بحث متقدم
الزيارة
6223
محدثة عن: 2009/07/07
خلاصة السؤال
کیف تؤدى صلاة الآیات؟
السؤال
هل یستطیع المصلی فی صلاة الآیات أن یفرق سورة واحدة على جمیع الرکوعات بحیث یقرأ جزءا من السورة قبل کل رکوع؟ و هل یحق للمصلی أن یقرأ قبل کل رکوع سورة الحمد یقرنها بسورة اخرى؟
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی
الجواب التفصيلي

الحدیث عن صلاة الآیات یتم تارة عن السبب الموجب لها و أخرى عن طریقة الاداء.

اما سبب وجوبها فهو: کسوف الشمس و خسوف القمر و لو بعضهما، و الزلزلة و کل آیة مخوّفة عند غالب الناس، سماویة کانت کالریح السوداء أو الحمراء أو الصفراء غیر المعتادة و الظلمة الشدیدة و الصیحة و الهدّة و النار التی قد تظهر فی السماء و غیر ذلک، أو أرضیة على الأحوط فیها کالخسف و نحوه، و لا عبرة بغیر المخوّف و لا بخوف النادر من الناس؛ نعم لا یعتبر الخوف فی الکسوفین و الزلزلة، فیجب الصلاة فیها مطلقا.[1]

اما طریقة الاداء فهی: صلاة الآیات رکعتان فی کل واحدة منهما خمسة رکوعات فیکون المجموع عشرة، و تفصیله الف. بأن یحرم مع النیة کما فی الفریضة، ثم یقرأ الفاتحة و سورة، ثم یرکع، ثم یرفع رأسه، ثم یقرأ الحمد و سورة، ثم یرکع، ثم یرفع رأسه و یقرأ، و هکذا حتى یتم خمسا على هذا الترتیب ثم یسجد سجدتین بعد رفع رأسه من الرکوع الخامس، ثم یقوم و یفعل ثانیا کما فعل أولا، ثم یتشهد و یسلم، و لا فرق فی السورة بین کونها متحدة فی الجمیع أو متغایرة.

ب. و یجوز تفریق سورة کاملة على الرکوعات الخمسة من کل رکعة، فیقرأ بعد تکبیرة الإحرام الفاتحة، ثم یقرأ بعدها آیة من سورة أو أقل أو أکثر، ثم یرکع، ثم یرفع رأسه و یقرأ بعضا آخر من تلک السورة متصلاً بما قرأه منها أولا، ثم یرکع، ثم یرفع رأسه و یقرأ بعضا آخر منها کذلک، و هکذا إلى الرکوع الخامس حتى یتم سورة ثم یرکع الخامس ثم یسجد، ثم یقوم إلى الثانیة و یصنع کما صنع فی الرکعة الأولى، فیکون فی کل رکعة الفاتحة مرة مع سورة تامة متفرقة، و یجوز الإتیان فی الرکعة الثانیة بالسورة المأتیة فی الأولى و بغیرها، و لا یجوز الاقتصار على بعض سورة فی تمام الرکعة، کما أنه فی صورة تفریق السورة على الرکوعات لا تشرع الفاتحة إلا مرّة واحدة فی القیام الأول، إلا إذا أکمل السورة فی القیام الثانی أو الثالث مثلاً، فإنه تجب علیه فی القیام اللاحق بعد الرکوع قراءة الفاتحة ثم سورة أو بعضها، و هکذا کلما رکع عن تمام السورة وجبت الفاتحة فی القیام منه، بخلاف ما لو رکع عن بعضها فإنه یقرأ من حیث قطع، و لا یعید الحمد کما عرفت، نعم لو رکع الرکوع الخامس عن بعض السورة فسجد ثم قام للثانیة فالأقوى وجوب الفاتحة ثم القراءة من حیث قطع، لکن لا ینبغی ترک الاحتیاط بالرکوع الخامس عن آخر السورة و افتتاح سورة فی الثانیة بعد الحمد.[2]



[1] الامام الخمینی، تحریر الوسیلة، ج ‏1، ص 191، القول فی صلاة الآیات.

[2] نفس المصدر، ص193 - 194.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    268618 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    199881 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    114368 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    103853 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    78353 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    51320 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    51158 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    42985 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    40302 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    39881 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...