الصهیونیة العالمیة هو إسم المنظمة التی تأسّست فی سنة 1897م أی منذ ما یقارب المائة و عشرین سنة فی مدینة بال السویسریة من قبل مائتین و أربعین شخصیة من قادة الیهود فی دول مختلفة.

کیفیة تکوّن الصهیونیة العالمیة:

و المذکور فی المصادر التاریخیة أنّ مؤسس الصهیونیة العالمیة هو شخص إسمه تیودور هرتزل و هو الذی نظّم المؤتمر الأول الذی انعقد فی مدینة بال فی سنة 1897.

و لکن القول الأصحّ هو أن شخصاً إسمه بنسکر و هو یهودی روسی کان قد أسّس قبل ما یقارب أربعین سنة من هرتزل جمعیة إسمها «أحباب صهیون» و یذکر فی تلک الجمعیة أن الیهود فی العالم مضطهدون غرباء مشرّدون و أذلّاء و یجب علینا الدفاع عن هؤلاء الیهود، و کان الاقتراح الأول أن یکوّن هؤلاء تجمّعاً واحداً فی المجتمع الروسی و یدعون جمیع الیهود للمجیء إلی روسیا و الإقامة فیها.

و القول الآخر هو أن بنسکر کان قد سمّی الجمعیة باسم جمعیة صهیون، و صهیون هو إسم جبل مشرف علی مدینة القدس و بیت المقدس.

و من المحتمل أن یکون قد فکّر فی دمج الیهود فی المجتمع الروسی أولاً و من ثمّ الذهاب بهم من روسیا إلی الفلسطین. و علی أی حال فإن ما هو الأکثر تداولاً هو أن بنسکر کان یعتقد بضرورة توطین الیهود و إنقاذهم من التشرذم و توحیدهم فی منطقة واحدة و لکنه مات قبل ذلک و لم یتسع عمره لذلک.

 و بعد هذا التاریخ قام هرتزل – و من دون أن یشیر إلی أفکار بنسکر أو یعتبر نفسه من أتباعه و مؤیّدیه- بتألیف کتاب فی ما یقارب سنة 1890م إسمه کتاب الیهود، ثم قام فی سنة 1897م أی منذ ما یقارب المائة و عشرین سنة بعقد مؤتمر فی مدینة بال السویسریة، حیث اجتمع فی ذلک المؤتمر مئتان و أربعون شخصیة من قادة الیهود من دول مختلفة و کانت الأکثریة من المانیا و روسیا و تشیکوسلفاکیا و بولونیا، و بعد اسبوع من اجتماعاتهم قرّروا تأسیس منظمة سموّها منظمة الصهیونیة العالمیة و حدّدوا وظیفتها فی أمور ثلاثة:

1- توحید الیهود؛ حیث أن هؤلاء کانوا یقولون بأنه لا یوجد شیء إسمه الشعب الیهودی، و أن الیهود متفرّقون فی شعوب الدنیا و لیس لدیهم هویّة وطنیة.

2- إیجاد وطن لهم.

3- تأسیس الدولة.

و اعتباراً من سنة 1897 إلی سنة 1948م التی أعلن فیها رسمیاً عن تأسیس دولة إسرائیل و بعد ذلک التاریخ کان قد عقد ما یقارب الثلاثین مؤتمراً أی فی کل سنة تقریباً مؤتمر، و ربما تأخّر انعقاده أحیاناً لأسباب. إن أوّل قرار اتخذ فی هذه المؤتمرات کان هو تأسیس المنظمة العالمیة الصهیونیة، و فی المؤتمرات اللاحقة قرّروا بالاجماع تأسیس الصندوق الوطنی للیهود و تعیین أمواله و مصارفه و مصادره المالیة، و أن یکون هذا الصندوق مسؤولاً عن الدعم المالی لجمیع الفعالیّات اللاحقة.

و فی المؤتمر الثالث و الرابع کان البحث الأساسی هو أین سیکون الوطن؟ و کان کلّ من هؤلاء یسعی من قبل إلی التعرّف عن الیهود فی العالم و تکوین ملف خاص لکل منهم یذکر فیه وضعه و إمکانیاته و مشاکله.

و قد أنجز هذا العمل خلال ما یقارب الأربع سنوات، فقد تمکّنوا من إحصاء الیهود و التعرّف علیهم، و قد شخّصوا فی المؤتمر الثالث و الرابع تقریباً نوعاً من الوطنیة للیهود و کان البحث یدور عن مکان هذا الوطن.

و فی المؤتمر الرابع طرح رأیان مختلفان، یذهب أحدهما إلی أن یکون الوطن هو اوغندا، و الآخر هو أن یکون الوطن فلسطین. و المروی فی التاریخ هو أن رأی الانجلیز فی ذلک الوقت کان هو اوغندا، و لکن رأی أکثر یهود روسیا و امیرکا و بولونیا هو فلسطین، و قد طرحت أماکن أخری مثل أفریقیا الجنوبیة و الارجنتین أیضاً و لکن الرأیین المهمّین کاناهما اوغندا و فلسطین. و قد قرّروا بالتالی إرسال لجان لدراسة أوضاع هاتین الدولتین من ناحیة عدد الیهود الساکنین فیها و إمکانیة استقرار المجتمع الیهودی هناک و الظروف الحاکمة.

و بعد التحقیق و تهیئة التقاریر، وصلوا فی المؤتمر اللاحق إلی هذه النتیجة و هی أن یکون ذلک الوطن هو فلسطین، و للأسف فقد أصبح ذلک قراراً جازماً فی المؤتمر السادس الذی عقد فی أوائل القرن العشرین تقریباً.

