أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:روابط مرد و زن و خانواده)
-
هل یجب ختان الولد للزواج؟
6209 2012/08/21 الحقوق والاحکامخات الاولاد الذکور ؛ من الاوامر الدینیه و السنن الاسلامیه ، فمن الاعمال الواجبه علی الوالدین ، ختان الاولاد قبل سن البلوغ. فلو لم یعمل به الوالدین لسبب ما یجب علی الولد بعد سن البلوغ. [ 1 ] و الختان ا
-
ما هي الحكمة و الفلسفة الكامنة في وجوب النفقة على الزوج في الشريعة الاسلامية؟
11057 2012/08/13 الحقوق والاحکامیمکن الرجوع لمعرفه ماهیه النفقه الى سؤال رقم 12889 ، و اما شروط وجوب النفقه فیرجع فیها الى سؤال رقم 2746. اما بالنسبه الى فلسفه وجوب الانفاق فقد اشارت الایه الکریمه الى هذا المعنى فی قوله تعالى: الر
-
هل البكارة تعد من شروط ضمن العقد؟
8258 2012/07/24 الحقوق والاحکام1. لما کانت هذه القضیه من الامور العرفیه یمکن القول بانها تختلف من عرف الى عرف اخر. الا ان عرف المجتمع الایرانی حسب رای بعض العلما- یرى البکاره من شروط ضمن العقد ، الا اذا کانت هناک قرائن صارفه عن ذلک
-
إن لم يؤد العبث بالعورة إلى خروج المني فما حكمه؟
6568 2012/07/22 الحقوق والاحکاملیس هذا العمل استمنا ، و لکن لا یجوزه مراجع التقلید ، اذ ان طریق تلبیه الغریزه الجنسیه منحصر فی الزواج و حسب. و الطرق الاخرى فی الالتذاذ الجنسی اثم و حرام. الملحقات: الیک جواب المراجع العظام عن هذ
-
لو كان الزوج مصاباً بمرضاً مستعصياً كالإيدز، فهل يجب التمكين و تلبية طلباته الجنسية في هذه الحالة؟
5840 2012/07/19 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : لا یجوز الامتناع من التمکین و المقاربه فی الصوره المذکوره الا فی حال وجود ضرر معتد به. مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله العالی
-
ما هو حكم الشريعة في الزواج الاجباري بین الولد و البنت بعد تلوثهما بالعلاقة الجنسیة؟
6647 2012/07/12 الحقوق والاحکاملا تفرض الشریعه على الزانی الزواج من الزانیه ، و لکن ( یجوز للحاکم الشرعی ان یعفو فی بعض الموارد و ان یغض النظر عن اجرا الحد فیما اذا ثبت الزنا عن طریق الاقرار ، و یشترط عفوه بالزواج ) [ 1 ] و مع ذلک
-
هل یکره النقاب للمرأة؟
6693 2012/07/07 العملیةتعد مساله الحجاب و الستر من المسائل المهمه للمراه ، و قد حظیت القضیه باهتمام کبیر على المستویین الدینی و الثقافی و... و یمکن القول بان اللباس بصوره عامه یمثل ثقافه الشعب و طریقه تفکیرهم بنحو ما. اما ا
-
هل تحجیز الشریعة الإسلامية السياقة للنساء؟ و لماذا يمنع هذا الأمر في دولة اسلامية كالسعودية؟
7442 2012/06/19 الحقوق والاحکامبیان حکم سیاقه النسا یحتاج الى بیان قوانین و اصول اخرى ؛ لانه لم یرد فی الکتاب و السنه حکم مباشر لسیاقه النسا نفیا او اثباتا فهو من المسائل الجدیده ( المستحدثه ) . لکن علما السعودیه الذین افتوا بحرمه
-
أنا بنت اتواصل منذ سبعة اشهر هاتفياً مع أحد الشباب و لم نتبادل ما يشير الى أي علاقة غرامية بل نتعامل كتعامل الرجال، ما حكم تلك العلاقة؟
6310 2012/05/31 الحقوق والاحکامتعد قضیه العلاقه بین الجنسین من القضایا الحساسه التی تزید من احتمال الوقوع فی الخطا و زله القدم بنسبه کبیره جدا ، فان الغفله عن المعاییر الشرعیه و الاخلاقیه قد تؤدی بصاحبها الى الوقوع فی الهاویه و الا
-
ما حکم الصداقة بین الجنسین؟
5889 2012/05/20 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) حول السؤال المذکور هو کما یلی: ان کل علاقه بین الجنسین تستلزم امورا محرمه کالنظر المحرم او لمس البدن فهی حرام الا ان یکون احدهما محرما بالن
-
اوضحوا طریقة قراءة نص العقد المؤقت و الدائم.
