بحث متقدم
الزيارة
5073
محدثة عن: 2010/05/30
خلاصة السؤال
ما هی طریقة علاج الریاء؟
السؤال
ما هی طریقة علاج الریاء؟
الجواب الإجمالي

الریاء هو عبارة عن أن یقصد الإنسان عن طریق إراءة أعماله الحسنة للآخرین الحصول علی الاعتبار و المنزلة عندهم. و الریاء یقابل الاخلاص.

و هناک مجموعة من الطرق لعلاج ا الریاء ، منها:

التفکّر فی سخط الله و غضبه علی عمل الریاء، و الالتفات الی تفاهة مدح الناس و ثنائهم، و الالتفات الی نقضهم للوعود و عدم وفائهم و إهمالهم و ضعفهم فی التقییم و التقدیر، و الالتفات الی قدرة الله علی تسخیر القلوب و قدرتهله علی فضح المرائین و الالتفات الی أن الریاء یحبط الأجر و الثواب الاخروی لأعمال الإنسان. و تعوید النفس وتوطینها علی  القیام  بالأفعال الحسنة سراً.

و الملاحظة المهمة هنا هی أنه فی کثیر من الموارد لا یکون الاتیان بالعمل بصورة علنیة ریاءً، بل یکون بقصد أداء التکلیف، و لکن الشیطان یوسوس للإنسان لیحرمه من برکات المشارکة فی أداء أفعال الخیر و العبادات الجماعیة، فیجب معرفة هذه الموارد و إهمال وسوسة الشیطان و اداؤها بصورة علنیة ارغاماً له.

و یجب الالتفات الی أن اظهار العمل الحسن و الاجهار به فی بعض الموارد لیس فقط لا یعدّ ریاءً و مبغوضاً، بل یکون أمراً مطلوباً؛ مثل أداء الأعمال الصالحة و الحسنة بقصد ترغیب الآخرین و تشجیعهم أو بقصد تبلیغ الدین أو مقابلة وساوس الشیطان.

الجواب التفصيلي

الریاء هو عبارة عن أن یقصد الإنسان عن طریق إرائة أعماله الحسنة للآخرین لنیل الحظوة و المنزلة عندهم،[1] فإذا قام بالعبادة أو فعل فعلاً حسناً و أدّی عملاً صالحاً فإن هدفه من ذلک هو أن یطّلع الناس علی عمله فیمدحونه و یکرمونه و یعتبرونه إنساناً صالحاً.

و فی مقابل الریاء، الاخلاصالذی هو عبارة عن اخلاص القصد و النیة لله تعالی و خلّو النیة من کل ما سوی الله و أن یؤتی بجمیع الأعمال بقصد اطاعة أمر الله و نیل الرضا الإلهی فقط.

طرق معالجة الریاء:

و من طریق معالجة الریاء ما یلی:

1- الالتفات الی سخط الله و غضبه: إن الریاء فی أداء العبادات و الأوامر الإلهیة یعدّ فی الحقیقة استهزاءً و سخریةً بأوامر الله و یؤدی الی غضب الله.

2- الالتفات الی تفاهة ثناء الناس و تکریمهم فی قبال رضا الله القادر المتعال و ثوابه، فإذا قارن الإنسان ثناء الناس و مدحهم الزائل مع الثواب الإلهی الباقی فإنه سوف لن یعمل أبداً من أجل نیل مدح الناس و ثنائهم.

3- الالتفات الی نکران الناس و عدم وفائهم بالوعود و إهمالهم، فإذا التفت الانسان الی أن کثیراً من الناس یتنکّرون للخدمات التی تقدم لهم، بل لا یفکّرون أصلاً بالخدمات و أعمال المعروف التی تعمل من أجلهم فضلا عن التفکیر برد الجمیل، و بعض الذین ینوون ردّ الجمیل لیس لهم القدرة و الامکانیة علی ذلک، و الذین یتمکّنون من تقدیم الشکر لا یکون لتشکرهم قیمة مهمة. فی المقابل یرى الله تعالی لا یترک أی عمل خیر إذا کان خالصاً من دون جزاء و ثواب و لا ینسی أی عمل لأنه العلیم بکل شیء و هو قادر علی کل شیء و علی اعطاء الثواب علی کل عمل، فحینئذ لابد له ان یرجح الرضا الالهی والاخلاص له و التعامل معه.

