بحث متقدم
الزيارة
7408
محدثة عن: 2008/12/20
خلاصة السؤال
کیف نجیب عن تساؤولات الاطفال عن الله؟
السؤال
قبل أیام، سألتنی بنتی ما هو الله و هل نحن نستطیع أن نشاهده؟ الاجابة عن هذه التساؤلات تکون للاطفال حساسة فأرجو أن ترشدونی و شکراً.
الجواب الإجمالي

ینبغی أن لا نتهرب من تساؤولات الاطفال عن الله بل علینا أن نجیب عن هذه التساؤلات بإجابات صحیحة و مبسطة و متقنة. فیمکن أن نستفید فی إثبات وجود الله و بعض صفاته کالعلم و القدرة و الرحمة للاطفال من برهان النظام ـ ببیان بسیط و یسیر ـ و أن نشرح لهم مقدار النعم الالهیة و نعدد نعم الله التی یشاهدها الاطفال من حولهم.

الجواب التفصيلي

کثیراً ما إهتم الاسلام بالتربیة الدینیة و الاسلامیة للاطفال. و ورد أکثر من ألف روایة عن الرسول الاکرم و الأئمة المعصومین (ع) حول تربیة الطفل.[1] فمنهج الاسلام فی تربیة الاطفال یشتمل على تعالیم لمرحلتین قبل الولادة و ما بعد الولادة.

إن کل طفل حینما یفتح عینیه الى الحیاة یولد و هو یحب الله فی فطرته و یوحّده.

قال رسول الله (ص): "کل مولود یولد على الفطرة، و إنما أبواه یهودانه أو ینصرانه".[2]

و ینبغی لوالدی الطفل أن یواکبا ابنهما فی تساؤلاته و یجیبا عن اسئلته باسالیب صحیحة و یسیرا فی الاتجاه الصحیح لانجاح تربیته الدینیة.

أسالیب التربیة الدینیة:

1. التربیة العملیة: لشخصیة الابوین دور کبیر فی تکوین شخصیة الطفل: فعندما یراعی الانسان التعالیم الاسلامیة و الالتزامات الشرعیة فی بیته و حیاته الشخصیة، بأن یقیم الصلاة فی اول وقتها و یهتم بالصیام و الواجبات الاخرى و أن یذکر الله دائماً و یبدأ الطعام ببسم الله و یترک الطعام بالحمد لله و أن یشکر الله على نعمه الکثیرة و ... کل هذه الخطوات تلقن التوحید و معرفة الله للاطفال. لأن ذهن الطفل یشبه کامیرا فوتوغرافیة تلتقط صور کل ما حولها. و لذلک، یستحب الاذان فی أذن الطفل الیمنى و الاقامة فی أذنه الیسرى عندما یولد حتى ینفتح على نداء الله اکبر و یتلقن التوحید منذ اول لحظات الولادة.

إن تأثر الطفل بمشاهدة السلوک أکثر من استماعه الى المفاهیم. فهو عندما یرانا نقول أتوکل على الله و ... عند الشدائد یتلقى المفاهیم أکثر مما اذا أردنا أن نعلمه مفهوم التوکل على الله و الثقة به شفویاً.

2. تعلیم القرآن: قد حث أئمتنا على تعلیم الاطفال القرآن. قال الامام الصادق (ع): "علموا أولادکم یس فانها ریحانة القرآن".[3]

و من الواضح أن الوصیة بتعلیم القرآن لا تنحصر فی حفظ القرآن أو قراءته و إنما تشمل تعلیم المفاهیم القرآنیة أیضاً. و نحن نستطیع أن نبیّن للطفل ـ بهذه الطریقة ـ کثیر من تعالیم الاسلام.

3. علینا أن نصطحب الاطفال الى المساجد و مجالس قراءة الدعاء و المجالس الدینیة المناسبة ... حتى یباشر بنفسه البحث عن تساؤلاته من اشخاص مطلعین و موثوقین.

4. الاجابات الصحیحة و البسیطة لتساؤلات الطفل الدینیة: إن الاطفال یتمیزون بحب شدید للاستطلاع فیسألون کثیراً عن کل ما یرونه و یسمعونه. و أسئلة الطفل الدینیة هی خطوات یخطوها حصولاً للایمان الکامل فینبغی أن لا تحرجنا هذه الاسئلة.

