آخرین پرسش ها و پاسخ ها
-
حرف جر «علی» به چه معنا است و چه کاربردهایی دارد؟
40 صرف و نحو«حروف جاره» یا «حروف جر» شامل حرف‌هایی هستند که تنها بر سر اسم‌ها در می‌آیند و آنها را مجرور می‌کنند.حروف جر بنابر نظر مشهور، هفده حرف‌اند که یکی از آنها، حرف جر «علی» است.«عَلی» از کلمات بسیار پرکاربرد در زبان عربی است، به‌گونه‌ای که تنها در قرآن کریم ...
-
فردی که توانایی کمک به دیگران(و انجام هر مستحب دیگری) را دارد؛ اما از آن خودداری میکند، آیا گناهکار است و باید در انتظار مجازات باشد؟
76 حدیثنخست باید گفت، هر کاری را که خداوند به انجام آن دستور داد، حتی کارهای مستحبی، در آن حکمت و مصلحتی نهفته است که با ترک آن کار، مصلحت و حکمت یادشده بر زمین خواهد ماند. آن مصلحت و حکمت می تواند اثر وضعی آن کار مستحب و نیک ...
-
منظور از «بحیره»، «وصیله»، «سائبه» و «حام»، در آیه 103 سوره مائده چیست؟
220 تفسیردر آیه 103 سوره مائده، به چهار نوع از چارپایان اشاره شده است که در دوران جاهلیت با عناوین محترمانه «بحیره»، «سائبه»، «وصیله» و «حام» شناخته شده و برای آنها قوانین ویژه‌‌ای مقرر می‌کردند!قرآن کریم با اشاره به این چارپایان، تصریح میکند که مقررات یاد شده منشأ الهی ...
-
حرف «بَلْ» در ادبیات عرب چه جایگاهی دارد؟
133 صرف و نحوکلمه «بَلْ» از حروفی است که در زبان عربی کاربرد فراوانی دارد، به گونه‌ای که تنها در قرآن کریم، 127 بار از این کلمه استفاده شده است.با توجه به عبارات پیرامونی «بَل»، می‌توان معنای آنرا دریافت و گاه به زبان‌های دیگر ترجمه کرد.به عبارت دیگر، با توجه به موقعیت ...
-
چرا حائض و جنب نباید در کنار فرد محتضر حضور یابند؟
209 احتضارهمانگونه که در پرسش آمده، در رساله‌های عملیه(توضیح المسائل) می‌خوانیم:«تنها گذاشتن محتضر و بودن جُنُب و حائض نزد او مکروه است».[1]قبل از ورود به دلایل این فتوا، به این نکته توجه فرمایید که حالت‌هایی؛ مانند جنابت و حیض، اگرچه حالتی طبیعی در بدن انسان‌ها و ناشی از ...
-
معنای حرف جر «فی» چیست و چه کاربردهایی دارد؟
165 صرف و نحو«حروف جاره» یا «حروف جر» حرف‌هایی هستند که تنها بر سر اسم درمی آیند، و اگر بر سر اسمى درآیند، آنرا مجرور می‌کنند. حروف جر بنابر نظر مشهور، هفده حرف‌اند که یکی از آنها، حرف جر «فی» است.ادیبان عرب، معانی فراوانی برای این حرف جر اعلام کرده‌اند. به عنوان نمونه، ...
-
چه ویژگی‌هایی باعث می‌شود که افعالی «سالم»، «مضاعف»، «مهموز» و یا «معتل» نامیده شوند؟
192 صرف و نحواقسام فعلافعال از نظر حروف اصلی به دو دسته کلی صحیح و معتل و هر کدام با زیرشاخه‌هایی تقسیم می‌شوند.در این زمینه ابتدا باید گفت؛ معیار اصلی در این‌که هر فعلی در کدام دسته و شاخه می‌گنجد، حروف اصلی و یا ریشه آن فعل است و حروفی که در ...
