أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:14 معصوم)
-
أي آیة من سورة الحدید واردة في شأن الامام المهدي (عج)؟
5801 2012/05/05 التفسیرقال الله تعالی فی الایه 17 من سوره الحدید: اعلموا ان الله یحی الارض بعد موتها قد بینا لکم الایات لعلکم تعقلون . و قد فسرت هذه الایه فی روایات اهل البیت ( ع ) بحوادث عصر ظهور الامام المهدی ( عج ) ، و م
-
لماذا دفن نبي الاسلام في بیته؟
5878 2012/05/05 تاريخ بزرگانبعد ارتحال نبی الاسلام الاکرم ( ص ) ، اختلف المسلمون فی تعیین محل دفن جسده المقدس ، فقال فریق: یدفن فی مسجده ، و قال اخرون: یدفن مع اصحابه ، فقال امیر المؤمنین علی ( ع ) : ان الله لم یقبض نبیه الا فی
-
لماذا ورد فی الآیة الثالثة من سورة الانسان " اما شاکرا و اما کفورا" التعبیر عن الشاکر بصیغة اسم الفاعل و عن الکفور بصیغة المبالغة؟
6498 2012/02/15 التفسیرمفرده شاکر اسم فاعل مشتقه من الجذر شکر و مفرده کفور صیغه مبالغه مشتقه من الجذر کفر ، و اما عن السبب فی التعبیر عن احدهما بصیغه اسم الفاعل و عن الاخر بصیغه المبالغه ، فقد ذکر المفسرون انه: لما کان الشک
-
ما هی علل وقوع حربی الجمل و النهروان؟
6867 2012/01/28 تاريخ کلاماهم الاسباب التی ادت الى اندلاع معرکه صفین هو تمرد معاویه على الشرعیه و امتناعه عن بیعه الامام ( ع ) متهما ایاه بالمشارکه فی قتل عثمان او التستر على قاتلیه ، و من هنا اندلعت معرکه صفین الشهیره ، و لما
-
ما هو رأیکم فی الاحادیث التی تقول بان علیاً(ع) یقضی بین الملائکة ان حصل الشجار بینهم؟
6770 2011/01/31 درایة الحدیثتؤکد لنا التعالیم الدینیه ان الملائکه لا تختلف و لا تخطا فیما اوکل الیهم من مهام ، بمعنى انهم یتقبلون اوامره و یلتزمونها و لا ینکرونها ، و انهم یؤدون ما یؤمرون به ، و قد وصفهم الله تعالى بانهم غلاظ شد
-
ما هو المستند الروائی للقیام و وضع الید على الرأس عند سماع اسم صاحب الزمان (عج)؟
6626 2010/09/19 درایة الحدیثیمکن الاستناد فی هذه القضیه الى الروایه التالیه:1-فی مشکاه الانوار [ 1 ] و مؤجج الاحزان [ 2 ] : روی انه لما قرا دعبل قصیدته على الرضا ( ع ) و ذکر الحجه- عجل الله فرجه- بقوله: فلو لا الذی ارجو
-
ما هو الدلیل القطعی على اعتبار ولادة علی الاکبر (ع) فی یوم الحادی عشر من شعبان؟
7161 2010/08/11 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
اذکروا اربعاً من معاجز النبی(ص) ورد ذکرها فی القرآن.
10532 2009/06/17 التفسیرالمعجزه هی العمل الذی یقوم به الانبیا لاثبات مدعی نبوتهم و یعجز الاخرون عن الاتیان بمثله. و القران الکریم هو اکبر معجزه للنبی ( ص ) و توجد فی القران ایات متعدده تثبت کون هذا الکتاب الالهی معجزه ، اضاف
-
ورد فی زیارة عاشوراء "برئت الی الله و الیکم منهم" فما هو معنی التبرّی إلی الله أو الی المعصومین؟
6059 2009/06/01 درایة الحدیثالبراه تستعمل فی اللغه بمعنی الافتراق و البعد و التبری من شخص او من شی و هذه المعانی تکون للبراه اذا کانت مجرده من کلمه الی ، و لکنها اذا کانت مقترنه بکلمه الی فهی بالاضافه الی معنی التبری تتضمن معنی
-
هل صحیح ان النبی لاینام حتى یضع رأسه فی صدر فاطمة؟
7691 2008/12/07 الحدیثقبل الاجابه عن السؤال المطروح نقول: ان الروایات بصوره عامه یمکن ان تقسم الى قسمین او طائفتین. الاولى الروایات التی یعبر عنها بالصحیحه و القویه و ... و هناک طائفه من الروایات یعبر عنها بالضعیفه التی لا
-
ما هی رؤیة الإمام علی (ع) بالنسبة للاختلاف بین عقل الرجل و عقل المرأة؟
10433 2008/05/17 درایة الحدیثلم یقل الامام علی ( ع ) ان الرجل افضل من المراه عقلا و مشاعر. و ان ما نقل عن الامام ( ع ) فی نهج البلاغه بخصوص النقصان فی عقل المراه ، ان صحت نسبته الیه فانه ناظر الى قضیه خاصه و ما وقع فی ( حرب الجمل
-
متى یکون الدعاء مستجاباً و ما هی الشروط اللازمة لحتمیة الاستجابة؟
14396 2007/05/05 النظریةماده ( دعا ) تعنی طلب الحاجه و المدد و الاعانه ، و تاره یراد بها مطلق الطلب.و الدعا فی الاصطلاح هو طلب الحاجه من الله تعالى. وقد وردت ماده ( دعا ) و مشتقاتها فی القران الکریم ما یقرب من 13 مره بمعان م