أسئلة الأرشیف(التسميات:الظن)
-
ما موقع الامارة في علم الاصول و ما الفرق بينها و بين الاصل العملي؟
8688 2019/06/16 شروط عامةالاماره: هو کل شی یثبت متعلقه ، و لایبلغ درجه القطع و الیقین ؛ کخبر الواحد ، و الظواهر ، و بنا العقلا و... ، اما الاصول العملیه فهی مالا تثبت متعلقها ، بل وضعت لرفع حیره المکلف و شکه بالنسبه للحکم الو
-
هل أن الإمارة فی التقاریر التاریخیة لها نفس الحجیة التی لها فی المسائل الفقهیة؟
4077 2018/01/22 التاریخالحجیه فی علم التاریخ تختلف عما هی علیها فی علم الفقه . فالامارات و الظنون فی المواضیع التاریخیه ترفع نسبه الاطمئنان بها فقط ، لکی توجد الیقین و الاطمئنان عند الانسان. و حجیتها تکون بهذا الحد لیس الا.
-
کیف نجمع بین قول الله تعالى: ( و جحدوا بها و استیقنتها أنفسهم ظلما و علوا) و قوله: (و استکبر هو و جنوده فی الأرض بغیر الحق و ظنوا أنهم إلینا لا یرجعون)؟
6479 2014/05/18 التفسیرلرفع التناقض الظاهری بین الایتین لابد من التفکیک بین مرحلتی العلم والیقین و مرحله العمل ، حیث تجد الکثیر من الناس لا یعملون بما هم على یقین به ، و قد اشار المفسرون الى هذه الحقیقه عند تفسیرهم للایه ال
-
ما المراد من العلم الإجمالی و التفصیلی؟ و ما هی مواردهما؟
6502 2013/06/22 مبانی فقهی و اصولیلو اردنا بیان حال الانسان نسبه للمفاهیم و للاشیا باسلوب مبسط ، یمکن تقسیمه الى عده اقسام: 1 ـ الجهل ، و هو فی حال عدم وجود ای علم بالشی. 2 ـ الشک ، فیما لو کانت حالتنا النفسانیه نسبه لشئ معین فی حال