-
در روایات چه ویژگی‌هایی برای شهدای کربلا بیان شده است؟
237 حدیثتمام مؤمنان واقعی باید دارای ویژگی‌های مشترکی باشند که در قرآن به آنها اشاره شده است.شهدای کربلا که در شمار برترین مؤمنان‌اند، طبیعی است که دارای این اوصاف بودند؛ یعنی ویژگی‌های همان ایمان‌آورندگان به رسول خدا(ص) که در رکاب حضرتشان به نبرد پرداخته و بسیاری ...
-
تفاوت تنافی حقیقی و تنافی عرضی چیست؟
181 مبانی فقهی و اصولیتنافیتنافی، از ماده «نفی» بدین معنا است که دو چیز، یکدیگر را نفی و طرد می‌کنند؛[1] از این‌رو به ناممکن بودن اجتماع دو چیز (مانند سیاهی و سفیدی و یا وجود و عدم ) در یک شیء و در زمان واحد، «تنافی» گفته می‌شود.[2]این تنافی ...
-
معنا و کاربردهای حرف جر «الی» را بنویسید؟
192 صرف و نحو«حروف جر» یا «حروف جاره» حرف‌هایی هستند که از میان انواع کلمات، تنها بر سر اسم درآمده و آنرا مجرور می‌کنند. حروف جر بنابر نظر مشهور، هفده حرف‌اند که یکی از آنها، حرف جر «الی» است.ادیبان عرب، معانی فراوانی برای این حرف جر اعلام کرده‌اند.به عنوان نمونه، بر اساس ...
-
«قرن المنازل» که در روایات به عنوان یکی از میقات‌ها اعلام شده، کجا است؟
172 حج«قرن المنازل» روستای کوچکى در حدود 90 کیلومترى مکه معظّمه به سمت طائف است.این روستا یکی از میقات‌‌های پنج‌‌گانه در کشور عربستان است که افراد برای داخل شدن به مکه لازم است از آن‌جا مُحرم شوند.شاید دلیل این نام‌گذاری آن باشد که «قرن» نام تنها کوهی است که در ...
-
«قتل صبر» که در روایات و منابع تاریخی به آن اشاره شده، به چه نوع قتلی می‌گویند؟
355 حدیث«قَتْل صَبْر» در لغت به معناى کشتن کسى در حال دستگیرى، در زندان و حبس و یا کشتن به همراه شکنجه است که شخص نتواند به هیچ وجه از خود دفاع کند، این عبارت در اصطلاح و در کاربردهای بیرونی خود نیز به همان معنای لغوى آمده است.[1]از ...
-
منظور از «طامه کبری» در قرآن چیست؟
338 تفسیربسیاری از مشتقات ریشه «ط م م» به اموری اشاره می‌کنند که به نحوی با برتری و غلبه در ارتباط‌اند. به عنوان نمونه:«هذا أطمّ من هذا»؛ این یکی بلندتر از آن یکی است.«طم الطائر الشّجرة»؛ پرنده از بالاى درخت بلند شد.«جری الوادى فطمّ على القرى»؛ سیل در دره جارى شد ...
-
ریشه «بخس» به چه معنا است و «ثمن بخس» یعنی چه؟
292 تفسیراصطلاح «ثمن بخس» از دو واژه «ثمن» به معنای قیمت و بها، و «بخس» به معنای اندک و ناچیز ترکیب شده است. این اصطلاح معمولا در مسائل مالی و اقتصادی کاربرد دارد. و می‌گویند: فلان کالا به ثمن بخس، یعنی به قیمتی بسیار ناچیز فروخته شد.این اصطلاح با همین معنا ...
-
آیا حضرت موسی(ع) هنگامی که با جناب خضر(ع) دیدار داشت، به مقام پیامبری رسیده بود؟
384 تفسیردر قرآن به تاریخ دقیق ملاقات دو برگزیده خداوند، یعنی موسی(ع) و خضر(ع) اشاره‌ای نشده است، تا بتوان دریافت که این ملاقات در جوانی موسی(ع) رخ داده و یا بعد از برگزیده شدن ایشان به پیامبری؟ قرآن کریم همین مقدار می‌فرماید که «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَیْناهُ ...
