بحث متقدم
الزيارة
628
محدثة عن: 2019/06/16
خلاصة السؤال
قالوا: إن الصحف هی أجزاء القرآن النازلة و الکتب جمع کتاب و معناه المکتوب فأفردوا ما جمع بأی مسوغ جاز لهم ذلک؟
السؤال
قال المفسرون إن الکتاب هو القرآن و القرآن هو الکتاب فعلى هذا یعنی قوله تعالى {رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ یَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً فِیهَا کُتُبٌ قَیِّمَةٌ}. فما هذه الصحف و ما هذه الکتب؟ قالوا: إن الصحف هی أجزاء القرآن النازلة و الکتب جمع کتاب و معناه المکتوب فأفردوا ما جمع بأی مسوغ جاز لهم ذلک؟
الجواب الإجمالي
1. یمکن الرجوع بالنسبة إلى معنى "الصحف" إلى السؤال رقم 4527 تحت عنوان تسمیة القرآن بالمصحف، و نشیر هنا إلى بعض الآراء منها:
جاء فی الموسوعة القرآنیة: و المصحف: هو الجامع للصّحف المکتوبة بین الدفتین.
و یقال فیه: مصحف، و مصحف، بضم المیم و کسرها مع فتح الحاء، و الضمة هی الأصل، و الکسرة لاستثقال الضمة، فمن ضم جاء به على أصله، و من کسر فلاستثقال الضمة.
 أما تسمیته بالمصحف فکانت تسمیة متأخرة جاءت بعد جمع القرآن و کتابته، و کانت من وضع الناس، فإنهم یحکون أن عثمان حین کتب المصحف التمس له اسما فانتهى الناس إلى هذا الاسم.
 غیر أن هذا یکاد یکون مردودا، فلقد سبق أن علمنا أن ثمة مصاحف کانت موجودة قبل جمع عثمان، هی مصحف علی، و مصحف أبیّ، و مصحف ابن مسعود، و مصحف ابن عباس، و مصحف جعفر الصادق.[1]
وجاء فی التفسیر الحدیث: روى ابن شهاب حدیثا جاء فیه إن أبا بکر قال بعد أن تمّ جمع القرآن التمسوا له اسما فقال بعضهم السفر و قال بعضهم المصحف فإن الحبشة یسمونه المصحف. فسماه أبو بکر المصحف. و قد أورد المظفری روایة أخرى جاء فیها أن أبا بکر لما قال سمّوه قال بعضهم سمّوه إنجیلا فکرهوه و قال بعضهم سمّوه السفر فکرهوه فقال ابن مسعود رأیت بالحبشة کتابا یدعونه المصحف  فسمّوه به.  هذا فی حین أن هناک حدیثا بخاریا آخر فی نفس السیاق یذکر أن المجموعة کانت تسمّى «الصحف». و على کل حال فحدیث تسمیة المجموعة بالمصحف یفید أن هذه التسمیة التی استفاضت حتى صارت العلم على مجموعة القرآن استعملت لأول مرة فی جمع عهد أبی بکر. و قد ناقش الاستاذ دروزة هذه النظریة منتهیا الى کون التسمیة قرآنیة مستلة من آیات الذکر نفسها حیث قال:
القول بأنه اقترح أن تسمّى المجموعة إنجیلا محل نظر فی ذاته لأن أصحاب رسول اللّه یعرفون أن هذه التسمیة خاصة بکتاب عیسى و النصارى. و لقد قیل إن کلمة «المصحف» دخیلة و نحن نرى ذلک غریبا لأن معنى هذا أنها لم تکن معروفة الأصل و الاشتقاق و المعنى عند العرب فی حین أن الکلمة على ما هو الأرجح إن لم نقل على الجزم متصلة بکلمة صحف و صحیفة. و کلمة صحف وردت أکثر من مرة فی القرآن حیث وردت فی سور الأعلى و النجم و عبس و المدثر.[2]
2. ورد فی الآیة المبارکة الواردة فی متن السؤال " رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ یَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً* فیها کُتُبٌ قَیِّمَ".[3]
3. ذهب أغلب المفسرین إلى تفسیر "الکتب" المذکورة فی الآیة بمعنى المکتوبات[4] لا بمعنى المکتوب، و علیه لا یرد الاشکال المذکور.
