بحث متقدم
الزيارة
2287
محدثة عن: 2008/05/04
خلاصة السؤال
من هنّ بنات النبي الأكرم (ص)؟
السؤال
اختلفت كلمة المؤرخين و الباحثين في عدد بنات النبي الأكرم (ص) فقد ذكر البعض له (ص) أربع بنات، فيما اقتصر البعض الآخر على السيّدة فاطمة الزهراء (س)، الرجاء بيان ذلك مع ذكر المستند التاريخي لهذه القضية؟
الجواب الإجمالي
لقد اختلفت كلمة الباحثين في هذه القضية، و قد تعرّض العلامة جعفر مرتضى العاملي في كتابه الصحيح من سيرة النبي للبحث في المسألة و أفرد لها كتاباً مستقلا يعالج زوايا هذه المسألة تحت عنوان "بنات النبي أم ربائبه" يمكن الرجوع إليه حيث ذهب إلى تبنّي الرأي الحاصر لبنات الرسول (ص) بالسيّدة الزهراء (س).
إلا أنّ مصادر العامّة  التاريخية تشير إلى أنّه (ص) أن السيدة خديجة  انجبت له أربع بنات؛ هن: زينب، رقية، أم كلثوم و فاطمة الزهراء (س).
 
الجواب التفصيلي
لقد اختلفت كلمة الباحثين في هذه القضية، فقد تعرّض العلامة جعفر مرتضى العاملي في كتابه الصحيح من سيرة النبي للبحث في المسألة وصنف كتاباً مستقلا يدور حول هذا الموضوع تحت عنوان "بنات النبي أم ربائبه" يمكن الرجوع إليه حيث ذهب بعد رصد القضية من جميع الزوايا إلى تبنّي الرأي الحاصر لبنات النبي (ص) بالسيّدة الزهراء (س)، قائلا:
و مما تقدم كلّه يتضح: أنّ رقيّة التي تزوجها عثمان لم تكن بنت النبي (ص). فإذا كنا نريد أنْ نكون أكثر دقة في حكمنا على الروايات التاريخية، فإننا لابد أنْ نفترض -على تقدير التسليم بولادة بنات النبي (ص) من خديجة ـ: أنهن قد متن و هنّ صغار، و لم يتزوجن من أحد.
فإنْ كان عثمان قد تزوج بمن اسمها رقية، و بعد موتها تزوج بمن اسمها أمّ كلثوم فلابد أنْ يكنّ لسن بنات النبي (ص). و إنْ تشابهت الأسماء.
و لعل تشابه الأسماء بين زوجتي عثمان، و بين من ولدن للنبي (ص) بعد البعثة على الأكثر، و مُتن و هنّ صغار، قد أوقع البعض بالاشتباه، أو سوّغ له أن يدعي: أنّ هاتين البنتين أعني زوجتي عثمان، هنّ نفس رقية و أمّ كلثوم بنات النبي (ص).