و کان البحث فی الاجتماعات اللاحقة حول تقسیم تحرکاتهم فی استقرار مجتمع الیهود فی فلسطین و تحرکاتهم الخارجیة فیما یرتبط بمشاکل الیهود فی العالم. فقد أصبح فریق منهم مکلّفاً بالذهاب إلی فلسطین المحتلّة و لیقوموا بالتحرّک هناک و تهیئة الظروف و المقدمات اللازمة لمجیء الیهود، و کان الفریق الآخر مکلّفاً بمتابعة مشاکل الیهود خارج الفلسطین.

و فی المؤتمر الثامن و التاسع للصهیونیة العالمیة کان البحث یدور حول هذه النقطة و هی هل أن علینا أن نباشر بتطبیق أفکارنا و شعاراتنا بشکل مستقل، أو نستعین بالقوی العظمی؟ و هنا حصل الاختلاف، فقد ذهب البعض إلی: أنه لا دخل للقوی العظمی فی عملنا (و قد کانت بریطانیا فی ذلک الوقت هی القوة العظمی و کان لامریکا و المانیا و الدول الاخری دورها أیضاً) و علینا أن نعمل بصورة مستقلّة من هؤلاء، و لکن الرأی القوّی فی ذلک المؤتمر کان یقول بأننا لن نتمکّن من تکوین الشعب و تکوین الوطن و تکوین الدولة معاً و أن هذا الأمر لا یتمّ من دون إعانة و مساعدة القوی العظمی.

و قد تمکّن بالتالی بعض الأشخاص من ذوی النفوذ من المنظمة الاقلیمیة فی بریطانیا – و الذین کانوا فی المؤتمر و کان لهم تنسیق مع بریطانیا- من تثبیت هذه الفکرة و هی اننا لا نستطیع القیام بهذا الأمر من دون مساعدة بریطانیا.

و فی المؤتمر الثامن و ربما کان ذلک فی النصف الأوّل من العقد الأول من القرن العشرین أی فی سنة 1905 تقریباً، قرّروا الاستعانة ببریطانیا و باقی الدول الکبری فی تنفیذ مخطّطاتهم.

و فی المؤتمر اللاحق کان البحث یدور حول هذه المسألة و هی: بعد تأسیس دولة إسرائیل فی سنة 1948 هل سینتهی عمل هذه المنظة و ان علیها أن تنتهی فعالّیتها أم لا؟

حیث قرّر بالتالی: أن المنظمة العالمیة للصهیونیة و الحرکة الیهودیة العالمیة التی مقرّها أمریکا، تبقی فی أمریکا باعتبارها السند و الأمّ لدولة إسرائیل و علیها أن تتابع تحرّکاتها و علی النظام الصهیونی أن یقوم بأعماله فی فلسطین.

و ربما یکون هذا الاتفاق قد حصل فی الحقیقة فی العقد الرابع من القرن العشرین أی فی سنة 1940 فما بعد. و فی الاجتماعات و المؤتمرات اللاحقة التی عقدت فی سنة 1950 تقرّر بأن المنظمة الصهیونیة العالمیة یکون دورها عالمیّاً و یکون لدولة إسرائیل دور اقلیمی.

و فی الحقیقة فقد کان تقسیم العمل بحیث یعمل النظام الصهیونی کقوّة ضاربة، و کفرقة من الجیش ترسل من قبل القیادة إلی منطقة معیّنة لکی تحقّق أهداف القیادة و أفکارها و مصالحها فی تلک المنطقة، و تلک القیادة الأصلیّة هی الحرکة الیهودیة العالمیة و المنظمة الصهیونیة العالمیة الموجودة فی أمریکا.

و بالتالی نصل إلی هذه النتیجة و هی أن دویلة إسرائیل (الموجودة حالیاً) و کل التحرّکات التی یقوم بها الصهاینة فی العالم الآن، کلّها تابعة لمنظمة الصهیونیة العالمیة التی باشرت أعمالها منذ ما یقارب المائة و عشرتی سنة و مقرّها الیوم فی أمریکا.

إن إسرائیل الغاصبة – إضافة إلی مهمّتها الیهودیة فی المنطقة-، تتکفّل بالدفاع عن مصالح أمریکا أیضاً، أی أن علیها فی الحقیقة تأمین مصالح أمریکا و القوی العظمی فی منطقة الشرق الأوسط و العالم الإسلامی و الخلیج الفارسی، و کذلک تنفیذ الأفکار و الخطط الیهودیة.

و تقوم منظمة الصهیونیة العالمیة فی أمریکا بالدور العالمی، أی إنها تتابع الأهداف و المصالح الیهودیة فی العالم کله. و ما نراه الیوم من قوّة نفوذهم فی أمریکا – و هم فی الحقیقة ینفّذون مخطّطاتهم بواسطة السیاسات الأمریکیة- إنما هو قائم علی أساس هذا التقسیم.

إن المنظة الیهودیة العالمیة أو المنظمة الصهیونیة، لها منظّمات اقلیمیة فی بعض الدول و فروعها الأساسیة هی فی ألمانیا و بریطانیا و روسیا و بولونیا و تشیکوسلفاکیا التی أصبحت الیوم: تشیک و اسلوفاکیا.

و أمّا باقی الدول فمنظّماتها هی من الدرجة الثانیة. فإن لهم فی فرنسا و رومانیا و النمسا و أفریقیا الجنوبیة و بلغاریا و هولندا مکاتب فرعیة، و لکل منها مهمّات محدّدة و معیّنة. [1]