بحث متقدم
الزيارة
6897
محدثة عن: 2012/01/28
خلاصة السؤال
کیف توفیت کل من مریم و آسیة (س) و این دفنتا؟
السؤال
کیف توفیت کل من مریم و آسیة (س) و این دفنتا؟
الجواب الإجمالي

لما ظهر لفرعون إیمان زوجته آسیه نهاها فأبت فأوتد یدیها و رجلیها بأربعة أوتاد و ألقاها فی الشمس‏ ثم أمر أن یلقى علیها صخرة عظیمة فلما قربت أجلها (قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ) فاستجاب لها ربها، و قیل إنها أبصرت بیتها فی الجنة من درة.

 و ذکر بعض المؤرخین أن قبر آسیة فی مصر، و لم تتعرض المصادر التی بین ایدینا للحدیث عن جزئیات حیاتها من العمر و سنة الوفاة و..

أما السیدة مریم (س) فانها توفیت فی حیاة و لدها خلافا للروایة الانجلیة التی تقول انها توفیت بعده (ع). و ذکرت بعض المصادر انها دفنت فی بیت المقدس، و لکن اختلفت کلمة الباحثین و المؤرخین فی عمرها فذهب البعض الى انها توفیت فی السنة الواحدة و الخمسین و ذهب فریق آخر الى القول بانها توفیت عن عمر ناهز 63عاما، و لم ترد روایة صحیحة فی کیفیة وفاتها.

الجواب التفصيلي

لما کان السؤال یدور حول کل من مریم و آسیة (س) من هنا نحاول أن نفرد الحدیث عن کل واحدة منهما بصورة مستقلة:

الف: الحدیث عن مریم (س)

لم یسلط التاریخ الاضواء على حیاة هذه المرأة الجلیلة بصورة واضحة و لم یتعرض للحدیث عن جزئیات حیاتها.

جاء فی الکتاب المقدس أنها عاشت بعد و فاة المسیح (ع) و شهدت صلب ولدها. [1] اما الروایة الاسلامیة فتختلف تماما مع الروایة الانجیلیة حیث ورد فی مصادرنا الحدیثیة انها توفی فی حیاة ولدها و أنه هو الذی قام بغسلها. [2] و انها دفنت فی بیت المقدس. [3]

وقد اختلفت کلمة الباحثین و المؤرخین فی عمرها فذهب البعض الى انها توفیت فی السنة الواحدة و الخمسین [4] و ذهب فریق آخر الى القول بانها توفیت عن عمر ناهز 63عاما [5] ، و لم ترد روایة صحیحة فی کیفیة وفاتها. [6]

ب: السیدة آسیة (س)

لما شاهدت تلک المرأة الجلیلة المعاجز التی جاء بها موسى (ع) فی المواجهة التی دارت بینه و بین السحرة الذین جمعهم فرعون لمنازلة موسى (ع) شع نور الایمان فی قلبها فآمنت بصحة نبوته (ع) و لکنها کتمت ایمانها عن فرعون، و کانت تعبد الله سرا فلما ظهر لفرعون إیمانها نهاها فأبت فأوتد یدیها و رجلیها بأربعة أوتاد و ألقاها فی الشمس‏ ثم أمر أن یلقى علیها صخرة عظیمة فلما قربت أجلها (قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ) فرفعها الله تعالى إلى الجنة. و قیل إنها أبصرت بیتها فی الجنة من درة. [7]

 و ذکر بعض المؤرخین أن قبر آسیة فی مصر [8] ، و لم تتعرض المصادر التی بین ایدینا للحدیث عن جزئیات حیاتها من العمر و سنة الوفاة و..

لمزید الاطلاع على ابعاد شخصیة کل مریم و آسیة (س) انظر:

1. «سیدتا نساء العالم فاطمة و مریم (س)»، سؤال 20337 (الموقع: 19585).

2. « زینب و افضل نساء العالم»، سؤال 6299 (الموقع: 6466).

3 . «مکانة و منزلة السیدة مریم (س)»، سؤال 6591 (الموقع: 8306).



[1] انجیل یوحنا، 25:19. تختلف النظرة القرآنیة مع الروایة المسیحیة فی قضیة صلب المسیح (ع) حیث یؤکد القرآن الکریم ان قضیة الصلب لم تحدث و انما المصلوب شخص آخر.

[2] الکافی، ج 1، ص 459، ح 4؛ بحارالانوار، ج 43، ص 206.

[3] ابن الفقیه، ابو عبد الله احمد بن محمد بن اسحاق‏، البلدان، تحقیق الهادی، یوسف، ‏ص 146، بیروت، عالم الکتب، ط الأولى، 1416/1996.

[4] ابن اثیر،، الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 307، دار صادر، بیروت، 1385ق.

[5] ناسخ التواریخ، المجلد الخاص بالنبی عیسی (ع)، ص 113

[6] جا ء فی بعض قصص الانبیاء ان السیدة مریم(س) خرجت ذات یوم الى الفلاة ثم مالت الى  سفح جبل لتستریح فتوفیت هناک فارسل الله تعالى مجموعة من الحور فقمن بغسلها و ا لقین علیها قطعة قماش بیضاء، و ذهب عیسى یبحث عنها فوجدها على هذه الحالة فلم تطاوعه نفسه بایقاظها من النوم کما ظن و لکن لما طال الامر نادها فلم تجبه فازاح القماش عن وجهها فاذا هی میتة، فحملها بقلب حزیة و عیونه تذرف الدمع لفراقها فاتى بها الى بیت المقدس و دفنها هناک.(   قصص الانبیاء، یا، قصص قرآن از آدم تا خاتم ، حسین عماد زاده، نشر اسلام، 1388ش ). و هذه الروایة لا تنسجم مع الروایة التی نقلناها فی المتن و التی تقول ان الذی قام بغسلها هو السید المسیح نفسه.

[7] بحارالانوار، ج 13، ص 164 و 165؛ الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 183 - 185.

[8] یاقوت الحموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله‏، معجم البلدان، ج 5، ص 142.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280404 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    259036 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129778 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    116065 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89666 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61249 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60511 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57439 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51989 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    47986 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...