أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:حدیث)
-
أی الائمة (ع) کان یقرأ دعاء الفرج؟
7691 2012/02/19 درایة الحدیثمفرده فرج تعنی لغه ذهاب الغم و کشفه. [ 1 ] و قد استعملت فی الکتب الحدیثیه و التی تعرضت لنقل الادعیه و الاعمال المساعده فی تعجیل الفرج ، بنفس المعنى اللغوی.و سنذکر هنا ثلاثه ادعیه و صلاه اطلق على جمیع
-
هل لروایة "عقول النساء فی جمالهن و جمال الرجال فی عقولهم" سند معتبر؟ و ما المقصود من عقول النساء فی جمالهن؟
9433 2012/02/19 درایة الحدیثلا یعتبر الحدیث اعلاه من الاحادیث الصحیحه المؤثقه و ان ذکر فی الکتب الروائیه المتعدده. لا یوجد ای فرق و اختلاف بین الرجل و المراه فی الاسلام فی التقرب الی الله و الجوهر الانسانی. و اذا وجد اختلاف فی ا
-
ما ذا یعنی الامام الصادق (ع) بقوله: "العلمُ سبعةٌ و عشرون حرفاً فإِذا قام قائمنا أَخرج الخمسةَ و العشرین حرفاً فبثَّها فی النَّاس و ضمَّ إِلیها الحرفین حتَّى یبثَّها سبعةً و عشرین حرفاً"؟
6417 2012/02/14 درایة الحدیثمن الامور المهمه فی عصر ظهور الامام المهدی ( عج ) التطور العلمی و الارتقا التقنی و نمو العلوم المادیه و المعنویه ، حیث یصل العلم فی تلک البرهه الى ارفع مستویاته ؛ کما ورد فی الروایات التی من ضمنها الح
-
هل صحیح ما ورد فی فضیلة صلاة الغفیلة و العفو عن یزید؟
7211 2012/02/14 درایة الحدیثلم نعثر علی هکذا روایه و لا شبهها فی الکتب الروائیه المعتبره بالاضافه الی ان محتواها یمکن ان ینقد من عده جهات:1 ـ عدم المناسبه بین الجرم و کیفیه التوبه منه.2 ـ عدم الاخذ بنظر الاعتبار مساله النیه فی ا
-
وصف الإمام أمیر المؤمنین (ع) النبی (ص) بانه "طبیب دوّار بطبّه" ما المراد من هذا الوصف؟
8296 2012/01/31 درایة الحدیثیصف امیر المؤمنین ( ع ) الرسول الاکرم ( ص ) بانه طبیب دوار بطبه.... و یرید بذلک انه طبیب مرضى الجهل و رذائل الاخلاق ، و کنى بدورانه بطبه تعرضه لعلاج الجهال من دائهم و نصب نفسه لذلک ، و استعار لفظ المر
-
هل رسمت التعالیم الاسلامیة حقوقا لسائر المخلوقات؟
5484 2012/01/31 درایة الحدیثهناک الکثیر من الروایات التی تعرضت وسعت من دائره الحقوق و لم تحصرها بالانسان فقط ، و انما شملت سائر المخلوقات ایضا و التی یجب مراعاتها. فعلى سبیل المثال روى الصدوق فی کتاب من لایحضره الفقیه تحت عنوان
-
ما المراد من الحدیث المروی عن أمیر المؤمنین (ع): " لَا یَتْرُکِ النَّاسُ شَیْئاً مِنْ دِینِهِمْ لِإِصْلَاحِ دُنْیَاهُمْ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ"؟
5687 2012/01/28 درایة الحدیثورد عن امیر المؤمنین ( ع ) انه قال ضمن قصار الحکم التی جمعها الامدی فی غرر الحکم: لا یترک الناس شیئا من دینهم لاصلاح دنیاهم الا فتح الله علیهم ما هو اضر منه [ 1 ] و قد تعرض شراح کلماته و خطبه ( ع ) لب
-
خصائص و ممیزات موسوعة بحار الانوار؟
6032 2012/01/28 درایة الحدیثتعد موسوعه بحار الانوار لدرر اخبار الائمه الاطهار من اهم اثار و مصنفات العلامه محمد باقر المجلسی ، و قد اشتملت الموسوعه على مجموعه من العلوم و المعارف الدینیه کتفسیر القران و التاریخ و الفقه و الکلام
-
هل مجرد کون الروای صاحب مصنّف أو اصل من الاصول یکفی فی القول بوثاقته؟
9391 2012/01/28 رجال الحدیثالکتاب: ان الکتاب مستعمل فی کلمات العلما بمعناه المتعارف و هو اعم من الاصل و التنصنیف ؛ [ i ] بمعنى ان المراد من الکتاب کل ما دونه اصحاب الائمه رحمهم الله ، فالکتاب اعم من المصنفات و الاصول ، و هما قس
-
ما المراد من الحدیث: "لولانا ما عُبد الله و لولانا ما عُرف الله"؟
5925 2012/01/19 درایة الحدیثالانسان موجود یطلب الله بالفطره و من ثم یسعی لتحصیل معرفته عز و جل ، لکی یتحقق الهدف الاصلی للخلقه علی اثر المعرفه الالهیه و هو العباده لله سبحانه. و من جهه اخری نجد الباری تعالی یخاطب البشر و یذکرهم
-
هل روایة حفظ أربعین حدیثا المرویة عن النبی (ص) صحیحة؟ أرجوا بیان مصادیق ذلک.