-
منظور از «مناسبت حکم و موضوع» چیست؟
263 مبانی فقهی و اصولیاگر دستوری از مقام مافوق در مورد چیزی صادر شود، در بسیاری از موارد، مخاطبان می‌توانند برداشت کنند که چرا و به چه دلیل، چنین دستوری صادر شده است. به عبارت دیگر، چه مناسبت و ارتباطی میان آن دستور و آن چیز وجود دارد و به دنبال دریافت و فهم ...
-
خداوند هنگام آفرینش آدم به فرشتگان فرمود: من چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید! خداوند چه چیزی می‌دانست که آنان نمی‌دانستند؟!
480 تفسیرهمانگونه که در پرسش آمده، قرآن کریم می‌فرماید هنگامی که خدای متعال به فرشتگان فرمود: من می‌خواهم در زمین جانشینى بیافرینم، آنها گفتند: آیا در آن‌جا کسى را میآفرینى که به فساد و خون‌ریزى بپردازد؟! ما که تو را به پاکى می‌ستاییم و تقدیس میگوییم؟! خدای متعال در ...
-
بر اساس روایتی، تمام سادات، قبل از مرگ ایمان کامل خواهند آورد؛ اما می‌دانیم بسیاری از سادات، شیعه و حتی مسلمان نبوده و نیستند، و چه بسا جنایات بزرگی هم مرتکب شده باشند. آیا تمام آنها اهل بهشت‌اند؟!
557 حدیثنخست بیان این نکته ضروری است که خداوند هیچ تضمینی نداده است که بر اساس آن، افرادی تنها به دلیل وابستگی نسبی، هر گناهی را مرتکب شوند و سپس گمان کنند که خداوند آنها را مجازات نمی‌کند و بدون حساب‌رسی وارد بهشت خواهند شد.چنین چیزی منطبق با عدالت ...
-
پیامبر(ص) به هر کس چاه رومه را خریده و در اختیار مسلمانان قرار دهد، مژده بهشت داد و عثمان آنرا خرید. آیا این نقل را می‌پذیرید؟
364 تاريخ بزرگانابتدا باید گفت این موضوع، گزارشی قرآنی نیست که ملتزم به پذیرش آن باشیم، و نیز ائمه شیعه(ع) در روایات خود چنین ماجرایی را نقل و تأیید نکرده‌اند که پیامبر اسلام(ص) به جبران خریداری چاه رومه(بئر رومه)، ضمانتی دائمی برای بهشتی شدن عثمان به او ...
-
سامری برای ساخت گوساله سخن‌گو از نبوغ شخصی خود استفاده کرد و یا از امور معنوی و خارق العاده بهره جست؟!
370 تفسیراز فرازهای مهم زندگى حضرت موسى(ع)، رفتن حضرتشان -به همراه نمایندگانی از بنی‌اسرائیل- به میعادگاه کوه طور، و سپس گوسالهپرستى امت او در همان هنگام است.خدای متعال به موسى(ع) وحی فرمود تا براى گرفتن دستورات تورات به همراهی هفتاد نفر به کوه طور برود، تا ...
-
«دعای مبارکه» چیست و آیا سند معتبری دارد؟
424 حدیثنخست باید گفت؛ در آن دسته از متون دینی که به عنوان منبع شناخته می‌شوند، دعایی را نیافتیم که به صورت مطلق با نام «دعای مبارکه» معرفی شده باشد.از سوی دیگر، هر دعای مشروع و مأثوری را می‌توان دعایی مبارک در نظر گرفت؛ از این‌رو ممکن است در برخی روایات ...
-
معنای حرف جر «مِن» و کاربردهای آن چیست؟
258 صرف و نحودر ادبیات عرب، «حروف جاره» یا «حروف جر» حرف‌هایی هستند که تنها بر سر اسم‌ها در می آیند و آنها را مجرور می‌کنند. حروف جر بر اساس نظر مشهور، هفده حرف‌اند که یکی از آنها حرف «مِن» است.«معانى و عمل‌کرد من»ادیبان عرب برای این حرف جر، معانی و کاربردهای متفاوتی ...