و ربما أكد هذه الشبهة و قوّاها كون زوجتي عثمان قد كنّ ربيبتين لرسول الله (ص) أيضاً، و قد كان العرب يطلقون على ربيبة الرجل: إنها ابنته، كما هو معروف، الأمر الذي أفسح المجال لتكريس هذا الاشتباه المعنوي أو العمدي في بداياته على الأقل لأهداف و مرامي لا تخفى.[1]
أما المصادر التاريخية لأهل السنة فقد ذكرت له (ص) أربع بنات.[2]
اسماء البنات
قال صاحب الإستيعاب: و أما ولده (ص) فكلهم من خديجة إلا إبراهيم فإنّه من مارية القبطية و ولده من خديجة أربع بنات أكبرهنّ زينب بلا خلاف و بعدها أمّ كلثوم. و قيل بل رقية و هو الأولى و الأصح. و قد قيل إن رقية أصغرهن. و الأكثر و الصحيح أنّ أصغرهن فاطمة رضي الله عنها و عن جميعهن.[3] و تؤكد المصادر التاريخية  لأهل السنة أن جميع بناته (ص) من زوجه خديجة أم المؤمنين.[4]
أزواج بنات النبي (ص)
قال صاحب الأعلام: إنّ زينب بنت النبي تزوجت من أبي العاص[5] و ذكر ابن سعد في الطبقات أنّ: رقية تزوجها عتبة بن أبي لهب ففارقها و لم يكن دخل بها.... و تزوجها عثمان بن عفان، فلما توفيت رقية بنت رسول الله (ص) خلف عثمان بن عفان على أمّ كلثوم بنت رسول الله و كانت بكراً؛ و أما فاطمة (س) فقد تزوجها علي بن أبي طالب عليه السلام.[6]
ربائب النبي (ص)
يطلق مصطلح الربيبة في الوسط العربي على ابْنَةُ الزَّوجة من زوجٍ آخر. و من هنا كان للنبي (ص) مجموعة من الربائب، هنّ:
1. درّة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد القرشية المخزومية، ربيبة النبي (ص) من امرأته أمّ سلمة.[7]
2. أمّ كلثوم بنت أبي سلمة.[8]
3. حبيبة بنت عبد الله بن جحش.[9]
4. زينب بنت عبد الله (أبي سلمة).
 

[1]. بنات النبي أم ربائبه، ص 114- 115.
[2]. یوسف بن عبدالله بن محمد، ابن أبي بکر، الاستیعاب، ج 4، ص 4، 1818، طبع بیروت، الطبعة الأولى، سال 1412، أحمد بن علي، ابن حجر، الاصابة ج 8، ص 138، بیروت، دارالکتب العلمیه، ط. الأولى، 1415.
[3]. الإستیعاب، 4/1818؛ الإصابة، 8/138، محمد بن سعد بن منیع الهاشمي، الطبقات الکبری، ج 8، ص 174، بیروت، دارالکتب العلمیة، الطبعة الأولى، سال 1410هـ.
[4]. الاستیعاب، 4/1818؛ الطبقات الکبری، ج 8، ص 174.
[5]. خیر الدین الزرکلي، الأعلام، ج 5، ص 176.
[6]. الطبقات الکبری، 8، 174.
[7]. الاستیعاب، 4، 1835؛ تقي الدین أحمد بن علي المقریزي؛ إمتاع الأسماع، ج 6،ص 110، بیروت، دار الکتب العلمیة، الطبعة الأولی، سنة 1420.
[8] الاستیعاب، ج 4، ص 1953.
[9] لاعلام، ج 3، ص 66، بیروت، دارالعلم للملایین، طبع هشتم، سال 1989.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • تزوّجت من إبنة أخت زوجتي بدون إذنها و لم أكن أعلم بالحرمة و علمت بها بعد ذلك، فماذا عليّ أن أفعل؟
    22048 خواهر زاده و برادر زاده همسر
    مكتب آية الله العظمى السيد الخامنئي (مد ظله العالي): على كل حال إذن زوجتك واجب لصحة الزواج من إبنة أختها، فإذا لم تأذن بذلك، فالعقد ليس بصحيح. مكتب آية الله العظمى السيد السيستاني (مد ظله العالي): إذا علمت المرأة بزواج زوجها ...
  • هل یجب الحج بالهدایا التی تحصل علیها المرأة من زوجها و من غیره؟
    3067 الحقوق والاحکام
    باعتبار أن هذه الاموال بعد ما أهدیت لک و قبلتیها أصبحتی مالکة لها و هی ملکا لک و جزء من أموالک و المفروض هو أنک قد استطعت بهذه الأموال، فعلى هذا الفرض و على فرض توفّر باقی الشروط عندک فیجب علیک الحج. و لا فرق فی ...
