أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:دانش، مقام و توانایی های معصومان)
- 
						                            
								                                الرجاء تزويدنا بفهم أعمق عن ماهية المقام المحمود لرسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار و دلالاته, بنحو تفصيلي و عرفاني حكمي .
                            
						
						
						                            6906 2019/06/16 الفلسفة العرفانالحمید مشتقه من الحمد یعنی المدح و الثنا و هو احد اسما الله الحسنى ، اطلقه سبحانه على ذاته المقدسه و قد وعد نبیه الکریم به و ذلک فی الایه 79 من سوره الاسرا و من اللیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعثک ر
 - 
						                            
								                                مع الالتفات الى خطاب الله تعالى للنبي (ص) بقوله " انك ميت وانهم ميتون" فهل الامام المعصوم يموت أيضاً؟
                            
						
						
						                            5164 2019/06/11 التفسیرالموت واقعه حتمیه تقع لکل فرد من افراد البشر ، و ان الایه 30 من سوره الزمر لیست بصدد الاشاره الى تلک الحقیقه حیث قال تعالى انک میت و انهم میتون ، بل لما کان اعدا رسول الله ص من المنافقین و المشرکین ی
 - 
						                            
								                                هل كان الأئمة (ع) يعلمون الغيب؟
                            
						
						
						                            7861 2015/05/23 دانش، مقام و توانایی های معصوماناکدت المعارف القرانیه انحصار علم الغیب المطلق و الذاتی بالله تعالى ؛ و ذلک لانه الوجود الوحید الذی یتوفر على الاحاطه التامه و الکامله بجمیع ابعاد و ذرات الکون ، کما اکد ذلک قوله تعالى: فقل انما الغیب
 - 
						                            
								                                ما هي النسبة بين النفس الكلية و العقل الكامل و بين الانسان الكامل في الفكر العرفاني و مدى انطباقها على أنوار أهل البيت؟
                            
						
						
						                            13544 2012/12/01 النظریالعقل الکلی فی لسان الروایات یعنی القلم الاعلى ، و النفس الکلیه تعنی اللوح المحفوظ ، و اما العلاقه بین العقل و النفس فهی تشبه العلاق بین القلم و اللوح ؛ بمعنى ان العقل یفیض بامر الله تعالى نور المعرفه
 - 
						                            
								                                هل هناک نماذج فی التاریخ من هدایة بعض الناس باطنیا على أثر نظرة واحدة من الأئمة (ع)؟
                            
						
						
						                            6539 2012/07/21 الکلام القدیمباعتبار ان مقام الائمه مقام تحقیق اهداف الدین و الهدایه بمعنى الایصال الى الغایه ، فهدایتهم لا تقتصر على الارشاد بل تشمل الهدایه التکوینیه ایضا ؛ بمعنى التاثیر الباطنی للامام و نفوذه الروحی و اشعاع نو
 - 
						                            
								                                هل الامام علي (ع) كان يحيي الموتى؟
                            
						
						
						                            18860 2012/06/09 التفسیریمکن النظر الى هذه القضیه من زاویتی الاستقلالیه و عدمها ، فاذا فرض قیام الانسان بالاحیا بصوره مستقله و من دون الاستعانه بالله ، فهذا مما لا ینسجم مع القول بالتوحید الافعالی و یتعارض مع التوحید فی الخا
 - 
						                            
								                                هل صحيح أن نوحاً (ع) عندما بنى السفينة جاءه جبريل ببعض المسامير التي كتب عليها اسماء الخمسة من اصحاب الكساء (ع)؟
                            
						
						
						                            14806 2012/05/17 الکلام القدیموردت الاشاره فی بعض مصادر الحدیث الشیعیه الاشاره الى هذه القضیه التی تکشف عن عظمه و مکانه الرسول الاکرم ( ص ) و اهل بیته ( ع ) . و الجدیر بالذکر انه یقع فی سلسله سند الروایه رجال من اهل السنه مثل یحیى
 - 
						                            
								                                ما هو رأیکم فی ولایة الائمة المعصومین (ع) على نفس المؤمن؟
                            
						
						
						                            5979 2011/12/20 الکلام القدیمرد سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) :نعم ، للائمه المعصومین ( ع ) و لایه تکوینیه و تشریعیه على نفوس المؤمنین. و لکن اعمال الولایه خاضع للمصالح.
 - 
						                            
								                                ما هو رأیکم فی الاحادیث التی تقول بان علیاً(ع) یقضی بین الملائکة ان حصل الشجار بینهم؟
                            
						
						
						                            7031 2011/01/31 درایة الحدیثتؤکد لنا التعالیم الدینیه ان الملائکه لا تختلف و لا تخطا فیما اوکل الیهم من مهام ، بمعنى انهم یتقبلون اوامره و یلتزمونها و لا ینکرونها ، و انهم یؤدون ما یؤمرون به ، و قد وصفهم الله تعالى بانهم غلاظ شد
 - 
						                            
								                                هل أن مقام الأئمة أفضل من مقام الأنبیاء؟
                            
						
						
						                            9506 2011/01/20 درایة الحدیثاشارت الروایات الکثیره الى افضلیه المقام العلمی للائمه علیهم السلام بالنسبه الى الانبیا ، و الدلیل الاساس لهذا المدعى هو الوحده النورانیه و الباطنیه للائمه ( ع ) مع النبی الاکرم ( ص ) ، و بما انه ( ص
 - 
						                            
								                                کیف یمکن حلّ التعارض بین الولایة التشریعیة للأئمة(ع) مع قضیة الخاتمیة؟
                            
						
						
						                            6517 2010/04/18 الکلام الجدیدلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
 - 
						                            
								                                ما هو دور الوسائط فی التقرب إلى الله؟
                            
						
						
						                            9522 2008/05/08 الکلام القدیمالوسیله ( الواسطه ) لها معنى واسع جدا یشمل کل شی و کل عمل یقرب الى الله تعالى. و کما ان العالم خلق على اساس نظام العله و المعلول و الاسباب و المسببات من اجل هدایه و تکامل الانسان ، و ان احتیاجات الانس
 - 
						                            
								                                لماذا نرى الائمة بالرغم من علمهم بوفاتهم و استشهادهم لایغیرون الامور و یتقدمون للموت من دون ان یحاولوا الخلاص منه؟
                            
						
						
						                            9469 2008/02/14 الحدیثمن اجل اتضاح الاجابه عن السؤال المطروح من الضروری الاشاره الى بعض النقاط:1- هناک بحث و نقاش فی قضیه علم الائمه بالغیب مطلقا و بجمیع حوادث المستقبل و منها العلم بزمان و مکان شهادتهم. 2- على فرض ثبوت عل
 