4- الالتفات الی قدرة الله علی تسخیر القلوب و الأرواح؛ فالإنسان بطبیعته یحبّ أن یمتدحه الناس و یذکرونه بخیر، و لکن یجب الالتفات الی أن جلب قلوب الناس و حبّهم نحو الأشخاص الذین یقومون بأفعال الخیر عن اخلاص هو بید الله، فإذا اخلصوا بأعمالهم فإنهم سینالون حتماً مدح الناس و تقدیرهم أیضاً.

5- الالتفات الی قدرة الله علی فضح المرائین و تعریتهم أمام الناس، فالذی یعلم بأنه لو التفت الناس الی أن هذا المصلی الذی یصلی بخشوع أو ینفق فی أعمال البر، لیست نیته خالصة، فإنه لا یشکره علی ذلک أحد، فإنه لا یکون مستعداً أبداً لأن یضییع أتعابه بسبب الریاء.

6- الالتفات الی أن الریاء یحبط الأجر و الثواب الاخروی لأعمال الإنسان، فإن من یلتفت الی أن العمل الذی یکون فیه ذرة ریاء،فإنه لا یکون له أیة قیمة عند الله تعالی و لا ینال أی أجر علیه، فإنه سوف یعرف بأن العمل الریائی هو أکبر الضرر و الخسارة.

ُ7- تعوید النفس علی أداء الأعمال الصالحة فی الخفاء.[2] و هذا اسلوب عملی للتخلّص من آفة الریاء.

و یجب الالتفات الی أن اظهار العمل الحسن و الاجهار به فی بعض الموارد، لیس فقط لا یعد ریاءً و مبغوظاً بل یکون أمراً مطلوباً جداً.

1- أداء الأعمال الصالحة علناً بقصد ترغیب الآخرین و تشجیعهم.

2- أداء العبادات و الأعمال علناً بقصد تبلیغ الدین، لأن من الواضح أنه لا معنی للتبلیغ المخفی.

و الملاحظة المهمة هنا هی أنه فی کثیر من الموارد لا یکون الاتیان بالعمل بصورة علنیة ریاءً، بل یکون القصد أداء التکلیف، و لکن الشیطان یوسوس للإنسان لیحرمه من برکات الاشتراک فی أداء أفعال الخیر و العبادات الجماعیة، فیجب معرفة هذه الموارد و إهمال وسوسة الریاء و اداؤها بصورة علنیة ارغاماً للشیطان، لأن کثیراً من الأعمال الیوم مثل المشارکة فی صلاة الجمعة و الجماعات و الصلاة فی المسجد و ... هی من الامور الاعتیادیة و لیس فیها جنبة ریاء.



[1] النراقی، الملا أحمد، معراج السعادة، ص472 و 473.