6230 2012/01/18 درایة الحدیثفی حدیث الاربعین المعروف الذی روی بعبارات مختلفه فی المصادر الشیعیه [ 1 ] وبعض المصادر السنیه [ 2 ] ، وصى النبی الاعظم ( ص ) بحفظ اربعین حدیثا کثیرا. من قبیل هذه الروایه حیث قال: من حفظ من امتی ارب
-
هل یمکنکم ارسال عدة احادیث معتبرة اشیر فیها الی اهمیة الجهاد فی سبیل الله و قیمته مع ذکر المصدر؟
5760 2012/01/16 درایة الحدیثقال امیر المؤمنین علی ) ع ) : ( اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنه فتحه الله لخاصه اولیائه و سوغهم کرامه منه لهم و نعمه ذخرها و الجهاد هو لباس التقوى و درع الله الحصینه و جنته الوثیقه فمن ترکه رغبه
-
هل ورد عن الائمة المعصومین (ع) حول ثورة الامام الخمینی و أهل قم فی مصادرنا الحدیثیة شیء ما؟
6339 2012/01/09 درایة الحدیثروی فی مصادرنا الحدیثیه عن الامام الکاظم ( ع ) انه قال: عن علی بن عیسى عن ایوب بن یحیى الجندل عن ابی الحسن الاول ( ع ) قال: رجل من اهل قم یدعو الناس الى الحق یجتمع معه قوم کزبر الحدید لا تزلهم الریاح
-
هل توجد روایات خاصة تدل على ثواب لعن أعداء أهل البیت (ع)؟
5896 2012/01/08 درایة الحدیثهناک الکثیر من الروایات التی تؤکد على لعن اعدا اهل البیت ( ع ) ، روى الصدوق فی امالیه ان الامام الرضا ( ع ) خاطب ابن شبیب قائلا: یا ابن شبیب ان سرک ان تلقى الله عز و جل و لا ذنب علیک فزر الحسین ( ع )
-
ما هو ثواب الصلاة أوّل الوقت فی کلمات الائمة (ع) و العلماء؟
5802 2012/01/08 درایة الحدیثهناک الکثیر من الاحادیث التی تعرضت لبیان ثواب الصلاه اول الوقت ، من قبیل مضاعفه ثوابها ، و جلب الحب الالهی و.انها تدعو لصاحبها بالثبات و الخیر و....اما علماؤنا الکبار فقد انطلقوا من الروایات و الاحادی
-
هل صحیح أن النبی الاکرم (ص) قد اوصى بأکل التفاح على الریق لانه ینقی المعدة؟
7527 2012/01/01 درایة الحدیثیعد التفاح من الفاکهه التی تحتوى على الکثیر من الخواص الغذائه و الطبیه ، و من هنا کان الاطبا القدامى یوصون باکله کدوا ، بل حتى الطب الحدیث قد اکد ذلک ، و هذا ما اشارت الیه الروایات الشریفه ایضا و من ت
-
هل تصح الروایة التی مفادها أن النبی الأکرم (ص) قد أوصی الفلاحین بوصیة غیر تخصّصیة، بحیث کانت نتیجة العمل بها الخسارة لهم؟!
