بحث متقدم
الزيارة
3022
محدثة عن: 2012/05/05
خلاصة السؤال
هل یصح اطلاق لقب ( ولي أمر المسلمین) علی قادة المجتمع الاسلامي؟
السؤال
یدعي البعض ان استعمال لقب (ولي أمر المسلمین) و اطلاقه علی قادة المجتمع الاسلامي لیس صحیحاً، و أن هذا اللقب و طبقاً للآیة ( اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولي الأمر منکم) یختص بالأئمة الاطهار (ع). فهل یمکنکم ایضاح ذلک؟.
الجواب الإجمالي

تدل الآیة المذکورة في السؤال علی ان الولایة علی اموال و نفوس الناس هي من شؤون ربوبیة الله، و انها تکون مشروعة بنصب الله و إذنه فقط، و کما نعتقد فان هذه السلطة الشرعیة و القانونیة قد جعلت للنبي الاکرم (ص) و الائمة المعصومین (ع) واحداً بعد الآخر، و لکن في عصر غیبة الامام المهدي (عج) و انطلاقا من الادلة العقلیة الکثیرة و الروایات المستفيضة التي وردت عن الائمة المعصومین (ع) فان الفقیه الجامع للشروط یکون له منصب الولایة و قیادة المجتمع الاسلامی، و قد نصب في قبل الامام بالنصب العام.

و من هنا  فان لقب (ولی أمر المسلمین) مأخوذ من أحد الالقاب الحقیقیة للمجتهد الجامع للشروط الذي نصب من قبل الائمة المعصومین (ع) في عصر غیبة الامام المعصوم (ع) لقیادة و ادارة الامور السیاسیة و الاقتصادیة و الاجتماعیة في المجتمع.

الجواب التفصيلي

قبل التعرض للجواب من الضروري التعرف علی هذه الملاحظة و هي أنه في النظام السیاسي في الاسلام و العلاقة المتقابلة بین الامة و القیادة لم یرد نهي في الروایات عن استعمال مطلق العناوین و الالقاب، بل نجد نوعین من الالقاب والعناوین:

النوع الاول: العناوین و الالقاب المقبولة و المتخذة من التعالیم الدینیة و المتداولة في سیرة اعلام الدین ایضا.

و النوع الثانی هو العناوین التي ورد النهي الاکید عن استعمالها بسبب اثارها السلبیة علی الفرد و المجتمع اوبسبب اختصاصها بالمعصومین.[1]

ان بعض الالفاظ مثل (العظمی) تستعمل في مراجع التقلید فيقال: (آیة الله العظمی) و هي تشیر الی نوع من الاحترام المعنوی للعالم، و هو ما ورد التأکید علیه في السنة الاسلامیة[2]، فقد ورد في روایة عن أمیر المؤمنین علي (ع) قوله:( من وقر عالماً فقد وقر ربّه)[3].

وکذلک فان لقب (ولی أمر المسلمین) له مستند دیني وهو مأخوذ من القرآن الکریم و أحادیث الائمة المعصومین (ع)، و ذلک لان الولایة علی أموال الناس و نفوسهم من شؤون ربوبیة الله، و أنها تکون مشروعة بنصب الله و اذنه فقط، وکما نعتقد فان هذه السلطة الشرعیة و القانونیة قد جعلت للنبی الاکرم (ص) و الائمة المعصومین (ع) واحداً بعد الآخر[4]، حیث ورد في القرآن الکریم قوله تعالی: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأمر مِنْكُم‏[5]). و کلمة (أولی الأمر) تعني أصحاب الرأی و النظر في المجتمع البشری، و هم الذین نصبوا من قبل الله تعالی[6]. و المقصود من ذلک أفراد من الامة معصومون في أقوالهم و أفعالهم و تکون طاعتهم واجبة بنفس معنی وجوب اطاعة الله و رسوله[7]. و لکن في عصر غیبة الحجة بن الحسن العسکری(عج) و علی أساس أدلة عقلیة عدیدة و روایات کثیرة وردت عن الائمة المعصومین (ع)، فان الفقیه الجامع للشروط یکون له منصب الولایة و قیادة المجتمع الاسلامي، و قد نصب من قبل الامام المهدی(عج) بالنصب العام[8].

