل ذلک یتنافی مع المنزلة الإلهیة للأئمة(ع)، حیث عبّر عن ذلک بازالة الأئمة و دفعهم عن مقامهم المذکورة.



[1] الدفع و الازالة و ان استعمل فی اللغة فی معان کثیرة لکن المعنی المناسب لذلک لمقام بحثنا هو ان یکون العزل و الإبعاد و المضایقة. القاموس الجدید عربی-فارسی، مادة زال و دفع.

[2] المجلسی، محمد باقر، البحار، ج 86، ص 218.

[3] الصدوق، علل الشرایع، ج 2، ص 390.

[4] الکلینی، الکافی، ج 8، ص 266.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یحل طعام الآقاخانیة من فرق الاسماعیلیة؟ و هل یکفی اخبارهم بذلک؟
    3192 الحقوق والاحکام
    المخالفون لمذهب الشیعة سواء کانوا من غیر الشیعة ام من الشیعة طاهرون و محکوم باسلامهم ولذلک یحل طعامهم و تحل ذبائحهم؛ یقول الامام الخمینی قدس فی تحریر الوسیلة: یشترط فی الذابح أن یکون مسلما أو بحکمه کالمتولد منه‏ فلا تحل ذبیحة الکافر مشرکا کان أم غیره حتى الکتابی ...
  • ما حکم المزاح مع الأجنبیة عن طریق الرسائل الهاتفیة؟
    4032 الحقوق والاحکام
    إن الالتفات الی بعض الملاحظات یمکنه أن یعینک فی الوصول إلی الجواب:1. إن إحدی الغرائز القویّة للانسان هی الشهوة الجنسیة التی إذا طغت فلا یمکن السیطرة علیها أو یکون ذلک شاقّاً.2. إن بروز و ظهور و غلبة الغریزة الحیوانیّة فی الانسان یکون بصورة تدریجیّة متصاعدة، و بتعبیر القرآن ...
  • هل العصمة أمر اختیاری؟
    3574 الفلسفة الدین
    تعتبر قضیة العصمة من المعتقدات الاساسیة لدى الطائفة الشیعیة و قد بحثناها فی اکثر من سؤال فی موقع اسلام کوئست یمکنکم الرجوع الى الاسئلة التالیة: 1738 (الموقع: 1885)،3588 (الموقع: 4223) ...
  • هل نزلت آیة "السابقون الاولون" فی شأن علی (ع)؟ و کیف نحل اشکالیة صیغة الجمع الواردة فی الآیة؟
    4302 علوم القرآن
    لا یختلف الأمر فی هذه الآیة سواء کانت نازلة فی شأن الامام أمیر المؤمنین (ع) أم لا، و ذلک لان من الثابت بالإجماع، إنّ أوّل من أسلم من النساء خدیجة زوجة النّبی (ص) الوفیة المضحیة. و أمّا من الرجال فکل علماء الشیعة و مفسریهم، و فریق کبیر من أهل السنة ...
  • کیف تکون علاقة الشعب مع الحکومة فی الاسلام؟ فهل یعتبر الاسلام للشعب حقاً فی قبال الحکومة؟
    4234 الانظمة
    ان الشعب فی الحکومة الاسلامیة هو أحد الارکان المهمة للحکومة و یقوم بأداء دوره فی الموارد التالیة:1- انتخاب نظام الحکومة الاسلامیة.2- انتخاب المسؤولین الکبار فی الحکم بصورة مباشرة أو غیر مباشرة.3- ...
  • لماذا یتصدّی البعض لمعارضة العرفان و العرفاء و یستندون أیضاً الی الأحادیث؟
    3265 النظری
    العرفان هو المعرفة الخاصة التی تحصل عن طریق الشهود و الکشف الباطنی. و حیث إن مثل هذه المعرفة تتوقف علی التمارین و الریاضات الخاصة فقد سُمّی منهج السیر و السلوک أو الأسالیب العملیة بالعرفان. و العارف الحقیقی هو الشخص الذی حصل علی المعرفة الشهودیة و الحضوریة بالله تعالی و صفاته ...
  • متی ظهر التشیع؟
    431 پیدایش شیعه
    لقد قدم المؤرخون نظريات مختلفة حول الأصل التاريخي للتشيع وظهوره.[1] أمّا الشیعة الإمامیة فإنهم يعتقدون أنّ البذرة الأولى للتشيع، قد بذرها الله تعالی في القرآن الكريم، وسقاها النبي الأکرم(ص) أثناء رسالته.[2] لذلك، فإنّ هذه الشجرة الطیبة قد أثمرت خلال عصر النبي(ص) ولهذا السبب، كان ...
  • ما هی مکانة القرآن عند الامام علی (ع)؟
    4610 علوم القرآن
    من وجهة نظر الامام علی (ع) فان للقرآن مکانة و منزلة رفیعة جداً، و یمکن تلخیص بعض الخصائص الواردة فی نهج البلاغة فی المحاورة التالیة: 1. انه ناصح مشفق، 2. افضل مرشد، 3. ناطق صادق، 4. اقوی ملجأ و آمن ملاذ، 5. الشافی، 6. مصدر العلوم و المعارف. 7. ...
  • اشرحوا لنا حد السفر و حدوده و معیاره و قصر الصلاة و آخر المدینة؟
    3300 الحقوق والاحکام
    اجاب المراجع العظام عن السؤال المذکور بما یلی:حضرة آیة الله العظمی الخامنئی (مد ظله العالی):1. اذا اردتم الذهاب الی تلک المنطقة من الطریق الذی یبلغ ثمانیة فراسخ فیجب قصر الصلاة، و اذا ذهبتم من الطریق الذی لا یبلغ ثمانیة فراسخ فیجب اتمام الصلاة.2. یجب ان تحسب الفراسخ ...
  • هل یلزم علی الشارع مراعاة الحد الادنی من الجهة المالیة فی تشریع الخمس و الزکاة؟
    3504 الحقوق والاحکام
    ان الضرائب فی النظم الدینیة و غیر الدینیة تؤخذ اساساً من اجل توفیر النفقات الجاریة للحکومات و التی تکون تابعة للمقررات الخاصة فی کل دولة. و فی کثیر من الدول و مع ان قانون اخذ الضرائب مشرع من قبل عقلاء تلک الدولة، فانه توضع ضرائب علی ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    264808 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    173183 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    108185 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    102432 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    67651 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    49069 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    47777 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    38640 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    38636 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    38354 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...