5598 2011/12/18 درایة الحدیثهذا الموضوع موجود فی بعض روایات اهل السنه ، کصحیح مسلم و سنن ابن ماجه ، لکن محتواها ینافی عقیده الشیعه و تعالیمهم و لا یمکن القبول بان النبی محمدا ( ص ) یمکن ان یوقع خساره عظیمه بالناس بسبب حدسه و ظنه
-
هل لدعاء کمیل سند موثق؟
5220 2011/12/18 درایة الحدیثکمیل بن زیاد یعتبر من خواص اصحاب امیر المؤمنین و ابنه الامام الحسن المجتبی ( ع ) و من شیعتیهما الحقیقیین ، و دعاه المعروف بدعا کمیل املاه علیه الامام علی ( ع ) و قد نقله الشیخ الطوسی الذی یعتبر من کبا
-
فی أی خطبة تعرض أمیر المؤمنین (ع) الى کیفیة تصدی الخلفاء الثلاثة لمسند الحکم قبله؟
5797 2011/12/18 درایة الحدیثتعرض امیر المؤمنین ( ع ) لبیان ذلک فی الخطبه الثالثه من نهج البلاغه و المعروفه بالخطبه الشقشقیه ، و قد جا فیها: اما و الله لقد تقمصها فلان..... و التی یقول فی اخرها هیهات یا ابن عباس تلک شقشقه هدرت ثم
-
ما المراد من التابوت المذکور فی حدیث الغدیر و الذی أمر النبی (ص) باعطائه لامیر المؤمنین (ع)؟
6051 2011/12/18 درایة الحدیثورد لفظ التابوت فی مقطع من الحدیث الذی رواه صاحب البحار ، و کذلک ورد فی قوله تعالى: ان ایه ملکه ان یاتیکم التابوت فیه سکینه من ربکم ، قال بعض المفسرین فی تفسیر کون التابوت ایه: یعنی علامه تملیک الله ا
-
هل هناک مستند روائی لدعاء (یا رب الحسین بحق الحسین، أشف صدر الحسین بظهور الحجة)؟
7144 2011/12/13 درایة الحدیثفی البدایه نلفت النظر الى انه لا ینبغی فی مساله الادعیه و المناجاه ان نجری دائما خلف السند ، و انما یستطیع ای انسان ان ینشئ الدعا بنفسه شریطه الاعتماد على تعالیم الاسلام و مراعاه الاسس العقائدیه ، و ا
-
کیف نحصل على الوثوق بصدور الاحادیث عن المعصومین (ع) کی نتمکن من الاعتماد علیها؟
6766 2011/12/01 رجال الحدیثیقوم الاسلوب التاریخی الى حد ما على الاعتماد على القرائن المصححه للخبر و الشواهد المتناقله عبر العصور من نسل الى نسل اخر ، و یمکن من خلال القرائن و الشواهد الاعتماد على الحدیث و الاطمئنان به ، و هناک
-
هل صحیح ما یقال بأن کتاب الکافی یحتوی على القلیل من الاحادیث الصحیحة و المعتبرة؟
6709 2011/12/01 درایة الحدیثالمعاییر و الملاکات التی تنباها الکلینی ( ره ) لانتخاب الحدیث تختص بالاحادیث المتعارضه و المتناقضه فقط ؛ لا انه یعتمد ذلک المعیار فی کافه الاحادیث لمعرفه الحدیث الصحیح من خلال الطرق الثلاثه المتمثله ف
-
هل ورد فی الروایات أن شهر رمضان لا ینقص عن ثلاثین یوما؟ و ما مدى اعتبار تلک الروایات؟
5956 2011/11/17 درایة الحدیثان السنه القمریه تتالف من اثنی عشر شهرا هلالیا ، و ان الاشهر الهلالیه القمریه تختلف عن الشمسیه لان الشمسیه ثابته على طول السنه و معروفه البدایه و النهایه ، و اما الاشهر القمریه فتابعه لرؤیه الهلال. و
-
ما معنى الحدیث الوارد عن إبن الحنفیة قال: قال أمیر المؤمنین (ع), (إن رسول الله(ص) یوم القیامة أخذ بحجزة الله, و نحن آخذون بحجزة نبینا, و شیعتنا آخذون بحجزتنا)؟
5694 2011/11/14 درایة الحدیثالحجزه تعنی الاخذ و التمسک بالاسباب التی تربط بیننا و بین الله و المعصومین ( ع ) فی الدنیا و تاخذ بایدینا نحو السعاده و الفلاح یوم القیامه و المنع من الوقوع فی المهاوی و المهالک ، من قبیل: الاخلاق ، ا
-
و صف النبی الاکرم (ص) المرأة الحسناء فی أسرة سیئة بخضراء الدمن، ماذا یقصد الرسول (ص) من هذا التشبیه؟
6267 2011/11/13 درایة الحدیثلیس المراد من الحدیث تحریم او کراهه الزواج من الشابه الجمیله التی تعیش فی منبت سو ، بل المراد ان هناک الکثیر من العوامل التی لها مدخلیه و دور فاعل فی تحقیق الزواج الناجح و تشکیل الاسره المتکامله ؛ من