وحیث ان الولی الفقیه منصوب من قبل الامام المعصوم (ع) في عصر الغیبة، فتکون طاعته في الواقع طاعة لاولی الأمر ( الائمة المعصومین).

والنتیجة: ان لقب (ولی أمر المسلمین) هو من الالقاب الحقیقیة للمجتهد الجامع للشروط الذی نصب من قبل الائمة المعصومین (ع) في عصر غیبة الامام المعصوم (ع) لقیادة و ادارة الامور السیاسیة و الاقتصادیة و الاجتماعیة في المجتمع. و لیس الولی الفقیه هو الذي وضع لنفسه لقب الولایة و النیابة عن الائمة المعصومین(ع).

 


[1] وذلک مثل: کنیة أمیر المؤمنین وسید الوصیین، للامام علی(ع). ( ألقاب الامام علی(ع) وتعلیم النبی(ص) لها)، السؤال: 16667.

[2] لاحظ: (اطلاق آیة الله العظمی علی الائمة والمراجع) السؤال: 13653( الموقع:13427).

[3] التمیمی الآمدی، عبد الواحد بن محمد، غرر الحکم ودرر الکلم، ص47، منشورات  مکتب الاعلام الاسلامی، قم، 1366ش.

[4] لاحظ: مواضیع: انحصار الامامة فی نسل النبی) السؤال 5168 (الموقع: 5828)، أدلة الاعتقاد بالامامة والائمة)، السؤال: 1362 (الموقع: 2709).

[5] النساء: 59.

[6] الحسینی الهمدانی، السید محمد حسین، تحقیق البهبودی، محمد باقر، الانوار اللامعة، ج4، ص93، منشورات لطفی، طهران، الطبعة الاولی، 1404ق.

[7] الطباطبائی، السید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج4، ص398، مکتب النشر الاسلامی، قم، الطبعة الخامسة، 1417ق، ولاحظ: أدلة الاعتقاد بالامام والامامة، السؤال: 1362( الموقع: 2709).

[8] لاحظ: العلاقة بین ولایة الفقیه وولایة النبی والائمة)، السؤال: 15363 (15089).