  • ما هي آداب الاحتضار و الموت و الدفن؟
    9834 کفن و دفن
    تقسم الواجبات و السنن و الآداب إلى ما يخص مرحلة الاحتضار التي تسبق الموت، و مرحلة ما بعد الموت التي يعبر عنها بأحكام الاموات. فلكل مرحلة من المراحل واجباتها و مستحباتها الخاصّة بها؛ ففي مرحلة الاحتضار يجب كفاية على الأحوط بل لا يخلو من قوة في حال الاحتضار ...
  • هل یصح حج من یسکن فی دار مغصوبة؟
    2956 الحقوق والاحکام
    مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):و ان کان الغصب محرماً و أنه ضامن للعین المغصوبة و لکن صرف کونه غاصباً للدار لا یبطل حجّه.مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):حجه ...
  • هل القطع الجلدیة الصغیرة والبثور المنقلعة من الجلد و الشفة طاهرة؟
    3334 الحقوق والاحکام
    جاء فی تحریر الوسیلة للسید الامام الخمینی (قدس):ان میتة ذی النفس من الحیوان مما تحله الحیاة نجسة، و کذلک ما یقطع من جسده حیا مما تحله الحیاة، عدا ما ینفصل من بدنه من الأجزاء الصغار، کالبثور و الثؤلول و ما یعلو الشفة و القروح و ...
  • ما هی السبل و الشروط التی توفر لنا الانتفاع الامثل بالطبیعة؟
    3611 العملیة
    خلافا للاتجاهات و المدارس التی رسمت للانسان طریقا آحادی الجانب - الترکیز على البعد المادی و اهمال الجانب المعنوی بالمطلق، أو الترکیز على البعد المعنوی و إهمال الجانب المادی بکل ابعاده- نظر الاسلام الى القضیة نظرة متوسطة و متزنة فلم یهمل البعد المادی کما لم یهمل البعد المعنوی، بل جعل ...
  • ما المقصود بوحدة الوجود؟
    6118 الفلسفة الاسلامیة
    لیس مراد العرفاء و الحکماء من وحدة الوجود، أن مجموع عالم الکون هو الله، لأن المجموع لیس له وجود و وحدة حقیقیة. و کذلک لیس المراد اتّحاد الله مع الموجودات لأن الاتحاد (بمعنی أن یتحوّل شیئان الی شیء واحد من دون أن تزول شیئیّتهما و اثنینیتهما) محال کما ...
  • ما هی شروط البیع الصحیح؟
    3892 الحقوق والاحکام
    هذا السؤال عام جداً. لأن المعاملة تستعمل فی الفقه و العرف بمعان متعددة مثل المعاملة بالمعنی الأعم و المعاملة بالمعنی الأخص و المعاملة بالمعنی المتوسط بین الأخص و الأعم. و المعاملة بالمعنی الأعم تعنی الأعمال و التکالیف التی لا یعتبر فیها قصد القربة سواء کانت متوقّفة علی إنشاء ...
  • لماذا تخصصون المراد بکلمة (القربى) فی الآیة 23 الشورى هم أهل البیت (ع)؟
    5188 الکلام القدیم
    فی کل جملة و مقطع کلامی إذا کان مراد المتکلم غیر معروف من خلال الکلمات و الألفاظ التی یستعملها فی کلامه فیصار إلى القرائن لتحدید مقصود الکلام. وفیما یتعلق بالآیة (23) من سورة الشورى «قُلْ لا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى» فإن القرائن و الدلائل ...
  • الرجاء تزويدنا بفهم أعمق عن ماهية المقام المحمود لرسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار و دلالاته, بنحو تفصيلي و عرفاني حكمي .
    2071 الفلسفة العرفان
    الحميد مشتقة من الحمد يعني المدح و الثناء و هو أحد اسماء الله الحسنى، اطلقه سبحانه على ذاته المقدسة و قد وعد نبيه الكريم به و ذلك في الآية 79 من سورة الإسراء "«وَ مِنَ اللَّیلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‏ أَنْ یبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً". و قال ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    264776 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    172895 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    108151 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    102418 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    67497 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    49053 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    47726 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    38610 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    38586 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    38337 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...