-
مراد از «ماء منهمر» -که در جریان طوفان نوح از آسمان بارید- چه آبی بود؟
379 تفسیر«ماء منهمر» به باران شدید و سیل‌آسا گفته می‌شود. واژه «منمهر»، همچنین ریشه‌ی لغوی «هـ م ر» در قرآن کریم تنها یک‌بار و آن هم در داستان طوفان نوح آمده است. آن‌جا که می‌فرماید:«فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ»؛[1] آن‌گاه درهاى آسمان را با آبى ...
-
هنگامی که سلیمان(ع) و سپاهش وارد سرزمین مورچگان شدند، مورچهاى به دیگران هشدار داد که به لانه‌ها پناه ببرند تا پایمال نشوند! آن مورچه چگونه از ورود سلیمان(ع) آگاه شد؟ و چگونه ایشان را به نام شناخت؟!
435 تفسیرنخست باید گفت؛ تمام موجودات -از جمله مورچه‌ها- مأمور به اطاعت خدا هستند و طبیعی است که باید فهمى هم داشته باشند که اسباب طاعت را درک کنند، اگرچه ما از جزئیات آن آگاه نباشیم.امروزه با پیشرفت علم، هر روز بیشتر از دیروز به توانایی‌های موجودات پی برده ...
-
دعایی که امام حسین(ع) روز عاشورا و هنگام شهادت به امام سجاد(ع) آموخت چه بود؟ و در چه منبعی ذکر شده است؟
479 حدیثقطب الدین راوندی(متوفای 573) در کتاب دعوات (سلوة الحزین)، روایتی مرسل از امام سجاد(ع) نقل میکند که آن‌حضرت فرمود:پدرم روز عاشورا و هنگام شهادت، در حالی که خون از بدنش جاری بود، مرا به سینه‌اش فشرد و فرمود:پسرم! دعایی را از من به یاد داشته باش ...
main-page
بزرگداشت مقام معلّم و استاد
شنبه, 14 ارديبهشت 1404هرکه به تحصیل علم و دانش مشغول است، باید با دیدۀ تکریم و احترام به معلّم و استاد خویش بنگرد؛ زیرا اگر شاگرد با چنین دیدگاهی احترام آمیز به استاد خود بنگرد، می تواند به بهره گیری از استاد و نفوذ و ثباتِ بیان و گفتارِ او در ذهن خود کمک نماید.[i] بنابراین، شاگرد باید حقوق استاد خود را بشناسد سپس آنها را عملی نماید.[ii]
ائمه اطهار (ع) دربارۀ احترام شاگرد به استاد و حقوقی که او باید در حقّ معلّم خویش رعایت نماید، بسیار سفارش فرموده اند و مصادیقی را نیز برای تحقّق این احترام و ادب شمرده اند، مانند این که امام سجّاد (ع) این موارد را به عنوان حقوق استاد بر گردن شاگرد برمی شمرند:
1. مقام استاد را بزرگ بداند؛ 2. به مجلس درس استاد احترام نهد؛ 3. به سخنان او گوش دهد؛ 4. شاگرد ذهن خود را تنها براى [گوش دادن به سخنان] او اختصاص دهد؛ 5. فهم خود را براى استاد به كار گيرد؛ 6. با دلى پاک به سخنان او گوش سپارد و ... .[iii]
[i]. آداب تعلیم و تعلّم در اسلام، ص 369 و 370.
[ii]. ر.ک: نمایه «فراگیری حکمت و دانش»، سؤال 6797 (سایت: 6986).
[iii]. ابن شعبه حرانى، حسن بن على، تحف العقول عن آل الرسول (ص)، محقق و مصحح: غفارى، على اكبر، ص 260، جامعه مدرسين، قم، چاپ دوم، 1404ق.
asdf
چهارشنبه, 11 دی 1398home
دوشنبه, 14 مرداد 1398حمایت ازما
یکشنبه, 04 شهریور 1397اسلام کوئست به عنوان پر مخاطب‌ترین مرجع تخصصی پرسش و پاسخ اسلامی در جهان، هم اکنون با دریافت 2500 سوال در 16 زبان، پذیرای بیش از 1.5 میلیون نفر از 100 کشور در ماه است.