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو حکم صلاة من یقرأ «و لا الزّالّین» بدلاً من «و لا الضّالّین»؟
    2371 الحقوق والاحکام
    وفقاً لفتوى کل مراجع العظام هذا التجوید و القراءة لو کان عمدیاً فالصلاة باطلة قطعاً، یقول الإمام الخمینی (ره) فی هذا المجال: «لو کان یجهل تلفّظ أحد کلمات الحمد أو السورة، أو یترک قراءتها عمداً، أو یتلفّظ حرفاً بدلاً عن حرف، مثلاً یتلفّظ «ظ» بدلاً عن «ض»، ...
  • ما هی رسالة الانبیاء؟ و هل یمکن للانسان ان یصل الى هدف الخلقة من دون الاستعانة بالانبیاء؟
    3418 الکلام القدیم
    1-ان الادلة العقلیة و النقلیة تؤکد ضرورة وجود الرسل الالهیین ای الانبیاء لهدایة البشریة و قیادتها لنیل السعادة و الفلاح.فمن جهة نرى الانسان یسعى للسعادة و الکمال بصورة فطریة، و من جهة اخرى نرى الآلیات و الوسائل التی توصله الى وضع البرامج و ...
  • أرید بعض المعلومات فیما یخص منهج السيد رشيد رضا في تفسیر المنار.
    4136 علوم القرآن
    إن هذا التفسیر يتوافق مع إسلوب الشیخ محمد عبده و إملاء السید محمد رشید رضا من أول القرآن إلی سورة النساء آیة 126، أما الباقي فقد کُتب بإسلوب السید رشید رضا و علی منهج و مسلک استاذه. و تفسیر المنار یعتبر من التفاسیر الإجتماعیة و التربویة و ...
  • ما هو حکم الشراء و الاستفادة من الکتب المستنسخة؟
    2564 الحقوق والاحکام
    أرسلنا سؤالک إلى عدد من مکاتب المراجع، فکان الجواب على النحو الآتی:مکتب آیة الله العظمى السیستانی (مد ظله العالی):لا مانع من الاستفادة من الکتاب فی الفرض المذکور.مکتب آیة الله العظمى الخامنئی (مد ظله العالی):بشکل عام الاحوط وجوبا مراعاة حقوق أصحابها عن طریق استحصال إذنهم فی تکثیر ...
  • الرجاء بیان المراد من قوله تعالى: { آبَآؤُکُمْ وَأَبناؤُکُمْ لاَ تَدْرُونَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ لَکُمْ نَفْعاً}.
    3163 التفسیر
    جاء قوله تعالى "آباؤُکُمْ وَ أَبْناؤُکُمْ لا تَدْرُونَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ لَکُمْ نَفْعاً" فی ذیل الآیة الحادیة عشرة من سورة النساء التی تتحدث عن تقسیم الارث فی الطبقة الاولى منه، فقد ...
  • کم هو عمر الملائکة؟ و هل الملائکة المقربون یموتون؟ و کیف؟
    3840 الکلام القدیم
    تشیر الروایات الواردة فی مصادرنا الى ان الملائکة خلقوا بعد خلق روح النبی الاکرم (ص) و ارواح الائمة (ع)، و ان الملائکة بما فیهم اسرافیل ملک الموت و سائر الملائکة المقربین یموتون قبل قیام الساعة، و عن کیفیة موت الملائکة و أرواح الشهداء و الأنبیاء و الأولیاء، فیحتمل أنّ المراد ...
  • هل أن الآیات المتعلقة بواقعة غدیر خم استبدلت مواضعها؟!
    5486 الکلام القدیم
    الکثیر من المفسرین الکبار سواء کانوا من أهل السنة أو الشیعة یقولون أن قوله تعالى: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلامَ دِینًا» هی جملة اعتراضیة فی سیاق الآیة الثالثة من سورة المائدة، کما أن الجمیع متفقون على أن موقع هذه الآیة فی القرآن هو ...
  • ما هی آثار الإیمان بیوم القیامة فی الحیاة الفردیة و الاجتماعیة؟
    3945 الکلام القدیم
    للإیمان بالقیامة آثارٌ عظیمة فی حیاة الفرد و المجتمع نجملها بالتالی:1ـ یعطی الإنسان الشهامة و الشجاعة، و یجعل منه إنساناً یعشق «الشهادة» فی سبیل الأهداف الإلهیة المقدسة، و یعتبرها بدایة لحیاة أبدیة خالدة.2ـ یساعد الإنسان فی السیطرة على سلوکه ـ و بعبارة أخرى فإن النسبة عکسیة بین الإقدام ...
  • هل یمکن أن تکون أحادیث کتاب الکافی الشریف شرحاً و تفسیراً لآیات القرآن الکریم؟
    4154 درایة الحدیث
    یعدّ المحدّث الجلیل محمد بن یعقوب الکلینی (ره) مؤلف کتاب الکافی الشریف من کبار فقهاء الشیعة و هو أوثق محدثی الامامیة و کان معاصراً للغیبة الصغرى للامام الحجة (عج). و علیه فان اکثر روایات الکافی لها نسبة من الاعتبار. و إن کان ـ کالجوامع الروائیة الاخرىـ یحوی على روایات قلیلة ...
  • هل یجوز التعامل بالمجوهرات البدل (الشبه)؟
    2755 الحقوق والاحکام
    مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):لا اشکال فی المعاملة فی حد نفسها اذا کان المشتری على علم بکون المجوهرات غیر حقیقیة (البدل)، نعم اذا کان هناک قانون خاص فی مثل هذه المعاملات یجب حینئذ مراعاته و الالتزام به.مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    260647 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    115286 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    102758 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    100403 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    46110 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    43351 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    41600 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36799 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    35019 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    33186 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...