بحث متقدم
الزيارة
6481
محدثة عن: 2008/06/21
خلاصة السؤال
کیف یمکن إرشاد الشخص المتنفر و المتخلی عن الدین؟
السؤال
إن لی صدیقة قد ابتعدت و تخلت عن الدین و هی الآن فی حالة ضیاع و ضلال. و الجدیر بالذکر أنها کانت تقیة و طیبة القلب قبل ذلک، و من الممکن أن لا تزال کذلک و لکنها تحتاج إلى مساعدة و اهتمام خاصین، و انا اشعر أحیانا بالتقصیر تجاه هذه الصدیقة و أرى أن و الدة هذه الفتاة تعانی و تتعذب من حالة ابنتها، هل تستطیعون أن تقترحوا إجراءات و أعمال خاصة لهذه الفتاة؟
الجواب الإجمالي

لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی

الجواب التفصيلي

الأسالیب المتبعة لإرجاع الشخص الذی تخلى و ابتعد عن الدین:

إن أفضل الأسالیب و الطرق لهکذا شخص هی:

أولا: یجب أن نوضّح و نشرح لها: إن کل هذه النعم التی وهبها الله سبحانه و تعالى الینا، ابتداءً من خلق نفس الإنسان إلى بقیة النعم التی جعلها تحت تصرفنا هی دلیل قاطع على محبة الله لنا و عطفه علینا، فإذا کان کذلک فلماذا نبتعد و نتخلى عن الله سبحانه؟ و إذا منع عنا یوماً ما هذه النعم فهل نستطیع نحن أو أی شخص آخر أن یرجع أو یخلق هذه النعم؟.

إضافة إلى ذلک فهل أن لله سبحانه هدفا و غایة من تشریع الدین و إرسال الرسل غیر صلاح الإنسان و وصوله إلى السعادة الأبدیة؟ فی رأی متخصصی علم النفس المسلمین أن أکثر الأمراض النفسیة و الاضطرابات الروحیة الناجمة من ضعف الإرادة و العزیمة تشاهد فی صفوف الأشخاص غیر المتدینین بسبب عدم اهتمامهم بالأمور المعنویة، یقول الکسیس کارل مؤلف کتاب " الإنسان ذلک العالم المجهول": یستطیع الإنسان أن یوّلد قوة عظیمة فی داخله عن طریق الصلاة و الدعاء، لقد واجهت من خلال مهنتی الطبیة أفراد فاقدی الأمل حیث کانوا یعانون من أمراض نفسیة و قد تخلّصوا من هذه الأمراض النفسیة عن طریق الدعاء، یستطیع الإنسان بواسطة الدعاء و الاستعانة بمصدر القدرة المطلقة أن یزید قدرته المحدودة.[1] و النتیجة هی، هل من المنطقی و المعقول أن یفر و یهرب الإنسان من صلاحه و سعادته؟ و هل أن الهروب من السعادة هو شیء غیر السقوط و الابتلاء؟.

ثانیاً: إذا کان سبب التنفّر و التخلّی عن الدین هو تلوّث الروح و النفس بالذنوب و المعاصی فیجب فی هذه الحالة تطهیر النفس من خلال الطرق التی بیّنها و ذکرها علماء الأخلاق: کالمشارطة و المراقبة و المحاسبة، و هذا یعنی أن یشترط على نفسه أن لا یرتکب الذنوب و یراقب و یحسب أعماله بنفسه.

و من خلال هذه المحاسبة للأعمال یقوم بتقلیل أخطائه شیئاً فشیئاً و بعد ذلک یقوم بترکها، بالإضافة إلى أن الشخص الذی یقوم بعمل فیه معصیة الله سبحانه فان الشیء الذی یخسره سوف یکون أکثر بکثیر من الشیء الذی یکسبه و سوف یبتلى بشکل أسرع بالشیء الذی کان یفر و یهرب منه[2].