للاجابة عن أسئلة الطفل عن الله علینا أن:

الف. نرد على أسئلته بأجوبة صحیحة و فی نفس الحال سهلة و مبسطة. یمکن لنا أن نستعین بنعم الله على عباده و نستدل بها ـ ببیان مبسط و متقن ـ على وجود الله و کذلک یمکن الاستعانة ببرهان النظام فی تبیین صفات الله للطفل. و هذا البرهان هو أسهل و أشمل البراهین لاثبات وجود لله. فاهتم القرآن الکریم و الروایات کثیرا بهذا البرهان. و هو یتکون من مقدمات بسیطة و قواعد غیر فلسفیة و غیر معقدة، و لذلک یستطیع الجمیع أن یستعمل هذا البرهان.

ب. نستعین بالطبیعة: بأن نشیر الى مخلوقات الله و نطلعه على عجائبها و نوضح للاطفال قدرة الله من خلال الاشارة الى خلق کائنات الارض و السماء و البحار.

فالقرآن یحوی على آیات کثیرة ترشدنا الى التدبر فی الطبیعة کقوله تعالى: "و أوحى ربک إلى النحل أن اتخذی من الجبال بیوتا و من الشجر و مما یعرشون ثم کلی من کل الثمرات فاسلکی سبل ربک ذللا یخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فیه شفاء للناس".[4]

و دعانا القرآن الى النظر الى الابل و السماء و الجبال و الارض و ... فقال تعالى: "أفلا ینظرون الى الابل کیف خلقت و الى السماء کیف رفعت و الى الاجبال کیف نصبت و الى الارض کیف سطحت".[5]

فاذا وضّحنا عجائب مخلوقات الله و غرائبها ببیان سهل و یسیر للطفل فقد عرّفناه بالله و صفاته بمرتبه عالیة.

یمکن أن نجیب بالقرآن کثیر من تساؤلات الطفل فمثلاً لو سأل الطفل من هو الله یمکن أن نتلو الیه هذه الآیة: "الله الذی خلق السماوات و الارض و أرسل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لکم".[6] أو نقول: "و هو أرحم الراحمین".[7]

حتى یشعر برحمة الله بصورة ملموسة.

د. نوضح له بأننا لا نرى کثیر من الاشیاء کالهواء و العقل و لکنها موجودة و لا یمکن انکارها. فکذلک الله تعالى موجود بلا ریب و لکنه لا یُرى: "لا تدرکه الابصار".[8]

ه. نقل القصص الدینیة المناسبة: یحب الاطفال کثیراً القصة و الروایة فنستطیع أن نعلمهم المفاهیم الدینیة باسلوب غیر مباشر و من خلال تبسیط الحکایات و القصص القرآنیة و الدینیة، کقصة نبی الله ابراهیم (ع) و حواراته مع المشرکین و عبدة الاصنام و براهینه الرائعة فی اثبات وجود الله و توحیده.

و. توظیف تجارب الاطفال: لترسم مفهوم الدین و حاجتنا الیه یمکن أن نوظف تجارب الاطفال. فعلى سبیل المثال: نطرح مجموعة من التساؤلات حول البرنامج الاسبوعی الى أن یقترب الطفل من مقصودنا، ثم نستنتج من ذلک أن الله تعالى ایضاً ارسل لنا برنامجاً على ید انبیائه یسمى الدین.

للمزید من الاطلاع راجع المصادر التالیة:

1. خداشناسى قرآنى کودکان، غلام رضا حیدرى ابهرى.

2. خانواده در اسلام، حسین مظاهرى.

3. ده درس خداشناسى براى جوانان، ناصر مکارم شیرازى.



[1] خانواده در اسلام، حسین مظاهرى، ص 121.

[2] سفینة البحار، ج 2، ص 372.

[3] مستدرک الوسائل، ج 4، ص 325.

[4] النحل، 68و 69.

[5] الغاشیة، 20ـ 17.

[6] ابراهیم، 32.

[7] یوسف، 64.