-
هل أن القول أن کل إنسان یولد معه توأمه صحیح؟
7665 2011/10/27 درایة الحدیثلدینا عده روایات تتحدث عن وجود توام یولد مع الانسان ، فقد جا فی الروایات ان الله قال لابلیس: « لا اخلق لادم ذریه الا ذرات لک مثلها فلیس احد من ولد ادم الا و له شیطان قد قرن به » [ 1 ] . و فی روایه اخر
-
هل توجد روایة عن الامام علی (ع) تؤکد على فعالیة خلط الزعفران و العسل و السعد الکوفی فی قوة الذاکرة و الحفظ؟
7280 2011/10/23 درایة الحدیثالروایه منسوبه الى امیر المؤمنین ( ع ) فی کتاب بحار الانوار و مصباح الکفعمی ، و لکن لما کانت الرایه فاقده للسند من جهه و لم تذکر فی المصادر الاخرى من جهه ثانیه ، من هنا لا یمکن القطع بها نفیا او اثبات
-
هل ان روایة القیام من ایران فی آخر الزمان معتبرة؟
9240 2011/10/16 درایة الحدیثتتفق جمیع المصادر الشیعیه و السنیه علی ان ظهور الامام المهدی ( عج ) سیکون بعد ثوره تمهد لظهوره. و سیکون اصحاب الرایات السود فی هذه الثوره هم الممهدون لمقدمات الظهور. [ 1 ] وحکومه الایرانیین الممهده تن
-
هل یُمکن توضیح بعض کلمات و اصطلاحات دعاء السمات کالإسم الأعظم، الکروبین، التسع آیات، تابوت الشهادة؟
7996 2011/10/15 درایة الحدیثدعا السمات او الشبور من اشهر الادعیه المشتمل علی الاسم الاعظم ، و المحتوی علی معارف عرفانیه رفیعه و عمیقه. ما یمکن قوله بشکل مختصر عن بعض مقاطعه هو: فی هذا الدعا جرت المحاوله ان نقسم علی الله او ندعوه
-
لماذا استند الامام الحسین (ع) فی یوم عاشوراء الى کونه سبطاً للرسول (ص)علماً أن مجرّد الانتساب لا یدل على الاحقیة کما هو الحال فی ولد نوح (ع)؟
5792 2011/10/02 درایة الحدیثمع کون الملاک فی نجاح الانسان فی مسیرته الدینیه یقوم على الایمان و العمل الصالح لا على الانساب و الاحساب ، من هنا لابد من تحلیل الکلمات التی صدرت من الامام الحسین ( ع ) یوم عاشورا و التی ذکر فیها بنسب
-
ما هو تعریف الأحادیث المرفوعة و المرسلة و المقطوعة و الموقوفة؟
9824 2011/09/22 درایة الحدیثالمvفوع: هو الحدیث الذی سقط منه راو او اکثر من وسط سنده او اخره ، و لکن بالتصریح بلفظ رفع .المرسل: هو الحدیث الذی اصیب بالارسال و الحذف فی الاسناد ، اعم من ان یکون قد حذف کل رواته او بعضهم.الموقوف: و
-
توجد روایة مبنیة علی أن الله حرّم علی أولاد فاطمة (س) جهنم لعفتها ارجوا تحلیل هذه الروایة.
5997 2011/09/20 درایة الحدیثهذه الروایه مرویه فی کتب الشیعه و السنه ، و تعتبر من الروایات المعتمده لکثره رواتها و المصادر التی ترویها. لکن الغموض و الابهام الذی یکتنفها من البدایه هو نطاق شمولها و وسعتها. یمکن ان نفهم من روایات
-
ما مدى صحة نسبة هذه الابیات للامام الحسین (ع): "شیعتی ما ان شربتم ماء عذب فاذکرونی... لیتکم فی یوم عاشوراً جمیعاً تنظرونی، کیف استستقی لطفلی فأبوا أن یرحمونی"؟
7922 2011/09/13 درایة الحدیثقال صاحب موسوعه عاشورا فی هذا الخصوص: لقد ترک استشهاد الامام الحسین ( ع ) عطشا لوعه فی قلوب محبیه جعلتها تذکر عطشه مع رؤیه کل نهر او عین ما و مع تناول ای ما او شراب لذیذ ، لان الما یثیر ذکریات عطش یوم
-
هل یوجد أحادیث عن الحراسة (کتمان السر، التجسس، و الوظائف المختلفة المتعلقة بحراسة مؤسسة ما) فی المصادر الروائیة؟
5535 2011/09/13 درایة الحدیثتوجد عندنا فی مجال وظائف و مسؤلیات الحراسه لاداره او مؤسسه ما ، وخاصه فی مثل حفظ اسرار موظفی هذه المؤسسه و التجسس و ... روایات کثیره ذکرت فی المصادر الروائیه کنهج البلاغه و غرر الحکم تاتی الاشاره الیه