9202 2012/05/20 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) عن السؤال المذکور کما یلی: اذا کان للرجل وکاله عن المراه بان یزوجها لنفسه بعقد دائم بعد تعیین المهر فانه یمکنه ان یجری العقد کما یلی:
-
انا شابه لا امتلك جهاز الرحم خلقة، فهل يجب عليّ اخبار الخطيب بذلك؟
5409 2012/05/05 الحقوق والاحکامالاعلام عن العیب المذکور فی نفسه لیس بواجب ، الا اذا سؤل عنه. و لکن لما کانت القضیه مهمه جدا باللنسبه الى غالب الافراد و قد یکون فی اخفائه التظاهر بالسلامه التامه ، مما قد یؤدی الى عواقب و خیمه لا تحم
-
طلقت أحدى النساء بصورة رسمية في محكمة الدولة و لكن لم يجر الزوج صيغة الطلاق و لا وكّل في ذلك، و هو الآن يمانع من اجراء الصيغة لتبقى المرأة معلقة الى أخر عمرها كما يقول هو، فماذا تفعل في هذه الحالة؟
6083 2012/05/05 طلاقفی الزواج الدائم تبقى العلاقه بین الزوجین قائمه حتى یجر الزوج صیغه الطلاق هو اا من یوکله فی ذلک. و لکن فی الفرض لما انقطعت العلاقه بشکل رسمی من قبل الزوج و هو یرى نفسه فی حل من زوجه و نفقتها و... و
-
ما هي عقوبة مصافحة و لمس الاجنبي و عدم ارتداء الحجاب؟
6580 2012/05/05 الحقوق والاحکامورد فی نصوصنا الدینیه عقوبه و جزا اخروی علی الذنوب المذکوره فی السؤال و نکتفی فیما یلی بذکر عده روایات کنماذج: مصافحه الاجنبی: قال النبی الاکرم ( ص ) : من صافح امراه حراما جا یوم القیامه مغل
-
تزوّجت من إبنة أخت زوجتي بدون إذنها و لم أكن أعلم بالحرمة و علمت بها بعد ذلك، فماذا عليّ أن أفعل؟
30639 2012/04/17 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : على کل حال اذن زوجتک واجب لصحه الزواج من ابنه اختها ، فاذا لم تاذن بذلک ، فالعقد لیس بصحیح. مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله ال
-
هل الاكتحال و التزين اثناء الصيام مبطل للصوم؟
6163 2012/04/08 الحقوق والاحکاملا یعد ذلک من مبطلات الصیام ، و لکن لا یبعد کراهه کل ما یعد من الاکتحال ، و اما سائر ادوات التجمیل فلا کراهه فیها اذا کانت بصوره رقیقه. [ 1 ] نعم ، اشار مراجع التقلید الى حرمه تجمل المراه امام الرج
-
هل یجوز التعامل بالمجوهرات البدل (الشبه)؟
5089 2011/11/06 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لا اشکال فی المعامله فی حد نفسها اذا کان المشتری على علم بکون المجوهرات غیر حقیقیه ( البدل ) ، نعم اذا کان هناک قانون خاص فی مثل هذه المعاملات یج
-
ما هی الکیفیة التی یجب أن یکون علیها حجاب الرجال فی میادین الریاضة؟
5920 2011/10/17 الحقوق والاحکامحتی لو کان الوشم غیر محرم لکنه عمل غیر مقبول اسلامیا. [ 1 ] فهذا العمل اضافه الی جوانبه الشخصیه فله تبعات عمومیه و ثقافیه ، و ذلک لان الریاضی فی المیادین الریاضیه کما ان له شخصیه حقیقیه ، فله شخصیه حق
-
ما هو حکم نزع الحجاب و الاستفادة من الشعر الاصطناعی؟
5722 2011/08/20 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله العالی ) :الشعر الاصطناعی یعد من الزینه و یجب ان یغطى.مکتب ایه الله العظمى مکارم الشیرازی ( مد ظله العالی ) :اذا اخذنا بنظر الاعتبار ان عدم السماح للفتیات المسل
-
ما هو حکم إطالة الأظافر بالنسبة إلى الفتیات؟
5808 2011/08/20 الحقوق والاحکامان اطاله الاظافر فی ذاتها لا اشکال فیها ، و هناک روایات تؤید اطاله الاظافر بالنسبه للنسا [ 1 ] ، و لکن اذا کان هذا العمل نوع تشبه بالاجانب و الکفار فانه لا یجوز ذلک و الیک فتاوى بعض مراجع التقلید فی ا
-
ما حکم زنا الرجل المسلم بالمرأة الکافرة؟
6033 2010/08/21 الحقوق والاحکاملو زنى المسلم بالذمیه فانه یحکم على المسلم فیرجم ان کان محصنا و یجلد مائه سوط ان کان غیر محصن ؛ و اما بالنسبه الى الذمیه فالحاکم بالخیار بین اقامه الحد علیها و تسلیمها الى اهل نحلتها و ملتها. [ 1 ] [
-
هل هناک اختلاف بین العلماء القدماء و المعاصرون حول حرمة سماع صوت الاجنبیة؟
7020 2010/07/29 الفقهلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی شروط تمدید العقد الموقت؟
7936 2009/08/11 الحقوق والاحکامطبقا لرای المراجع العظام فان الرجل و المراه اللذان تزوجا زواجا مؤقتا فارادا بعد انتها مده العقد او اثنائها ان یتزوجا مجددا فانه یجب ان یجریا العقد مره اخری و لکن یلزم ان تنتهی مده العقد الاول او ان یه
-
ما هو حکم مضاجعة الرجل لإحدی زوجتیه فی حضور زوجته الأخری؟
6369 2009/05/30 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
اذا کانت الزوجة لا تعتقد بأنبیاء الله فما هو الحل؟
5698 2009/01/28 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی رؤیة الإمام علی (ع) بالنسبة للاختلاف بین عقل الرجل و عقل المرأة؟
10455 2008/05/17 درایة الحدیثلم یقل الامام علی ( ع ) ان الرجل افضل من المراه عقلا و مشاعر. و ان ما نقل عن الامام ( ع ) فی نهج البلاغه بخصوص النقصان فی عقل المراه ، ان صحت نسبته الیه فانه ناظر الى قضیه خاصه و ما وقع فی ( حرب الجمل
-
کیف کان حجاب النساء فی عصر النبی و قبل ذلک؟
14126 2007/12/26 التفسیرالحجاب لغه بمعنی الستار و الحاجب و الشی الذی یحول و یفصل بین شیئین. و بالطبع فکما قال المفسرون و المحققون ان لفظه الحجاب بمعنی الستر للمراه هو اصطلاح نشا فی زماننا فهو اصطلاح معاصر. و الذی کان یستعمل