[2] نفسه، ص483 و ما بعدها.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • کیف تفسر الآیة التاسعة من سورة الجن؟
    3860 التفسیر
    للمفسرین نظریات متفاوتة فی تفسیر هذه الآیات و ما یشابهها من الآیات، فالکثیر من المفسرین القدماء یصرون على حفظ ظاهر الآیة و التمسک به، و لکن الآلوسی أشار إلى عدة إیرادات على هذه التفاسیر ثم أجاب عنها.و بعض المفسرین مثل صاحب ...
  • کیف یمکن إثبات کون الله رحیماً، مع الأخذ بنظر الاعتبار وجود الخیر و الشر، و القبح و الحسن فی العالم؟
    4126 الکلام القدیم
    فی بحث مسألة رحمة الله و صفاته الأخرى لابد من الأخذ بنظر الاعتبار خصوصیات کل موجود و الالتفات إلى عظمة وجوده و ما فیها من أبعاد لتدرس دراسة مفصلة، فمثلا إن الله خلق الإنسان على أحسن حالاته، و قد تکفل بسد جمیع احتیاجاته فی هذا العالم و فی العالم الآخر، ...
  • ما حكم العصير العنبي اذا غلى؟
    2630 الحقوق والاحکام
    لا إشكال في حرمة العصير العنبي سواء غلى بنفسه أو بالنار أو بالشمس إلا إذا ذهب ثلثاه أو ينقلب خلا، لكن لم يثبت إسكاره، و في إلحاقه بالمسكر في ثبوت الحد و لو لم يكن مسكرا إشكال، بل منع سيما إذا غلى بالنار أو بالشمس.
  • ما هي أهم التعليمات و الارشادات و المواعظ الواردة في سورة النساء؟
    22173 التفسیر
    تشتمل سورة النساء على 176 آية مباركة، و هي من السور المدنية؛ و قد نزلت عند ما كان النبي الاكرم (ص) مقبلا على تأسيس حكومة إسلامية و تكوين مجتمع إنساني قويم. و قد توزع الحديث في السورة المباركة على أربعة محاور أساسية: المحور ...
  • ما هی اهم طرق مواجهة الحرب النفسیة؟
    3769 تاريخ کلام
    من اسالیب هزیمة العدو و السیطرة علیه هو الحرب النفسیة، فان فاعلیتها و تأثیرها یفوق الحرب النظامیة المادیة بمراتب کثیرة. و لقد تعرض رسول الله (ص) فی بدء الدعوة الی أشد الهجمات النفسیة و الاعلامیة من قبل المشرکین. و کان (ص) قد ابتکر أفضل أسالیب مواجهة ...
  • ما هی تکالیفنا فی مقابل عبدة الشیطان و الاشخاص المنحرفین؟
    2756 العملیة
    یمکن القول بان استخدام القوة و العنف مع هؤلاء الاشخاص و غیرهم – فی الاعم الاغلب- لا یجدی نفعا، بل قد یؤدی الى حصول ردود فعل عکسیة. و من هنا تتوقف معالجة هذه الظاهرة على معرفة الجذور و الاسباب التی أدت الى ظهور هذا الانحراف فی اوساطنا الاجتماعیة، و لابد ...
  • هل ان نجاسة أی شیء تحصل فقط من طرق ثلاثة؟ و هل ان الیقین یحصل عن طریق المشاهدة فقط؟
    4029 الحقوق والاحکام
    لقد شرع الاسلام اصل الطهارة فی جمیع الاشیاء و ذلک للحیلولة دون حصول الوسواس و المشقة و الحرج فی حیاة الناس و امر اتباعه بالاجتناب فقط فی حال الیقین بالنجاسة و فی غیر هذه الحالة لا یجب علیهم شیء.یری الاسلام ان کل شیء طاهر الا النجاسات الاحد عشر: ...
  • هل الشك في التكبيرة اثناء صلاة الطواف، و كذلك الشك في صحة التلفظ اثناء القراءة يبطلان صلاة الطواف؟
    2911 نماز طواف
    جاء في كتاب مناسك الحج للإمام الخميني (ره): إن احكام صلاة الطواف كاحكام الصلاة اليومية.[1] و هكذا الامر بالنسبة الى احكام الشك فيها؛ و لمّا كان الشك بعد التجاوز او الفراغ من العمل لا يعتنى به، و كذلك الشك بعد الوقت، ...
  • لو کانت المشاکل تعالَج بالدعاء فما هو دورنا فی الحیاة؟
    4446 النظریة
    إن الاسلام، دین التوفیق بین الظاهر و الباطن، و بین الأمور المادیة و المعنویة، ففی نفس الوقت الذی یعتبر اللهَ مرسل الریاح و السحاب، و أنه عز وجل موجد القوانین الطبیعیة لنزول المطر، و لکنه أیضاً یجعل إیمان الناس و تقواهم السبب فی نزول المطر
  • هل اعتناق الاسلام تقلیداً مقبول من الباری تعالی؟
    5367 الکلام القدیم
    اذا لم نمتلک ای دلیل عن ماهیة اعتقادنا الاّ التقلید و التبعیة العمیاء للآباء و الاجداد ـ فی حال علمنا بان آباءُنا لیسوا من اهل العلم و المعرفة و التعقل، و لا من أهل الهدایة و الرشاد اعتماداً علی اقوال و آراء العلماء و المفکرین ـ ففی هذه الحالة لا ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    260640 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    115210 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    102753 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    100403 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    46108 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    43342 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    41594 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36797 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    35017 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    33183 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...