ثالثاً: إذا کان سبب التنفر من الدین هو نتیجة البیئة التی تعیش فیها، أو نتیجة مرافقة أصدقاء السوء، فی هذه الحالة یجب أن تفکر بشکل منطقی و تتخذ قراراً عقلائیاً و تعلم أن الصدیق الذی یبعد الإنسان عن الله فهو صدیق لا یرید الصلاح و الخیر له.

رابعاً: إذا کان التخلی و التنفر من الدین ناتجاً عن تصور الفرد أن تعالیم و واجبات الدین صعبة و تقید الإنسان فیجب القول بان الدین یهدف إلى صلاحنا و خیرنا، و لأننا قاصرون عن فهم و إدراک الحکمة من هذه التعالیم فإننا نراها صعبة و مقیدة، کما ینهی الآباء و الأمهات الأولاد عن الألعاب الخطرة، فبالرغم من أن هذا النهی هو صعب على الطفل و یقیده و لکن الحقیقة أن هذا النهی فیه صلاح و فائدة للطفل.

خامساً: إذا کان سبب النفور من الدین هو لأجل العناد و إبداء رد فعل تجاه تصرف الآخرین فیجب على الآخرین فی هذه الحالة أن یدعوها إلى العودة لتدینها عن طریق العلاقة العاطفیة و التشجیع و ان یتخلوا عن قطع العلاقة معها و التخلی عن العلاقة القائمة على القساوة و الفوقیة معها.

للاطلاع أکثر نرجو مطالعة هذه المصادر:

1- الوحدة، اللذة و العشق، تألیف، ظهیری، علی اصغر.

2- أسئلة و أجوبة ج 9، تألیف ممثلیة ولی الفقیه.

3- الأربعون حدیثاً، الإمام الخمینی.

4- میزان الحکمة، محمدی ری شهری.

5- المواعظ و الحکم، مطهری.



[1] نقلاً من کتاب الوحدة، اللذة و العشق، ص 22.

