بحث متقدم
الزيارة
3678
محدثة عن: 2010/09/05
خلاصة السؤال
هل یجوز تبدیل محل المرافق الصحیة الى مسجد؟
السؤال
هل یجوز لأجل توسعة المسجد ادخال مکان المرافق الصحیة فی المسجد و ضمها الیه؟ و متى تأخذ حکم المسجدیة؟
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی.
الجواب التفصيلي

اذا لم تکن الارض المخصصة للمرافق الصحیة موقوفة بعنوان المرافق الصحیة فیصح الحاقها بالمسجد و الا فلا یجوز؛ لکن تصح الصلاة فیها حینئذ. یقول السید الگپایگانی رحمه الله فی جوابه عن السؤال التالی: تم بسبب توسعة المسجد ادخال المرافق الصحیة القدیمة ضمن الساحة العامة للمسجد و قد تم رصفها بالموزائیک فهی نظیفة و مرتبة، لکن نرى بعض المصلین یتحرج من الصلاة فیها و یحتاط فی ذلک، نرجو بیان الحکم فیها؟

فاجاب (قدس): حسب مفروض السؤال اذا کانت الارض موقوفة للانتفاع بها فی جهة خاصة فلا یجوز الحاقها بصحن المسجد لمنافاته مع الانتفاع بتلک الجهة، و لا یکون حکمها حکم المسجد، و لکن تصح الصلاة فیها[1].

نعم، لو کان الموقوف للمرافق الصحیة السرداب فقط فحینئذ یصح جعل السقف مسجداً أو ضمه الى المسجد[2].

کذلک لا یصح الحاق المکان الذی تم وقفه بصورة شرعیة صحیحة کحسینیة، بالمسجد. یقول السید القائد الخامنئی (دام ظله) فی جواب السؤال التالی: تم تأسیس حسینیة إلى جانب مسجد قدیم، و فی الوقت الحاضر فإن المسجد القدیم لا یسع المصلّین، فهل یجوز دمج الحسینیة المذکورة بالمسجد و الاستفادة منها بعنوان أنها مسجد؟

ج: الصلاة فی الحسینیة لا إشکال فیها، و لکن الحسینیة إذا وُقِفت على النهج الصحیح شرعاً بعنوان الحسینیة فلا یجوز تبدیلها بالمسجد و لا ضمها إلى المسجد المجاور بعنوان أنها مسجد[3]. من هنا لو لم یکن الوقف وقفا شرعیا صحیحا فحیئنذ یصح الالحاق و الا فلا.

اما بالنسبة الى صیغة الوقف یقول الامام الخمینی (ره): یعتبر فی الوقف الصیغة، و هی کل ما دل على إنشاء المعنى المذکور مثل «وقفت» و «حبست» و «سبلت»، بل و «تصدقت» إذا اقترن به ما یدل على إرادته، کقوله: «صدقة مؤبدة لاتباع و لا توهب» و نحو ذلک، و کذا مثل «جعلت أرضی موقوفة أو محبسة أو مسبلة على کذا[4].



[1] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج‏1، ص 157

[2] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج‏1، ص138،س 45 "...اذا لم تکن الارض المذکورة موقوفة للمسجدیة، او کان الموقوف منها الطبقة العلیا، فیجوز حینئذ جعل الطبقة السفلى ( السرداب) مکانا للمرافق الصحیة.

[3] أجوبة الاستفتاءات (بالعربیة)، ج‏1، ص: 73، م424

[4] تحریر الوسیله ج 2 ص 62. یقول سماحة آیة الله الشیخ بهجت لا تتوقف وقفیة الارض مسجدا على الصیغة بل یکفی العمل الدال على ذلک کالصلاة رکعتین مثلا .( توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص: 502، مسأله 742،مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج‏1، ص139،س 48.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    268665 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    200043 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    114403 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    103875 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    78464 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    51358 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    51179 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    43035 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    40325 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    39896 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...