[8] الانعام، 103.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو الادلة التی تثبت صدور حدیث الغدیر؟
    6882 الکلام القدیم 2009/02/03
    واقعة الغدیر من الوقائع المعروفة التی اعلن فیها النبی الاکرم (ص) تنصیب الامام علی (ع) للخلافة بعد رسول الله (ص)، و لقد کان الحدث بمقدار من العظمة حتى انه رواه مائة و عشرة من الصحابة. لکن هذا لا یعنی انحصار الناقلین ممن کان مع الرسول فی تلک القضیة بهذا العدد، ...
  • ما هو رأی الإسلام بخصوص وجود کائنات حیة على الکواکب الأخرى؟
    10341 التفسیر 2008/05/18
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • أرجوا ان تبینوا لی شیئاً مما یتعلق بمسجد جمکران و سبب بنائه.
    8217 تاريخ کلام 2008/07/27
    مسجد جمکران هو أحد الأمکنة المقدسة و المنتسبة إلی صاحب الزمان (عج)، و تأسیس هذا المسجد قبل اکثر من ألف عام بأمر من الامام (عج) فی الیقظة (لا فی المنام)، اما ما یختص بسبب البناء فیمکننا الاشارة الی الموارد التالیة:اولاً: ان للمجسد مقاماً خاصاً فی الثقافة الاسلامیة، فان القیمة ...
  • لماذا أجاب القرآن عن السؤال فیما یخص الأنفال عن ملکیتها؟
    5575 التفسیر 2010/07/15
    مع ملاحظة القرائن و الشواهد و دراسة التفاسیر لدى السنة و الشیعة یمکن الوصول الى نتجة مؤداها أن ماهیة (الأنفال) کانت معروفة قبل نزول الآیة، بل قبل ظهور الإسلام، و لذلک لا معنى للسؤال عنها، و إن السؤال عنها الوارد فی أول سورة الأنفال إنما هو عن ...
  • عدم نجاسة کل من المذی و الوذی و الودی
    8506 الحقوق والاحکام 2009/01/03
    هذه الامور الثلاثة: المذی و الوذی و الودی، و الأوّل هو ما یخرج بعد الملاعبة، و الثانی ما یخرج بعد خروج المنیّ، و الثالث ما یخرج بعد خروج البول، کلها طاهرة.نعم اذا اختلط الودی بالبول أو اتصل به فهو نجس من هذه الناحیة.کذلک قال الفقهاء انه اذا استبرأ ...
  • ما المقصود من أن الأئمة لیس لهم استقلال وجودی؟
    5372 الکلام القدیم 2011/06/14
    یأتی هذا البحث فی ذیل الأبحاث الخاصة بمقامات الأئمة (ع) حیث إننا نعتقد على أساس الروایات بمقامات خاصة للأئمة فی علمهم و قدرتهم و ولایتهم و مسائل أخرى ما قد یؤدی إلى توهم البعض باستقلالهم الذی یستلزم الشرک و من هنا تطرح قضیة عدم الاستقلال لرفع ذلک التوهم.
  • لماذا لم یؤلف الإمام کتاباً فی زمن الغیبة من أجل هدایة الناس؟
    7258 الکلام القدیم 2009/05/09
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی. ...
  • لماذا نذكر في الركوع اسم "العظيم" و في السجود اسم "الأعلى"؟
    21555 الکلام القدیم 2012/05/17
    السبب الرئيسي لترديدنا هذين الذكرين و هما "سبحان ربّي العظيم و بحمده" و "سبحان ربّي الأعلى و بحمده" في الركوع و السجود، هو الأمر الإلهي، فقد أكدت الروايات على الأمر بهذا الفعل. لكن و مع كونها أمراً إلهياً، من الممكن أن نعثر لها على حكم ما.
  • ما هی منزلة الألفاظ فی الوحی الإلهی؟
    6185 التفسیر 2009/12/01
    لکل شیء أربعة أنحاء من الوجود: الوجود اللفظی و الوجود الکتبی و الوجود الذهنی و الوجود الخارجی. و للوحی أیضاً هذه الأنحاء الأربعة من الوجود، و کمثال علی ذلک نقول حول الوجود الخارجی للقرآن أن هذا القرآن نزل علی النبی عن طریق الوحی بنفس هذه الألفاظ و له ...
  • هل صحیح أن الامام أمیر المؤمنین (ع) خاطب ولده العباس (ع) بقوله: "إنک ذخر لولدی الحسین"؟
    6535 تاريخ بزرگان 2011/10/06
    لاریب أن العباس بن علی (ع) جعل من نفسه وقفاً فی خدمة الاسلام و فی خدمة أخیه الحسین (ع) و تشهد مواقفه العظیمة یوم عاشوراء على مدى الاخلاص الذی کان یتحلى به تجاه أخیه الحسین (ع)، الأمر الذی جعل له منزلة خاصة حتى بین الشهداء و کما شهد بذلک ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281402 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    261503 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130443 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    118797 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90293 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    62004 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    61826 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57938 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    53506 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    49918 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...