حفظ جایگاه فعلی، ارتقای کیفیت خدمات و گسترش فعالیت‌ها مستلزم حمایت شما عزیزان در کلیه ابعاد است. چنانچه به این پایگاه علاقه‌مند هستید با انتخاب هر یک از راهکارهای زیر بخشی از نیاز اسلام کوئست را در تامین حداقل‌های توسعه فراهم نمایید.
سیستم تبلیغ کلیکی
اسلام کوئست به عنوان یک پایگاه مستقل، هیچگاه رویکرد تجاری نداشته و نخواهد داشت. درج تبلیغات تنها در راستای تامین منابع مالی بعد از 10 سال به این پایگاه اضافه شده که امکان حمایت مالی را برای کلیه مخاطبان با کلیک بر روی آگهی‌ها میسر می‌سازد.
کمک بصورت نقدی
چنانچه مایل بودید می توانید به صورت نقدی به اسلام کوئست کمک مالی نمایید . این مبلغ در مسیر سعادت و هدایت مسلمانان هزینه می شود. کمک کنندگان یک ایمیل تشکر از اسلام کوئست دریافت خواهند کرد و نام و آواتار آنها در صورت تمایل ثبت خواهد شد . از دکمه زیر برای این مهم استفاده کنید
کمک بصورت حامی
حامیان اسلام کوئست می توانند طی یک سیاست دو طرفه با پرداخت مبالغ مشخص و طی یک چارچوب زمانی تعریف شده جز حامیان سایت معرفی شوند. در صورت تمایل لوگوی حامی در جایگاه حامیان در ذیل کلیه صفحات سایت قرار خواهد گرفت.
به اشتراک گذاری بنرهای سایت
این بخش برای صاحبان وب سایت ها یا فعالان وب که می توانند به هر شکل وبگاه اسلام کوئست را معرفی کنند ، سامان داده شده است . شما دوست گرامی می توانید با قرار دادن کد بنرهای ما در وب سایت و یا وبلاگ خود به ارتباط دادن علاقه مندان به حوزه های دینی و اسلام کوئست همکاری نمائید . از طریق لینک زیر به انواع بنرها و سایزهای تعریف شده دسترسی داشته باشید.
کمک معنوی
با دعا و ذکر صلوات به ساخت پایه‌های معنوی اسلام کوئست که مهم ترین رکن آن است کمک خواهید نمود . پس از آن دریغ نفرمایید. باشد که رستگار شویم.
intro
چهارشنبه, 30 خرداد 1397ولادت حضرت زینب کبری(س)
پنج شنبه, 26 بهمن 1391
روز میلاد حضرت زینب کبری(س) بر همه شیعیان و پیروان راهش مبارک باد و بر همه زنانی که چشم به منش حیدری و فاطمی او دوختند و زینب وار زیستند؛ همه زنانی که راه زندگیشان را به نور آن خورشید حیا و عفّت و ایمان و معرفت روشن کردند. بشارت باد بر آنان حشری زینب وار و حضوری جاودانه در جمع عاشقان حسین(ع)، در بهشت برین، در آغوش مهر خدا.
کسب رتبه نخست گروه معارف در جشنواره سراج
پنج شنبه, 03 اسفند 1391
در اختتامیه جشنواره سراج (نمایشگاه رسانه های دیجیتال انقلاب اسلامی) اسلام کوئست به عنوان برترین سایت در حوزه معارف اسلامی و اهل بیت انتخاب شد. لازم به ذکر است جشنواره و نمایشگاه سراج که در شش حوزه کاری از 25 بهمن‌ماه لغایت 3 اسفندماه 1391 با حضور بیش از 250 موسسه و مرکز فعال در حوزه رسانه های دیجیتال انقلاب اسلامی در مصلای بزرگ امام خمینی دایر بود، با تقدیر برگزیدگان هر حوزه از نمایشگاه به کار خود پایان داد.