4. قیل فی السبب وراء استعمال الکتب التی هی جمع کتاب على القرآن أنّ کلّ سورة بل کلّ فقرة منه تمثل صحیفة کاملة لهدایة الانس و الجن.[5]
 

[1]  إبراهیم آبیاری، الموسوعة القرآنیة، ج‏1، ص: 348، مؤسسة سجل العرب، 1405ق.
 
[2] دروزة محمد عزت، التفسیر الحدیث، ج1، ص68-69، دار إحیاء الکتب العربیة،  1383ق.
[3] البینة، 2-3.
[4] الفیض الکاشانی، ملا محسن، الأصفى فی تفسیرالقرآن، ج‏2، ص 1464، مرکز انتشارات مکتب التبلیغ الإسلامی، قم، الطبعة الأولى، 1418ق؛ الطبرسی، فضل بن حسن، تفسیر جوامع الجامع، ج ‏4، ص 521، انتشارات جامعة طهران و مدیریة الحوزة العلمیة فی قم، الطبعة الاولى، 1377ش؛ القمى المشهدی، محمد بن محمدرضا، تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب، تحقیق: درگاهی، حسین، ج ‏14، ص 375،مؤسسة النشر التابعة لوزارة الارشاد الاسلامی، طهران، الطبعة الاولى، 1368ش؛ مکارم الشیرازی، ناصر، تفسیر نمونة، ج ‏27، ص 199، دار الکتب الإسلامیة، طهران، الطبعة الأولى، 1374ش؛ مترجمان، تفسیر هدایت، ج ‏18، ص 248، مؤسسة الابحاث والدراسات التابعة للعتبة الرضویة المقدسة، الطبعة الاولى، 1377ش.
[5] طیب، السید عبد الحسین، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏14، ص 186، انتشارات اسلام، طهران، الطبعة الثانیة، 1378ش.
التعليقات
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • متى تقبل توبة الزانی، و متى یقام علیه الحد؟
    3086 الحقوق والاحکام 2010/10/21
    یعدّ الزنا و العلاقة غیر الشرعیة مع النساء من أعظم المفاسد الاجتماعیة التی تسبب خسائر جسیمة لا تجبر، و لهذا السبب حرّمه الاسلام و واجهه بشدة [1].أول و أفضل سبیل للتخلّص من هذه الورطة العظیمة هو الندامة ...
  • من هو آصف بن برخيا؟
    2848 تاريخ بزرگان 2012/05/06
    يستفاد من المصادر الروائية و التفسيرية ان آصف بن برخيا كان وزيرا لخاله النبي سليمان (ع)[1]. و كان و صيا لسليمان و بعد موته اوصى الى زكريا (ع) كما يقول الشيخ الصدوق: " و أَوصى سُلَيْمَانُ إِلى آصفَ بن بَرْخِيَا و أَوصى آصَفُ ...
  • هل أن زواج البنت من دون إذن الأب صحيح؟ و في ما إذا تزوجت و عزمت على الطلاق ماذا تفعل؟
    5898 اجازه ولی 2012/11/06
    السلام عليكم و نشكركم على سؤالكم آملين لكم التوفيق و السداد في سبيل الإصلاح و الازدهار الذي اخترتموه. على أساس رأي الإسلام و مدرسة أهل البيت إن كانت الفتاة بالغة رشيدة، بحيث تعرف مصلحتها، فإن أرادت الزواج و كانت باكرا عليها أن تستأذن أباها أو ...