[2] محمدی ری شهری، میزان الحکمة، ج 4، ص 1884، ح 6553.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • ما هي الآثار الإيجابية والبناءة للفضائل الأخلاقية مثل طلاقة الوجه؟
    3347 فضایل اخلاقی 2020/12/22
    انّ الأخلاق الحميدة هي مجموعة من الفضائل الإنسانية التي تزين الإنسان وتؤدّي إلى فلاحه و سعادته. يمكن تقسيم هذه الفضائل الأخلاقية بشكل عام إلى ثلاثة اقسام:أ) الفضائل الاخلاقیة من حیث تعلقها بالله؛ كالاهتمام بالصلاة والدعاء والذكر، وتجنب النفاق، والخوف والأمل.ب) الفضائل الاخلاقیة من حیث ...
  • من هو جعفر الکذاب و هل هناک من اعتقد بامامته؟
    7308 تاريخ بزرگان 2009/05/14
    هو جعفر بن علی المعروف بالکذاب ابن الامام الهادی (ع) ولد عام 226 هجریة کان رجلا غیر متزن السلوک، قال عنه الامام الهادی (ع):" تجنبوا عن ولدی جعفر فان نسبته منی کنسبة کنعان من نوح (ع)" و لقد ادعى الإمامة بعد شهادة والده إلا ان الامام الحسن العسکری(ع) لم یسمح ...
  • هل يمكن للمرأة الحامل التي تعيش في بيت والدتها أن تدفع زكاة فطرتها بنفسها أم هي بعهدة مضيفها (الأم)؟
    5357 الحقوق والاحکام 2012/09/10
    1ـ يجب على من كان ليلة عيد الفطر عند الغروب بالغاً و عاقلاً و غير فقير، أن يدفع عنه و عن من يعيله (سواء أكان من أعضاء عائلة أم من غيرهم كالضيوف) عن كل نفر صاعاً (3 كيلوات) من الحنطة أو الشعير أو التمر أو الكشمش أو ...
  • هل یجب ارتداء اللباس من قبل کل من الرجل و المرأة عند المقاربة الجنسیة؟
    8671 العملیة 2010/09/09
    یستفاد من مجموع الروایات و فتاوى الفقهاء العظام أن من آداب المقاربة الجنسیة (الجماع) بین الرجل و المرأة هو أنه یجوز لکلا الزوجین الالتذاذ بالآخر بکل انواع الالتذاذ و یجوز لکل من الزوج و الزوجة النظر الى جسد الآخر ظاهره و باطنه حتى العورة
  • ما هو الفارق النحوی و اللغوی بین قوله «فَنَادَتْهُ» و «فَنَادَاهُ» فی القرآن الکریم؟
    4683 التفسیر 2012/01/04
    ان السبب فی تعدد القراءة یعود حسب رأی المفسرین الى:الاول: قرأه حمزة، و الکسائی، و خلف: فناداه الملائکة على اعتبار المنادی واحدا من الملائکة و هو جبریل.الثانی: و قرأ الجمهور: فنادته- بتاء تأنیث- لکون الملائکة جمعا، و إسناد الفعل للجمع یجوز فیه التأنیث على تأویله بالجماعة أی نادته ...
  • ما المراد من العصمة؟ و هل هی ممکنة لکل الناس؟
    8399 الکلام القدیم 2007/12/22
    کل من یمتلک امتیاز العصمة یسمى فی المعاجم العقائدیة (معصوم)؛ و المعصوم هو الشخص الذی یمتنع- لطفاً من الله به- عن کل لون من ألوان التلوث بالذنوب و عمل القبیح و غیر المحمود، و هو البعید عن أصغر الاشتباهات و المنزه عن السهو. و هذه الحالة لیست من جهة الجبر ...
  • هل حکم الشیء المتنجّس کعین النجاسة؟
    5507 الحقوق والاحکام 2012/09/19
    النجس: هو ما کانت نجاسته ذاتیة بحیث لا یمکن زوالها بحال من الاحوال ما دام العنوان باقیاً ولم یتبدل الى شیء آخر، (کالخنزیر و الکلب و الدم). أما المتنجّس: فهو الشیء الطاهر بالذات المتنجّس بالعرض (کالید یصیبها الدم). و للإثنین مشترکات فی الأحکام الشرعیة کما ...
  • لماذا سمی عبد المطلب ابنه عبد العزی؟
    6409 تاريخ بزرگان 2009/04/19
    ابو لهب بن عبد المطّلب (عبد العزی بن عبد المطلب بن هاشم) کنیته "ابو عتبه" عم النبی (ص) حیث کان من اعدائه الحقیقیین، و امه لُبنی من بنی خزاعة و زوجته اروی او عوراء المعروفة بام جمیل بنت حرب بن امیه و اخت ابی سفیان. هناک خلاف فی انه ...
  • هل العبارة «کل یومٍ عاشوراء و کل أرضٍ کربلاء» حدیثٌ أو روایة، و هل أن لها سنداً معتبراً، و ما حدود اعتباره؟
    8056 الکلام القدیم 2008/10/21
    لم نعثر على دلیلٍ روائی یدل على أن عبارة: "کل یوم عاشوراء و کل أرضٍ کربلاء" صادرة عن المعصومین. و لکن هذه العبارة نتیجة صحیحة لمجموع النهضة الحسینیة و خط سیر الإمامة و تحمل أکثر من رسالة و خطاب ملیءٍ بالمعانی و المفاهیم المعبرة. مع أنه لا ...
  • هل کان أجداد و أولاد مالک الأشتر موحدین و موالین؟
    6424 تاريخ بزرگان 2011/03/17
    لم تذکر کتب التاریخ و السیرة شیئاً حول ایمان أجداد مالک الأشتر الذین کانوا من عشیرة "نخع" و "مذحج" من عشائر الیمن. و کل ما جاء فی التاریخ، هو أن هذه العشیرة کانت من العشائر الیمنیة المتقدّمة فی اعتناق الاسلام.کان لمالک ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279312 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256756 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128017 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112664 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88886 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59528 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59318 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56790 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49250 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47092 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...