بحث متقدم
الزيارة
5911
محدثة عن: 2008/07/20
خلاصة السؤال
هل وجد فی المجتمع الاسلامی نساء و سیدات فی الحوزة العلمیة وصلن الی درجة الاجتهاد؟
السؤال
هل توجد نساء وصلن الی مرحلة الاجتهاد؟ نرجو ذکر أسما بعض منهن مع ذکر بعض التوضیح حولهن.
الجواب الإجمالي

الاحترام المتزاید من قبل الاسلام للعلم و المعرفة، و ایجابه علی کل مسلم رجلاً کان امراة أدی الی ان توجد علی الدوام فی المجتمع الاسلامی سیدات یشتغلن بتحصیل العلم و بالتالی یصل عدد منهن الی درجة الاجتهاد. و کمثال علی ذلک: السیدة المجتهدة الأمین التی توفیت سنة 1403 ه . ق و السیدة المجتهدة صفاتی و التی هی الآن من کبار اساتذة الحوزة العلمیة للاخوات . فهؤلاء من جملة النساء النموذجیات الموفقات.

الجواب التفصيلي

تطلق لفظة المجتهد علی الشخص الذی یمکنه فهم و استنباط الاحکام من مصادرها الاصلیة أی العقل و القرآن و الروایات و حصول هذه القدرة یتطلب تعلم علوم کثیرة منها الأدب العربی و التعرف علی تفسیر القران و علم الدرایة (فهم معنی الحدیث) و علم الرجال (معرفة رواة الحدیث)،‌ و علم اصول الفقه (العلم بالعناصر المشترکة فی استنباط الحکم الشرعی) و التبحر فی علم الفقه و ... و حصول هذه المقدمات انما یکون بعد الدراسة الطویلة و الجد و الاجتهاد المتواصل فیشعر الشخض بنفسه بوجود هذه القابلیة لدیه، لکن الذی یشتهر بالاجتهاد هو من یتأید مقامه العلمی من قبل المجتهدین الکبار اولاً، و ان یرید هو نفسه ان یعلن اجتهاده فی المجامع العلمیة و غیر العلمیة ثانیاً. و ینبغی ان یعلم ان مقام الاجتهاد یختلف عن مقام مرجعیة التقلید، فکل مرجع هو مجتهد و لکن لیس کل مجتهد هو مرجع تقلید.

و علی هذا التوضیح فیمکن أن تکون هناک سیدات کثیرات قد وصلن الی درجة الاجتهاد لکن لم یعرفن بذلک، کما انه یوجد بین الرجال أیضا مجتهدون کثیرون لیسوا معروفین و لم یطلع علیهم أحد. لان اکثر من یعرف من المجتهدین هو من یصل الی مقام مرجعیة التقلید، و حیث ان أحد شروط مرجع التقلید الذکورة، فلذا تکون النساء المجتهدات المعروفات اقل بکثیر من الرجال المجتهدین.

ان احدی اشهر النساء المجتهدات هی السیدة المجتهدة الامین الاصفهانی المتوفاه سنه 1403 ه . ق و کانت لها اجازة من کبار العلما.[1]

و المجتهدة المعروفة الاخری و التی هی الآن مشغولة بالتدریس فی الحوزة النسویة هی السیدة صفاتی و لها اجازة من کبار العلماء، و یمکنکم الاتصال بمکتبها عن طریق رقم الهاتف 982517734154+ و صندوق البرید 3695 – 37185 قم – ایران او بالموقع: www.safaty.net و البرید الاکترونی info@safaty.net و بالطبع فانه یوجد بین الاساتذة الحالین لجامعة الزهرا فی قم ایضاً سیدات مجتهدات لم یقبلن نشر اسمائهن.



[1] للاطلاع علی حیاتها یمنککم مراجعة ما یلی.

1. آخر شعبان 1403 ق ذکری عروج العلویة المجتهدة لعالم الاسلام السیدة نصرت امین الاصفهانی.

