بحث متقدم
الزيارة
4016
محدثة عن: 2011/09/06
خلاصة السؤال
ما مفهوم عبارات « الاحتیاط الواجب و الاحتیاط المستحب و الإقرب و الإقوی»؟
السؤال
ما مفهوم عبارات « الاحتیاط الواجب و الاحتیاط المستحب و الإقرب و الإقوی»؟
الجواب الإجمالي

یجب أولاً تبیین معنی کلمات الواجب و المستحب و الاحتیاط حتی یتضح معنی الاحتیاط الواجب و الاحتیاط المستحب.

الواجب: یطلق مصطلح الواجب على الفعل الذی یجب فعله و لایرضى المولى بترکه.

المستحب: یطلق مصطلح المستحب على الفعل الذی یحث الشارع على فعل من دون الزام بالفعل حیث یجوز للمکلف ترکه.

الاحتیاط: تارة یُقال أنه یجب علی الملکّف إما تقلید الأعلم أو الاحتیاط، و المراد من هذا الاحتیاط هو، رعایة کل الاحتمالات الفقهیة بحیث یطمئن المکلّف معها من أداء ما علیه من واجب. [1]

لکن إذا کتب المجتهد فی رسالته: الأحوط کذا. فحینئذ یقصدأن وجوب هذا العمل أو ترکه من باب الاحتیاط، [2] و تارة یصرح بأن استحباب القیام بفعل أو ترکه من باب الاحتیاط. فالاحتیاط الأول (الصیغة الاولی) احتیاط واجب، و الثانی احتیاط مستحب.

بعد هذه التوضیحات نقول:

إذا لم یکن لمرجع التقلید فی مسألة ما فتوی أی (رأی فقهی صریح) –لسبب أو لآخر- و أفتی بالاحتیاط، فهذا الاحتیاط یکون واجباً، فالمکلّف عندئذٍ لا یُمکنه ترک العمل بهذا الاحتیاط (بعلة إنها احتیاط) بل یجب علیه، أما العمل بهذا الاحتیاط أو أن یرجع فی هذه المسألة لمرجع تقلید آخر (مع رعایة الأعلم فالأعلم)[3] عنده فتوی صریحه فی هذه المسألة و یعمل علی رأیه.

أما إذا بیّن مرجع التقلید فتواه فی مسألة ما أولاً ثم احتاط فیها، یکون الاحتیاط هنا مستحباً، و عندها یجوز ترک العمل الاحتیاطی و إن کان العمل به مستحباً. لذلک ففی الاحتیاط الواجب یکون المکلّف مخیّرا بین العمل بالاحتیاط و فقا لمرجعه أو الرجوع الی رأی مرجع آخر، أما فی الاحتیاط المستحب یکون المقلّد مخیّراً بین العمل بهذا الاحتیاط أو العمل بفتوی مرجعه السابقة أو اللاحقة لهذا الاحتیاط. [4]

و للتمییر بین الاحتیاط الواجب و المستحب نشیر الى الضابطة التی ذکرها الامام الخمینی (قدس) فی هذا المجال حیث قال:

الاحتیاط المطلق فی مقام الفتوى من غیر سبق فتوى على خلافه أو لحوقها کذلک لا یجوز ترکه، بل یجب إما العمل بالاحتیاط أو الرجوع إلى الغیر الأعلم فالأعلم[5]، و أما إذا کان الاحتیاط فی الرسائل العملیة مسبوقا بالفتوى على خلافه کما لو قال بعد الفتوى فی المسألة: و إن کان الأحوط کذا، أو ملحوقا بالفتوى على خلافه کأن یقول: الأحوط کذا و إن کان الحکم کذا أو و إن کان الأقوى کذا، أو کان مقرونا بما یظهر منه الاستحباب کأن یقول: الأولى و الأحوط کذا جاز فی الموارد الثلاثة ترک الاحتیاط.[6]

أما الأقوی و الأقرب، فهما بحکم الفتوی و المقلد لا یحق له الرجوع للمجتهد الآخر، بل یجب علیه العمل برأی مجتهده. [7]



[1]  توضیح المسائل المحشی للإمام الخمینی، ج1، ص27، م3.

[2]  توضیح المسائل المحشی للإمام الخمینی، ج1، ص34، م48.

[3]  هذه کلمتان من إسم التفضیل من مادة –علم-، و أکثر استعمال هذا الاصطلاح فی المورد الذی یفتی فیه مرجع التقلید بالاحتیاط الواجب فی مسألة ما، و المراد منه ان المقلّد یُمکنه الرجوع الی فتوی مجتهد آخر –علمه أقل من علم مرجعه و أکثر من علم باقی المراجع- و العمل بها، و إذا کان المرجع الثانی أیضاً یفتی بالاحتیاط الواجب فی نفس المسألة، یُمکنه الرجوع الی الثالث الذی أیضاً –علمه أقل من علم المرجع الثانی و أکثر من باقی المراجع- و هکذا.

[4]  مقتبس من جواب السؤال رقم 527 (الموقع: 5730).

[5]  هذا هو الاحتیاط الواجب.

[6]   تحریر الوسیلة، ج‏1، ص: 11، المسالة 34.

[7]  التبریزی، الشیخ جواد، صراط النجاة، ج5، ص365؛ العاملی، یاسین عیسی، الاصطلاحات الفقهیة فی الرسائل العملیة، ص156.

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    265619 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    178970 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    108781 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    102660 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    71456 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    49384 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    48580 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    39517 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    38875 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    38676 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...