  • کیف یمکن توجیه الحدیث عن الإمام الصادق(ع) الذی یعتبر کل خروج قبل الظهور سبباً لإبتلاء و محنة الائمة و شیعتهم، مع الثورة الإسلامیة؟
    3524 درایة الحدیث 2010/09/19
    فی الإجابة عن هذا السؤال ینبغی أن یقال:أولاً: إن هذه الطائفة من الروایات إما أن تکون قد صدرت تقیةً أو فی ظروف خاصة لم یکن هناک فائدة و تأثیر للثورة المسلّحة، إضافة الی وجود موارد فی روایاتنا قد أیّدت ...
  • کیف یستطیع الإسلام أن یحل جمیع المشاکل؟
    3257 الفقه 2010/10/21
    لقد صدرت أحکام الإسلام و أوامره من قبل الله العلیم الحکیم و تستطیع أن تحلّ مشاکل البشریة جمعاء، لکن بشرط أن یعمل الناس جمیعهم بکل هذه الأحکام. الیوم، ورإن أصبح زواج الشباب یواجه مشاکل عدیدة، إلا أن حلّ هذه المشاکل أمر ممکن قطعاً، و ذلک بشرط ...
  • ما المراد من عبارة قدّس سره؟
    551 شبهه شناسی 2019/06/11
    قبل الاجابة عن السؤال ينبغي الاشارة الى أن لفظة " قدس سره" هي نوع دعاء يرفق مع اسم الميت عند ذكره، شأنها في هذا المجال شأن سائر عبارات الادعية من قبيل: سلام الله عليه، رحمة الله عليه، أعلى الله مقامه و... ولكي يتضح المراد من عبارة " قدس ...
  • المریض الذی یحتاج کل نصف ساعة إلى المرافق الصحیة و هو مضطر إلى الاستفادة من العربة لأداء الأعمال و الحرکة، ما هو تکلیفه لأداء حج التمتع؟
    2699 الحقوق والاحکام 2008/06/18
    الاستطاعة البدنیة شرط من شروط وجوب الحج، و تعنی قدرة الإنسان على الذهاب إلى البیت و أداء المناسک من دون حرج أو مشقة کبیرة، فإذا کان الحج یوقع زوجک بهذا القدر من الحرج و المشقة التی لا یقوى على تحملها، فالحج غیر واجب علیه من الأساس. و أما إذا کان ...
  • ما هو المعنى الدقيق للسخرية؟ و هل أن الكاريكاتور يعتبر أحد مصاديق السخرية أم لا؟
    13076 استهزاء و تمسخر 2012/05/17
    يعتبر أكثر علماء اللغة و مفسّري القرآن الكريم بأن كلمة الإستهزاء و السخرية ذات معنى واحد. و معناها هو احتقار الطرف المقابل و التقليل من قيمته و شأنه و منزلته. أو الإستهزاء بأحد الأصول و المباني و التعاليم الإنسانية و الدينية، و إظهارها للآخرين بشكل يوحي بأنها ...
  • ما هو الحکم الشرعی لاسواق الفارکس؟
    3919 الحقوق والاحکام 2011/02/14
    اسواق الفارکس اسواق یتم التعامل فیها من خلال العملات المتعددة (الریال، الدولار، الیورو، الباوند، الین، الدینار و...) و یتم خلالها شراء العملات بعضها بالبعض الآخر فمن توقع بان قیمة العملة الفلانیة فی طریقها الى الصعود یشتری تلک العملة لیبیعها عند تحقق ارتفاع القیمة، او یبیع العملة التی یمتلکها لارتفاع قیمتها ...
  • ما هی الأدلة على إیمان أبی طالب (ع)؟
    3132 تاريخ بزرگان 2009/08/22
    الحدیث الذی أشرتم إلیه حدیثٌ مرفوع، و لا اعتبار له من حیث السند، و لکن لا بد من الالتفات إلى أننا لسنا بحاجة الى هذا الحدیث لإثبات إیمان أبی طالب، لأن الأدلة على إیمان الرجل کثیرة تغنینا عن الرجوع إلى هذه الروایة، و من جملة الأدلة على إیمانه أقواله و ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    258927 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    100238 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    98945 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    83077 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    44769 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    37838 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    36670 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    35496 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    33068 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    31186 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...