2. نظرة الی حیاة المجتهدة السیدة الامین الاصفهانی.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو حکم النظر الی صور النساء المتبرجات من غیر المسلمات؟
    5650 الحقوق والاحکام 2008/10/13
    لیس حکم النظر الی صورة المرأة الأجنبیة هو نفس حکم النظر الی نفس المرأة الاجنبیة و بناء علی هذا، فاذا لم یکن النظر لأجل اللذة و لم یکن خوف الوقوع فی الذنب و لم تکن الصورة لإمراة مسلمة یعرفها الناظر فلا اشکال فیه.و من الضروری أن نعرف بانه و ...
  • کیف نهتدی؟
    4963 العملیة 2011/11/20
    جواب آیة الله الشیخ هادوی الطهرانی (دامت برکاته) کالآتی:1- اصلاح النفس یتطلّب صبراً و تحملاً. و بدونهما لا یمکن ذلک.2- البرنامج العملی (الوصفة العامة) لإصلاح النفس قائمة علی عدة أمور:الف: الالتفات إلی النعم الإلهیة للإنسان و معرفتها. (إن تعدوا نعمة الله لا تحصوها).ب: الالتفات إلی ان ...
  • ما الشبهة الحکمیة و ما الشبهة الموضوعیة؟
    4963 مبانی فقهی و اصولی 2013/06/22
    تارة یتعلّق الشک و الشبهة فی المباحث الفقهیة أو فی أصول الفقه، بالحکم الشرعی و اخرى یتعلق بموضوع الحکم الشرعی. و على هذا فالشبهات تنقسم إلى قسمین کلیین: حکمیة و موضوعیة. أما الشبهة الحکمیة، فیما لو تردّد الحکم الشرعی الکلی بین أحد الأحکام الخمسة[1]، ...
  • ما معنى قرب الزوال، و الصبح و العصر الوارد فی أداء بعض العبادات؟
    5740 العملیة 2009/07/19
    بعض العبادات فی الإسلام مقیدة بأوقات خاصة، کالصلوات الواجبة التی یلزم مراعاة وقتها بدقة، و لکن بعض العبادات لا یکون الوقت فیها لازماً بدقة حتى و إن ذکر لها زمن معین، و ما ورد فی المفاتیح بقرب الزوال یعنی المراد بدایة وقت الظهر، و یبدأ هذا الوقت عند أذان الظهر، ...
  • من هم العرفاء المعاصرون؟
    7566 النظری 2010/11/09
    العرفاء المسلمون المشهورون منذ القرن الأول و الثانی الهجری و إلى الآن یمکن إدراجهم کالآتی:فی القرن الأول و الثانی یمکن الإشارة إلى عدد من العرفاء، منهم: أبو هاشم الصوفی الکوفی، شقیق البلخی، معروف الکرخی، فضیل ابن عیاض.فی القرن الثالث: ...
  • ما هو الهدف من خلق الإنسان؟
    6888 الکلام الجدید 2009/05/11
    ان فرقة شهود یهوه هی فرقة منسوبة الی المسیحیین حیث تتبنی اراء منحرفة حول خلق الإنسان، ظهور أسماء و صفات الله تعالی فی العالم و عن الإنسان و الدین.الهدف من الخلق، عبادة الله تعالی الذییکفی لتحققها من الخلق، تحققها من بعض الأفراد ، کما لو ارید ان ...
  • هل یجوز فی الصلاة قراءة السور الطوال من‌ صفحة الحاسوب ؟
    4935 الحقوق والاحکام 2008/09/20
    اذا لم تکن قادراً علی القیام فی الصلاة و کانت وظیفتک الصلاة جالساً علی الکرسی ففی هذه الصورة یجوز لک الصلاة علی طلبة الحاسوب مع مراعاة باقی الشروط. و اما بالنسبة الی القراءة فعلی ای حال انه یجوز قراءة السور القرآنیة الطوال فی الصلاة بالاستعانة بشاشة الحاسوب او من ...
  • ما هی مواصفات عباد الله الصالحین؟
    2025 التفسیر 2021/07/10
    قد جاء فی آیة 105 من سورة النساء، انّ عباد الله الصالحین سیرثون الارض: «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ».لكن في ما يتعلق بخصائص عباد الله الصالحين وصفاتهم، يجب ان يقال بشكل عام، ان من يسعی ويجتهد بان يكون ...
  • بینوا و اشرحوا لنا اطروحة التکامل الإنسانی فی النظام الحیوی للمدیریة الرحمانیة؟
    5622 الفلسفة الاسلامیة 2011/12/20
    هذا السؤال بیان آخر للمدینة الفاضلة و الإیدیولوجیة المحرّرة. مدینة أفلاطون الفاضلة تعتبر أقدم و أشهر أطروحة فی التکامل الإنسانی الذی صوّرها فی کتاب (الجمهوریة). لقد بحث العالم و الفیلسوف الإسلامی الفارابی مسألة المدینة الفاضلة فی الإسلام و رئاستها فی کتابه "آراء أهل المدینة الفاضلة " و قد قدّم هذا ...
  • ما هی الاسس الکلامیة لنظریة المهدویة؟
    6782 الکلام القدیم 2006/12/30
    یمکن القول ان ضرورة اللطف من جانب الحق تعالى، و وجود خلیفة و حجة الهی فی الأرض، و ضرورة صیانته و حفظه من الحوادث، تُعد من جملة الاسس الکلامیة لنظریة المهدویة. ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    278773 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    254512 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127152 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    111584 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88293 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    58647 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    58053 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56474 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    47703 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    46490 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...