گنجینه پاسخ ها(برچسب:آیه 34 نساء)
-
بر اساس آیهی 34 سورهی نساء، آیا به مجرد اینکه احتمال نشوز زن وجود داشته باشد، میتوان او را کتک زد؟!
5408 1399/04/19 تفسیردر ارتباط با این ایه بسیار گفته شده است که برخی از پرسش و پاسخهای موجود در این زمینه را میتوانید ذیل همین ایه در پایگاه مشاهده نمایید. در این ایه ، خدای مهربان حکمی را در مورد نشوز زنان صادر نموده
-
روایتی دیدم که بر اساس آن، پیامبر(ص) با زدن زن توسط شوهرش مخالف بود، اما آیهای بر خلاف نظر حضرتشان نازل شد و زدن همسر را مجاز اعلام کرد! نظرتان در مورد این روایت چیست؟
11488 1395/08/05 درایه الحدیثهمان گونه که در پرسش بدان اشاره شد ، در برخی منابع ، روایتی به نقل از امام علی ع وجود دارد که به چنین ماجرایی با اختلاف و تشویش در برخی الفاظ می پردازد. قبل از هر چیز به ترجمه این روایت طبق یکی از نسخ
-
زنان ناشزه خود به خود از شوهرشان دوری میکنند، پس چرا قرآن توصیه میکند که از چنین زنانی دوری کنید؟
18260 1394/05/08 تفسیرمراد از ترسیدن از نشوز در ایه 34 سوره نسا [ 1 ] این است که علائم نشوز و نافرمانی به تدریج پیدا شده بگونه ای که ظاهر امر نشانگر ان است که زن می خواهد ناسازگارى را اغاز کند ، [ 2 ] نه این که عملا ناسازگ
-
براساس آیه قرآن که میفرماید: «و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید، اندرز دهید و از بسترشان دورى کنید و بزنیدشان»، آیا به مجرد بیم داشتن از نافرمانی میتوان زن را تنبیه کرد؟!
37260 1387/02/02 تفسیردر تعالیم اسلام ، زنان از جایگاه با ارزشی برخوردارند و در روایات پیامبر اکرم ص و ائمه ع مورد توصیف و تمجید قرار گرفتهاند. در روایات ما زنان صالح به عنوان منشا خیر و برکت و با ارزشتر از گرانبهاترین و
-
آیا ترجمهی صحیح «وَ اضرِبُوهُنَّ» در آیهی 34 سورهی نساء، «برانگیختن و به میل آوردن زن برای زندگی کردن است» است، یا کتک زدن و تنبیه کردن زن؟
70281 1386/06/21 تفسیردربارهی ترجمه و یا تفسیر جملهی و اضربوهن ، [ 1 ] به برانگیختن یا به شوق اوردن ، باید گفت چنین ترجمه و تفسیری نه تنها مستندی ندارد و مبتنی بر متد تفسیری نیست ، بلکه قرائن و شواهد لفظی و مقامی بر خلاف
-
چرا در قرآن، به مرد اجازهی زدن زن داده شده، ولی در مورد زن، اینگونه نیست؟
140179 1386/01/29 تفسیردر تعالیم اسلام ، زنان از جایگاه با ارزشی برخوردارند که در روایات پیامبر اکرم ص و ائمه ع مورد توصیف و تمجید قرار گرفتهاند. در روایات ما زنان صالح به عنوان منشا خیر و برکت و با ارزشتر از گرانبهاترین